Tindakan sosial sebagai konsep asas sosiologi. Konsep tindakan sosial dalam M. Weber. Konsep dan klasifikasi tindakan manusia

Luaran
09.10.2019

Konsep "tindakan sosial (aktiviti)" adalah khusus untuk manusia sebagai makhluk sosial dan menduduki salah satu tempat terpenting dalam sains "sosiologi".

Setiap tindakan manusia adalah manifestasi tenaganya, didorong oleh keperluan tertentu (minat), yang menimbulkan matlamat untuk kepuasan mereka. Dalam usaha untuk mencapai matlamat dengan lebih berkesan, seseorang menganalisis keadaan dan mencari cara yang paling rasional untuk memastikan kejayaan. Dan apa yang paling penting ialah dia bertindak untuk kepentingan diri sendiri, iaitu, dia melihat segala-galanya melalui prisma minatnya. Hidup dalam masyarakat orang seperti mereka, yang masing-masing mempunyai kepentingan mereka sendiri, subjek aktiviti mesti mengambil kira mereka, menyelaraskan, memahami, memberi tumpuan kepada mereka: siapa, apa, bagaimana, bila, berapa banyak, dll. Dalam kes ini tindakan mengambil watak sosial tindakan, i.e. ciri ciri tindakan sosial (aktiviti) ialah kefahaman dan orientasi terhadap kepentingan orang lain, keupayaan mereka, pilihan dan akibat daripada perselisihan faham. Jika tidak - kehidupan dalam masyarakat yang diberi akan menjadi tidak selaras, perjuangan semua terhadap semua akan bermula. Disebabkan oleh kepentingan besar isu aktiviti sosial untuk kehidupan masyarakat, ia dianggap oleh ahli sosiologi terkenal seperti K. Marx, M. Weber, T. Parsons dan lain-lain.

Dari sudut pandangan K. Marx, satu-satunya bahan sosial, mencipta manusia dan kuasa-kuasa pentingnya, dan dengan itu masyarakat sebagai sistem interaksi antara ramai individu dan kumpulan mereka, adalah aktiviti manusia yang aktif dalam semua bidangnya, terutamanya dalam pengeluaran dan buruh.

Dalam proses aktiviti tersebut, khusus dunia manusia , yang direalisasikan dari segi budaya dan sejarah diberikan kepada seseorang realiti objektif, bukan sahaja direnung dan dikenali oleh manusia, tetapi juga dicipta secara material dan rohani, diubah olehnya. Menurut Marx, dalam aktiviti sosiallah pembangunan dan pembangunan diri manusia, kuasa penting, kebolehan dan dunia rohaninya berlaku.

M. Weber membuat sumbangan yang sangat penting kepada pemahaman dan tafsiran aktiviti dengan teorinya tentang "tindakan sosial". Menurutnya, tindakan menjadi sosial apabila ia:

  • adalah bermakna, iaitu bertujuan untuk mencapai matlamat yang difahami dengan jelas oleh individu itu sendiri;
  • bermotivasi secara sedar, dan motif adalah kesatuan semantik tertentu yang kelihatan kepada aktor atau pemerhati sebagai alasan yang layak untuk tindakan tertentu;
  • bermakna secara sosial dan berorientasikan sosial terhadap interaksi dengan orang lain.

M. Weber mencadangkan tipologi tindakan sosial. Dalam kes pertama, seseorang bertindak mengikut prinsip "cara terbaik adalah yang membantu mencapai matlamat." Menurut M. Weber, ini bermatlamat jenis tindakan. Dalam kes kedua, seseorang cuba menentukan seberapa baik cara yang ada padanya, sama ada mereka boleh membahayakan orang lain, dll. Dalam kes ini, mereka bercakap tentang nilai-rasional jenis tindakan (istilah ini juga dicadangkan oleh M. Weber). Tindakan sedemikian ditentukan oleh perkara yang mesti dilakukan oleh subjek.

Dalam kes ketiga, seseorang akan dipandu oleh prinsip "setiap orang melakukan ini", dan oleh itu, menurut Weber, tindakannya akan menjadi tradisional, iaitu tindakannya akan ditentukan oleh norma sosial.

Akhirnya, seseorang boleh mengambil tindakan dan memilih cara di bawah tekanan perasaan. Weber memanggil tindakan sedemikian afektif.

Dua jenis tindakan terakhir, pada dasarnya, bukanlah sosial dalam erti kata yang ketat, kerana mereka tidak mempunyai makna sedar yang mendasari tindakan itu. Hanya tindakan yang bertujuan dan nilai-rasional dalam erti kata penuh adalah tindakan sosial yang mempunyai kepentingan yang menentukan dalam pembangunan masyarakat dan manusia. Selain itu, trend utama dalam perkembangan proses sejarah, menurut M. Weber, ialah anjakan tingkah laku rasional nilai secara beransur-ansur tetapi tetap oleh tingkah laku berorientasikan matlamat, sejak manusia moden tidak percaya pada nilai, tetapi pada kejayaan. Rasionalisasi semua bidang aktiviti, menurut Weber, adalah nasib tamadun Barat, di mana segala-galanya dirasionalkan: cara bertani, pelaksanaan politik, bidang sains, pendidikan, budaya, dan juga pemikiran manusia, mereka. cara perasaan, perhubungan sesama manusia, cara hidup mereka secara umum.

Pemahaman dan tafsiran sosiologi tindakan sosial telah diperdalam dan diperkaya dengan ketara oleh ahli sosiologi Amerika yang terkenal. T. Parsons, terutamanya dalam karyanya "Struktur Tindakan Sosial" dan "Menuju Teori Tindakan Umum."

Menurut konsep ini, tindakan sosial sebenar merangkumi 4 elemen:

  • subjek - pelakon, yang tidak semestinya individu, tetapi boleh menjadi kumpulan, komuniti, organisasi, dll.;
  • persekitaran situasional, yang merangkumi objek, objek dan proses yang dengannya aktor memasuki hubungan tertentu. Pelakon ialah orang yang sentiasa berada dalam persekitaran situasi tertentu; tindakannya adalah tindak balas kepada satu set isyarat yang dia terima daripada persekitaran, termasuk kedua-dua objek semula jadi (iklim, persekitaran geografi, struktur biologi manusia) dan objek sosial;
  • set isyarat dan simbol, di mana pelakon memasuki hubungan tertentu dengan pelbagai elemen persekitaran situasi dan mengaitkan makna tertentu kepada mereka;
  • sistem peraturan, norma dan nilai, yang membimbing tindakan pelakon, memberi mereka matlamat.

Selepas menganalisis interaksi unsur-unsur tindakan sosial, T. Parsons membuat kesimpulan asas. Intipatinya ialah ini: tindakan manusia sentiasa mempunyai ciri-ciri sistem, oleh itu Tumpuan sosiologi harus diberikan kepada sistem tindakan sosial.

Setiap sistem tindakan, menurut T. Parsons, mempunyai prasyarat dan operasi berfungsi, tanpa dan di samping itu ia tidak dapat bertindak. Sebarang arus sistem mempunyai empat prasyarat berfungsi dan melaksanakan yang sepadan empat fungsi utama. Pertama antaranya ialah adaptasi, bertujuan untuk mewujudkan hubungan yang menggalakkan antara sistem tindakan dan persekitarannya. Dengan bantuan penyesuaian, sistem menyesuaikan diri dengan persekitaran dan batasannya, menyesuaikannya dengan keperluannya. Fungsi kedua ialah pencapaian matlamat. Pencapaian matlamat terdiri daripada mentakrifkan matlamat sistem dan menggembleng tenaga dan sumbernya untuk mencapainya. Integrasi-ketiga satu fungsi iaitu parameter penstabilan sistem semasa. Ia bertujuan untuk mengekalkan penyelarasan antara bahagian sistem, ketersambungannya, dan melindungi sistem daripada perubahan mendadak dan kejutan besar.

Sebarang sistem tindakan sosial mesti memastikan motivasi daripada pelakonnya, yang merupakan fungsi keempat.

Intipati fungsi ini adalah untuk menyediakan bekalan motivasi tertentu - takungan dan sumber tenaga yang diperlukan untuk operasi sistem. Fungsi ini bertujuan untuk memastikan bahawa aktor kekal setia kepada norma dan nilai sistem, serta pada orientasi aktor terhadap norma dan nilai ini, oleh itu, dalam mengekalkan keseimbangan keseluruhan sistem. Fungsi ini tidak segera menarik perhatian, jadi T. Parsons memanggilnya terpendam.

Motif- dalaman, subjektif-peribadi motivasi untuk bertindak, yang mendorong seseorang untuk bertindak. Setelah menentukan komponen, kami boleh membentangkan algoritma untuk tindakan sosial. Nilai sosial, bersama dengan motif, menjana minat yang sepadan dalam subjek aktiviti. Untuk merealisasikan minat, matlamat dan objektif tertentu ditetapkan, mengikut mana aktor (aktor) melaksanakan realiti sosial, berusaha untuk mencapai matlamat.

Seperti yang kita lihat, motivasi tindakan sosial termasuk individu tujuan dan orientasi terhadap orang lain, kemungkinan tindak balas mereka. Oleh itu, kandungan khusus motif akan menjadi sintesis potensi awam dan peribadi, objektif dan subjektif, terbentuk dan terdidik subjek aktiviti sosial.

Kandungan khusus motif ditentukan oleh bagaimana kedua-dua belah satu keseluruhan, keadaan objektif yang pelbagai dan faktor subjektif akan dikaitkan: kualiti istimewa subjek aktiviti, seperti perangai, kehendak, emosi, ketabahan, keazaman, dll. .

Aktiviti sosial dibahagikan kepada pelbagai jenis:

  • material-transformatif(hasilnya adalah pelbagai produk buruh: roti, pakaian, mesin, bangunan, struktur, dll.);
  • pendidikan(hasilnya terkandung dalam konsep saintifik, teori, penemuan, dalam gambaran saintifik dunia, dll.);
  • berorientasikan nilai(hasilnya dinyatakan dalam sistem nilai moral, politik dan lain-lain yang wujud dalam masyarakat, dalam konsep kewajipan, hati nurani, kehormatan, tanggungjawab, dalam tradisi sejarah, adat, cita-cita, dll.);
  • komunikatif, dinyatakan dalam komunikasi orang dengan orang lain, dalam hubungan mereka, dalam gerakan politik dan sebagainya.;
  • artistik, terkandung dalam penciptaan dan fungsi nilai artistik (dunia imej artistik, gaya, bentuk, dll.);
  • sukan, dilaksanakan dalam pencapaian sukan, dalam pembangunan fizikal dan peningkatan sahsiah.

Aktiviti manusia ialah keseluruhan set tindakan yang tidak ditentukan oleh individu yang terpencil. Konsep ini telah diperkenalkan ke dalam penggunaan saintifik yang meluas

M Weber : "Sains sosial ialah sains yang mengkaji kehidupan sosial."

Sosial d-vie- ini adalah tindakan berorientasikan secara sedarmempengaruhi jangkaan orang lain dan dengan itu sudahberkorelasidengan tingkah laku masa kini, masa lalu dan masa depan (berkorelasi dengan tindakan orang lain dan memberi tumpuan kepada mereka. "Tindakan" yang mengandaikan "tindak balas" tertentu) → bukan setiap tindakan individu adalah sosial, tetapi sesuatu yang mengandaikankewujudan orang lain(jangkaan "yang lain", jangkaan: sifat sosial-ekologi, sosio-budaya, nilai etika). Dalam setiap d-vii sosial Weber dikenal pasti2 tanda: - kehadiran makna subjektif (motivasi), momen tindakan. - orientasi terhadap orang lain (jika tidak ada jangkaan dan reaksi sepadan orang lain terhadap harta benda, maka ia bukan sosial). Menekankankesedaransosial d-viya, Weber tidak termasuk separa automatik di kalangan mereka. reaksi orang ramai terhadap fenomena semula jadi (contohnya, hujan), memaksa mereka melakukan perkara yang sama tanpa mengira orang lain.+ Weber enggan mengklasifikasikan tindakan individu dalam "jisim" itu sebagai sosial, yang berlaku akibat daripada jangkitannya dengan mood umum yang telah mencengkam orang ramai (tindakan sedemikian, pada pendapatnya, harus dikaji oleh psikologi kolektif, dan bukan oleh masyarakat) - dalam kes ini, individu itu tidak bertindak sebagai subjek tindakan, dia adalah bertanggungjawab sepenuhnya -revenant untuknya.

Sorotan Weber:

1. D-vie yang bermatlamat– sesuatu yang ditentukan melalui matlamat yang rasional (berkorelasi dengan cara tertentu untuk mencapainya), pengiraan rasional subjek lakonan mengenai reaksi yang sesuai orang di sekelilingnya dan penggunaan tingkah laku mereka untuk mencapai matlamat. Kriteria rasionaliti ialah kejayaan. Ada motif, ada orientasi terhadap orang lain → tindakan sosial (contohnya, tindakan dalam bidang ekonomi kapitalis).

2. Nilai-rasional– nilai berdasarkan kepercayaan dalam nilai sara diri, ditentukan melalui kepercayaan: etika, estetik atau yang lain nilai. D-viy ini tiada kejayaan, tiada matlamat, tiada hasil. Tetapi ada motif, makna dan orientasi terhadap orang lain (Keperluan tertentu, di mana seseorang melihat tugasnya, bertindak mengikut mereka, mengaitkannya dengan ideanya sendiri tentang maruah, keindahan, hak orang yang). Seorang kapitalis yang menderma wang kepada badan amal, membelanjakan wang untuk bermain kad, dan tidak melabur dalam pengeluaran untuk tujuan kejayaan selanjutnya, berkelakuan mengikut jenis sosial ini. d-iya.

3. Tradisional– tindakan berdasarkan tabiat, mengikut penubuhan tradisional (mempunyai sifat hampir automatik); dimediasi secara minimum dengan penetapan matlamat yang bermakna. Sering dibentangkan adalah tindak balas automatik.

4. Tindakan afektif– tindakan, yang ditentukan melalui emosi dan perasaan, juga mempunyai matlamatnya sendiri, pemahaman yang dikuasai oleh emosi, impuls, dll. Matlamat dan cara tidak sepadan. antara satu sama lain dan sering bertelagah. Contohnya ialah tingkah laku peminat bola sepak, yang dicirikan oleh tahap rasional yang paling rendah.

Faktor, menjana pembangunan sosial:

1.Perlu, yang perlu dipenuhi (keperluan adalah keadaan keperibadian, yang dicipta oleh keperluan yang dia alami dalam objek yang diperlukan untuk kewujudan dan perkembangannya dan bertindak sebagai sumber aktivitinya. Klasifikasi keperluan Maslow: fisiologi, keselamatan, sosial ( dalam komunikasi), berprestij (pengiktirafan), rohani (kesedaran diri)). Orientasi nilai(Nilai ialah keupayaan objek/fenomena untuk memenuhi keperluan kita → sistem nilai → penetapan nilai – program awal aktiviti dan komunikasi). Kedudukan sosial(dinyatakan melalui status dan peranan sosial. Status ialah kedudukan dalam struktur sosial masyarakat, hubungan dengan jawatan lain melalui hak dan tanggungjawab ini; Peranan ialah model tingkah laku, berorientasikan status).

** Parsons: teori tindakan: kesedaran manusia + sistem sosial + sistem personaliti + sistem budaya → d-vie.

Konsep "tindakan sosial"– salah satu pusat dalam sosiologi. Ia adalah unit yang paling mudah unsur paling ringkas sebarang jenis aktiviti sosial manusia. Tindakan sosial individu individu, saling berkaitan dalam rantaian dan sistem yang kompleks, adalah komponen proses sosial.

Tindakan sosial - ini adalah tindakan yang, mengikut makna yang diandaikan oleh pelakon atau pelakon, berkorelasi dengan tindakan orang lain atau berorientasikan kepada orang lain. Yang lain ini mungkin orang tertentu atau dengan majoriti yang tidak ditentukan. (M. Weber)

Oleh itu, tindakan sosial mempunyai dua ciri: ia mesti bermakna dan tertumpu kepada orang lain. Dalam praktiknya, tindakan sosial akan menjadi tindakan separa sedar yang mengejar matlamat yang lebih atau kurang jelas. Tindakan orang yang dikaitkan dengan orientasi terhadap objek bukan sosial (memancing) tidak boleh dipanggil tindakan sosial.

Sebarang tindakan sosial mesti termasuk diri sendiri: - pelakon, - keperluan untuk mengaktifkan tingkah laku, - matlamat tindakan, - kaedah tindakan, - orang lain kepada siapa tindakan itu diarahkan, - hasil tindakan.

Ia juga penting untuk mengambil kira persekitaran atau situasi luaran pelakon. Keseluruhan keadaan material, budaya, sosial yang mengelilingi setiap orang mewujudkan situasi tertentu yang secara signifikan mempengaruhi keadaan tindakan (unsur tindakan yang tidak boleh diubah oleh aktor) dan cara tindakan (unsur-unsur yang dikawal oleh aktor). Tiada individu melakukan tindakan sosial tanpa mengambil kira keadaan.

Tindakan sosial, tidak seperti tindakan refleksif, impulsif, tidak pernah dicapai dengan serta-merta. Sebelum melakukan, dorongan untuk melakukan aktiviti (motivasi) mesti timbul dalam minda individu. Mekanisme tindakan sosial, oleh itu, mengandungi pembentukan keperluan - motivasi - matlamat tindakan - tindakan itu sendiri.

Yang pertama memperkenalkan konsep tindakan sosial dan memberikannya asas saintifik, adalah Max Weber. Teori beliau menjadi asas dan panduan untuk semua ajaran seterusnya.

Secara umumnya, M. Weber mengenal pasti empat jenis tindakan.

  1. Bertujuan. Individu menetapkan matlamat yang jelas dan menggunakan cara yang sesuai untuk mencapainya. (panggilan telefon, pembelian barang, tindakan jurutera).
  2. Nilai-rasional. Dalam kes ini, tindakan seseorang ditentukan oleh kepercayaannya terhadap nilai etika, estetika, keagamaan atau nilai lain yang difahami (kapten yang tenggelam bersama kapal, enggan meninggalkannya). Perbuatan ini bukan bertujuan untuk mencapai matlamat tertentu, tetapi kerana meninggalkan kapal yang karam dan tidak menerima cabaran akan menjadi tidak terhormat dari sudut pandangan kapten idea sendiri.
  3. Tindakan afektif atau emosi ditentukan semata-mata oleh keadaan fikiran seseorang, perasaan dan kesannya. Seorang ibu mungkin memukul anaknya kerana kelakuannya tidak dapat diterima.
  4. tradisional tindakan ditentukan oleh kebiasaan, adat yang telah menjadi sifat kedua.

Dua jenis tindakan terakhir tidak, menurut Weber, sosial dalam erti kata yang ketat, kerana di sini kita tidak berurusan dengan kesedaran dan makna yang mendasari tindakan itu. Sahaja bermatlamat Dan nilai-rasional tindakan adalah tindakan sosial dalam erti kata Weberian.

Tindakan rasional yang bertujuan memainkan peranan utama. Weber percaya bahawa kecenderungan keseluruhan proses sejarah adalah rasionalisasi, dan oleh itu tindakan berorientasikan matlamat semakin menggantikan tindakan rasional nilai. Beliau percaya bahawa semua bidang sedang dirasionalkan kehidupan sosial malah cara orang berfikir, cara perasaan dan cara hidup mereka secara umum. Rasionalisasi dengan itu difahami sebagai nasib tamadun Barat.

Di samping itu, perlu diperhatikan bahawa tindakan berorientasikan matlamat Weber bertindak sebagai jenis yang ideal, sejenis "jenis kerja" dengan bantuan yang mana penyelidikan utama sosiologi Weberian dijalankan. Sememangnya, untuk menganalisis tindakan seseorang individu, menurut Weber, seseorang mesti terlebih dahulu bermula dari pemahaman tentang makna yang dimasukkan oleh individu itu ke dalam tindakannya.

Adakah mungkin untuk mencari seseorang yang diasingkan sepenuhnya daripada orang lain di Bumi? Jelas sekali tidak, kerana untuk memenuhi keperluannya seseorang mesti berinteraksi dengan individu lain, memasuki kumpulan sosial, dan mengambil bahagian dalam aktiviti bersama. Lebih-lebih lagi, pengetahuan tentang kehadiran orang lain di suatu tempat boleh mengubah tingkah laku seseorang dengan ketara. Dalam semua episod hidupnya, seseorang itu berhubung dengan orang lain, secara langsung atau tidak langsung. Hubungan sosial mempunyai pelbagai alasan dan banyak warna bergantung pada kualiti peribadi individu yang memasuki perhubungan. Cuba kita jejaki perkembangan mereka, memfokuskan kepada contoh terpenting iaitu tindakan sosial.

Konsep "tindakan sosial"- salah satu pusat dalam sosiologi.

Tindakan secara umum, ia adalah tindakan, tenaga, proses memandangkan matlamat peribadi yang penting. Ia sentiasa dicirikan oleh satu set sifat dan mempunyai makna dan kepentingan.

Kepentingan tindakan sosial adalah disebabkan oleh fakta bahawa ia adalah unit paling mudah, unsur dari sebarang jenis aktiviti sosial manusia. Memang begitu proses sosial, sebagai gerakan sosial, besar konflik sosial, mobiliti strata sosial, terdiri daripada tindakan individu individu yang saling berkaitan dalam rantaian dan sistem yang kompleks.

Intipati tindakan sosial

Intipati tindakan sosial. Buat pertama kalinya dalam sosiologi, konsep "tindakan sosial" diperkenalkan dan dibuktikan secara saintifik oleh Max Weber. Dia menamakan tindakan sosial sebagai "tindakan manusia (tidak kira sama ada ia luaran atau dalaman, sama ada ia berpunca daripada tidak campur tangan atau penerimaan pesakit), yang, mengikut makna yang diandaikan oleh aktor atau aktor, dikaitkan dengan tindakan orang lain atau berorientasikan kepadanya."

Oleh itu, dalam pemahaman M. Weber, tindakan sosial telah sekurang-kurangnya dua ciri:

· pertama, ia mestilah rasional dan sedar.

Kedua, ia mestilah berorientasikan tingkah laku orang lain.

Berdasarkan pemahaman tindakan sosial ini, adalah mustahil untuk memanggil tindakan sosial sebagai tindakan orang yang dikaitkan dengan orientasi ke arah objek material bukan sosial. Sebagai contoh, membuat alat, memancing, dan memburu dalam diri mereka sendiri bukanlah tindakan sosial jika mereka tidak berkorelasi dengan tingkah laku orang lain. Contoh yang diberikan oleh M. Weber adalah tipikal dalam hal ini: perlanggaran tidak sengaja dua penunggang basikal mungkin tidak lebih daripada insiden, seperti fenomena semula jadi, tetapi percubaan untuk mengelakkan perlanggaran, penderaan selepas perlanggaran, pergaduhan atau aman. penyelesaian konflik sudah menjadi tindakan sosial. Adalah jelas bahawa amat sukar untuk membuat garis yang jelas antara tindakan sosial dan bukan sosial, yang dipanggil semula jadi, atau tindakan semula jadi.

Adalah lebih sukar untuk menentukan kesedaran dan rasionaliti tingkah laku, yang merupakan ciri penting dalam tindakan sosial. Banyak tindakan orang benar-benar tidak sedarkan diri, automatik, sebagai contoh, tingkah laku seseorang akibat serangan kemarahan, ketakutan, kerengsaan, apabila dia bertindak tanpa memikirkan apa yang berlaku. Walaupun tindakan sedemikian ditujukan kepada: orang lain, mengikut teori M. Weber mereka tidak boleh dianggap sosial. Perkara lain jika seseorang individu bertindak dengan sengaja, menetapkan matlamat dan mencapai pelaksanaannya, sambil mengubah tingkah laku orang lain. Tindakan sedemikian boleh dianggap sosial.Namun, banyak kajian menunjukkan bahawa seseorang itu tidak pernah bertindak sepenuhnya secara sedar. Ijazah tinggi kesedaran dan kesesuaian, katakan, dalam tindakan seorang ahli politik melawan pesaingnya, sebahagian besarnya berdasarkan gerak hati, perasaan, dan reaksi semula jadi manusia. Dalam hal ini, tindakan sedar sepenuhnya boleh dianggap sebagai model yang ideal. Dalam amalan, jelas sekali, tindakan sosial akan menjadi tindakan yang sedar sebahagiannya mengejar matlamat yang lebih atau kurang jelas.

Tindakan sosial adalah fenomena yang agak kompleks. Ia harus termasuk:

1) watak;

2) keperluan untuk mengaktifkan tingkah laku;

3) tujuan tindakan;

4) kaedah tindakan;

5) pelakon lain yang mengarahkan tindakan itu;

6) hasil tindakan.

Tindakan sosial, tidak seperti tindakan refleksif, impulsif, tidak pernah dilakukan serta-merta. Sebelum ia dijalankan, dorongan yang cukup stabil untuk aktiviti mesti timbul dalam kesedaran mana-mana individu yang bertindak. Dorongan untuk bertindak ini dipanggil motivasi.

Motivasi

Motivasi- ini adalah satu set faktor, mekanisme dan proses yang menyediakan kemunculan insentif untuk mencapai matlamat yang diperlukan untuk individu. Dengan kata lain, motivasi ialah daya yang mendorong seseorang individu melakukan tindakan tertentu. Mekanisme tindakan sosial dengan itu mengandungi keperluan, motivasi dan tindakan itu sendiri.

Kepentingan mengkaji genesis dan struktur tindakan sosial, serta membandingkan tindakan sosial individu, tidak boleh dipandang terlalu tinggi. Memandangkan, sebagai contoh, satu siri interaksi antara pengurus dan orang bawahan, seseorang boleh menilai dari tindakan individu punca ketegangan dalam hubungan, kaedah pengaruh kepimpinan, atau, sebaliknya, konsistensi tindakan orang bawahan, dll. Mana-mana organisasi sosial beroperasi dengan berkesan hanya jika tindakan sosial individu ahlinya adalah satu arah dan konsisten. Dengan cara ini, tindakan sosial adalah langkah seterusnya selepas kenalan dalam pembentukan dan perkembangan hubungan sosial yang kompleks.

Konsep "tindakan sosial" pertama kali diperkenalkan oleh M. Weber. Pengkaji inilah yang mentakrifkan istilah sosiologi baharu dan merumuskan ciri utamanya. Weber memahami dengan istilah ini tindakan seseorang, yang, menurut andaian pelakon, secara bermakna dikaitkan dengan tindakan orang lain atau berorientasikan kepada mereka.

Oleh itu, ciri-ciri tindakan sosial yang paling penting menurut Weber adalah seperti berikut:

1) makna subjektif tindakan sosial, iaitu pemahaman peribadi tentang pilihan tingkah laku yang mungkin;

2) peranan besar Dalam tindakan individu, orientasi sedar terhadap tindak balas orang lain dan jangkaan tindak balas ini memainkan peranan.

Weber mengenal pasti empat jenis tindakan sosial. Tipologi ini dibuat dengan analogi dengan doktrin jenis idealnya:

1) tindakan berorientasikan matlamat - tingkah laku individu dibentuk secara eksklusif pada tahap minda;

2) nilai-rasional - tingkah laku seseorang individu ditentukan oleh iman, penerimaan sistem nilai tertentu;

3) afektif - tingkah laku individu ditentukan oleh perasaan dan emosi;

4) tindakan tradisional - tingkah laku adalah berdasarkan tabiat, corak tingkah laku.

T. Parsons memberi sumbangan besar kepada teori tindakan sosial. Dalam konsep Parsons, tindakan sosial dianggap dalam dua manifestasi: sebagai fenomena tunggal dan sebagai sistem. Beliau mengenal pasti ciri-ciri berikut:

1) normativiti - pergantungan pada nilai dan norma yang diterima umum;

2) sukarela - pergantungan kepada kehendak subjek;

3) kehadiran mekanisme peraturan tanda.

Tindakan sosial, menurut Parsons, melaksanakan fungsi tertentu dalam kehidupan seseorang yang memastikan kewujudannya sebagai makhluk biososial. Di antara fungsi ini, empat boleh dibezakan bergantung pada subsistem kehidupan individu di mana ia dijalankan:

1) pada peringkat biologi fungsi penyesuaian tindakan sosial dilakukan;

2) dalam subsistem asimilasi nilai dan norma, tindakan sosial melaksanakan fungsi peribadi;

3) keseluruhan peranan sosial dan status disediakan oleh fungsi sosial;

4) pada tahap asimilasi matlamat dan cita-cita, fungsi budaya dijalankan.

Oleh itu, tindakan sosial boleh disifatkan sebagai sebarang tingkah laku individu atau kumpulan yang mempunyai kepentingan bagi individu dan kumpulan lain dalam komuniti sosial atau masyarakat keseluruhannya. Lebih-lebih lagi, tindakan itu menyatakan sifat dan kandungan hubungan antara orang dan kumpulan sosial, yang, sebagai pembawa berterusan kualitatif. pelbagai jenis aktiviti berbeza dalam kedudukan sosial (status) dan peranan.

Bahagian penting dalam teori sosiologi tindakan sosial ialah penciptaan model tingkah laku teori. Salah satu elemen utama model ini ialah struktur tindakan sosial. Struktur ini termasuk:

1) pelakon (subjek) – pembawa tindakan aktif, memiliki kehendak;

2) objek - matlamat ke arah mana tindakan diarahkan;

3) keperluan untuk tingkah laku aktif, yang boleh dianggap sebagai keadaan istimewa subjek, yang dihasilkan oleh keperluan untuk cara sara hidup, objek yang diperlukan untuk kehidupan dan perkembangannya, dan dengan itu bertindak sebagai sumber aktiviti subjek;

4) kaedah tindakan - satu set cara yang digunakan oleh individu untuk mencapai matlamat;

5) hasil - keadaan baru unsur-unsur yang terbentuk semasa tindakan, sintesis matlamat, sifat objek dan usaha subjek.

Sebarang tindakan sosial mempunyai mekanisme pelaksanaannya sendiri.

Ia tidak pernah serta-merta. Untuk mencetuskan mekanisme tindakan sosial, seseorang mesti mempunyai keperluan tertentu untuk tingkah laku ini, yang dipanggil motivasi. Faktor utama aktiviti ialah minat dan orientasi.

Minat ialah sikap subjek terhadap cara dan syarat yang diperlukan untuk memenuhi keperluan yang wujud. Orientasi adalah cara membezakan fenomena sosial mengikut tahap kepentingan mereka untuk subjek. Dalam kesusasteraan sosiologi, terdapat pelbagai pendekatan untuk menganalisis motivasi tindakan sosial. Jadi, dalam salah satu daripada mereka, semua motif dibahagikan kepada tiga kumpulan besar:

1) sosio-ekonomi. DALAM kumpulan ini termasuk, pertama sekali, motif material yang dikaitkan dengan pencapaian faedah material dan sosial tertentu (pengiktirafan, penghormatan, penghormatan);

2) pelaksanaan norma yang ditetapkan dan dipelajari. Golongan ini termasuk motif yang mempunyai kepentingan sosial;

3) pengoptimuman kitaran hidup. Kumpulan ini termasuk motif yang dikaitkan dengan dan dikondisikan oleh situasi kehidupan tertentu.

Selepas motivasi subjek timbul, peringkat pembentukan matlamat bermula. hidup di fasa ini Mekanisme pusat adalah pilihan yang rasional.

Pilihan rasional ialah analisis beberapa matlamat dari segi ketersediaan dan kesesuaiannya dan penggredannya mengikut data analisis ini. Kemunculan matlamat boleh berlaku dalam dua cara berbeza: di satu pihak, matlamat boleh dibentuk sebagai sejenis rancangan hidup yang berpotensi secara semula jadi; sebaliknya, matlamat boleh dirumuskan sebagai imperatif, iaitu, mempunyai sifat kewajipan dan kewajipan.

Matlamat menghubungkan subjek dengan objek dunia luar dan bertindak sebagai program untuk perubahan bersama mereka. Melalui sistem keperluan dan minat, keadaan situasi, dunia luar menguasai subjek, dan ini tercermin dalam kandungan matlamat. Tetapi melalui sistem nilai dan motif, dalam sikap selektif terhadap dunia, dalam cara mencapai matlamat, subjek berusaha untuk mewujudkan dirinya di dunia dan mengubahnya, iaitu, untuk menguasai dunia itu sendiri.

Tindakan sosial bertindak sebagai penghubung dalam rantaian interaksi.

Tindakan sosial.

Tanda-tanda tindakan sosial

Tindakan sosial dan interaksi sosial

Memperkenalkan masalah tindakan sosial Max Weber. Pertama sekali, ciri yang paling penting dalam tindakan sosial ialah makna subjektif - pemahaman peribadi tentang pilihan tingkah laku yang mungkin. Kedua, orientasi sedar subjek terhadap tindak balas orang lain dan jangkaan tindak balas ini adalah penting.

U T. Parsons Masalah tindakan sosial dikaitkan dengan pengenalpastian ciri-ciri berikut:

· normativiti (bergantung pada nilai dan norma yang diterima umum).

· sukarela (ᴛ.ᴇ. hubungan dengan kehendak subjek͵ memberikan sedikit kebebasan daripada persekitaran)

· kehadiran mekanisme peraturan tanda

Dalam konsep Parsons tindakan dianggap sebagai satu tindakan dan sebagai satu sistem tindakan. Analisis Tindakan sebagai satu perbuatan dikaitkan dengan pengenalan aktor dan persekitaran yang terdiri daripada objek fizikal, imej budaya, dsb.
Dihantar pada ref.rf
individu. Analisis Tindakan seperti sistem: dianggap sebagai sistem terbuka (ᴛ.ᴇ. menyokong pertukaran dengan persekitaran luaran), kewujudannya dikaitkan dengan pembentukan subsistem yang sesuai yang memastikan prestasi beberapa fungsi.

Anda sedang membaca teks ini, teks bab buku teks. Sebagai sejenis aktiviti, membaca dikaitkan dengan perbelanjaan tenaga tertentu, berfungsi normal otak, operasi mental tertentu yang membolehkan kita melihat tanda di atas kertas sebagai perkataan dan ayat. Selain itu, proses psikofizik ini bukanlah bidang subjek sosiologi, walaupun ia diperlukan untuk proses membaca. Bagaimanakah seharusnya orang yang membaca ujian itu dilihat secara sosiologi?

Pertama sekali, perhatian harus diberikan kepada motivasi seseorang kepada aktiviti tertentu, yang bertindak sebagai punca motivasi segera tindakan itu, motifnya. Di sini kita boleh menganggap hubungan dengan keinginan atau kewajipan untuk menyediakan kelas atau rasa ingin tahu yang mudah. Walau apa pun, keinginan untuk memenuhi keperluan tertentu menghidupkan sistem motivasi dan rancangan tindakan tertentu bersama dengan imej hasil yang diinginkan, matlamat. Cara dipilih mengikut motif dan matlamat. Dan jika kita bercakap tentang tentang rasa ingin tahu seperti itu, maka hasilnya akan menjadi penerimaan gred positif, maka persediaan untuk pelajaran itu sendiri, termasuk membaca, bertindak sebagai cara.

Walau apa pun, bacaan itu sendiri didahului oleh pilihan pilihan tingkah laku yang mungkin: untuk menyediakan atau tidak untuk menyediakan kelas, untuk "ingin tahu" atau mendengar muzik... Keputusan pilihan ditentukan oleh penilaian situasi: betapa pentingnya persediaan untuk pelajaran tertentu ini? Berapa lama ia akan mengambil masa? Perlukah saya cuba bercakap di seminar tanpa persediaan atau tidak menghadiri kelas langsung? Dan akhirnya, apakah akibat yang akan timbul daripada pilihan ini atau itu? Pada masa yang sama, anda, sebagai orang yang menunjukkan aktiviti bertujuan, bertindak sebagai subjek tindakan, dan buku itu sebagai sumber maklumat - sebagai objek penerapan usaha anda.

Walau bagaimanapun, membaca buku dikaitkan dengan menyelesaikan masalah kehidupan tertentu dan secara sedar berorientasikan ke arah tingkah laku responsif orang lain, iaitu, ia sepadan dengan ciri-ciri utama. tindakan sosial . Tindakan sosial berbeza daripada aktiviti refleksif semata-mata (menggosok mata yang letih) dan daripada operasi di mana tindakan dibahagikan (sediakan tempat kerja, dapatkan buku, dsb.).

Pada masa yang sama, sama ada anda membaca di perpustakaan atau di rumah, bersendirian atau bersama seseorang, situasi itu menunjukkan bahawa anda seorang pelajar atau seseorang entah bagaimana berkaitan dengan proses pendidikan. Ini adalah tanda kemasukan anda dalam skop institusi pendidikan sosial, yang bermaksud bahawa aktiviti anda dianjurkan dan dibatasi oleh norma tertentu. Membaca dikaitkan dengan proses kognisi di mana anda melaksanakan cara berfikir tertentu dan menunjukkan keupayaan untuk bekerja dengan pelbagai sistem tanda sebagai unsur budaya. Pada masa yang sama, penglibatan anda dalam proses pembelajaran dan kognisi menunjukkan bahawa anda berkongsi set nilai tertentu yang wujud dalam masyarakat.

Walau bagaimanapun, tindakan membaca anda hanya boleh dilakukan dalam masyarakat yang mempunyai tahap perkembangan budaya tertentu dan struktur sosial. Sebaliknya, penerangannya, perihalan satu tindakan, adalah mungkin kerana terdapat tradisi penyelidikan tindakan sosial yang agak panjang dalam sosiologi dan falsafah. Dalam erti kata lain, kedua-dua tindakan itu sendiri dan penerangannya menjadi mungkin hanya hasil daripada penglibatan anda dalam kehidupan masyarakat.

Hakikat bahawa tindakan individu hanya mungkin dalam kerangka masyarakat, itu subjek sosial sentiasa berada dalam persekitaran fizikal atau mental subjek lain dan berkelakuan mengikut situasi ini, mencerminkan konsep interaksi sosial . Interaksi sosial boleh dicirikan sebagai tindakan sistematik subjek yang ditujukan kepada satu sama lain dan bertujuan untuk menyebabkan tindak balas yang dijangkakan tingkah laku, yang membayangkan penyambungan semula tindakan. Interaksi setiap mata pelajaran adalah hasil daripada perkembangan masyarakat dan syarat untuk perkembangan selanjutnya.

Sosiologi, menerangkan, menerangkan dan cuba meramalkan tingkah laku orang, sama ada dalam proses pendidikan, dalam aktiviti ekonomi atau perjuangan politik, sebelum beralih kepada kajian empirikal masalah tertentu, beralih kepada penciptaan. model teori tingkah laku ini . Penciptaan model sedemikian bermula dengan membangunkan konsep tindakan sosial, menjelaskannya struktur, fungsi dan dinamik .

Komponen yang diperlukan struktur tindakan adalah subjek Dan sebuah objek tindakan. Subjek - adalah pembawa aktiviti yang bertujuan, seseorang yang bertindak dengan kesedaran dan kehendak. Sebuah objek - tujuan tindakan itu. DALAM berfungsi aspek menonjol langkah tindakan : pertama, dikaitkan dengan penetapan matlamat, pembangunan matlamat dan, kedua, dengan pelaksanaan operasinya. Pada peringkat ini, hubungan organisasi diwujudkan antara subjek dan objek tindakan. Matlamat ialah imej yang ideal bagi proses dan hasil tindakan. Keupayaan untuk menetapkan matlamat, ᴛ.ᴇ. kepada pemodelan ideal tindakan akan datang adalah harta yang paling penting seseorang sebagai subjek tindakan. Realisasi matlamat melibatkan pemilihan yang sesuai dana dan mengatur usaha untuk mencapainya hasil . Dalam erti kata yang luas bermakna adalah subjek yang dipertimbangkan dari segi keupayaannya untuk memenuhi tujuan, sama ada sesuatu, kemahiran, sikap, atau maklumat. Dicapai hasil bertindak sebagai keadaan baru unsur yang terbentuk semasa tindakan - sintesis matlamat, sifat objek dan usaha subjek. Dalam kes ini, syarat keberkesanan ialah kesesuaian matlamat dengan keperluan subjek, cara - matlamat dan sifat objek. DALAM dinamik aspek, tindakan muncul sebagai satu detik aktiviti memperbaharui diri subjek berdasarkan keperluan yang semakin meningkat.

Mekanisme untuk melaksanakan tindakan membantu menggambarkan apa yang dipanggil "formula tindakan umum": keperluan - refleksi mereka dalam kesedaran (kolektif), pembangunan program tindakan yang ideal - pelaksanaan operasi mereka dalam perjalanan aktiviti yang diselaraskan dengan cara tertentu, mencipta produk yang boleh memenuhi keperluan subjek dan merangsang keperluan baru.

Seperti mana-mana model teori, pembentangan ini tentang tindakan sosial membantu untuk melihat sifat umum tindakan pelbagai tak terhingga dan dengan itu sudah bertindak sebagai alat teori untuk penyelidikan sosiologi. Pada masa yang sama, untuk beralih kepada analisis masalah tertentu, adalah sangat penting untuk membahagikan lagi elemen model ini. Dan pertama sekali, subjek tindakan memerlukan ciri yang lebih terperinci.

Subjek tindakan mesti dianggap sebagai individu atau kolektif. Kolektif Subjeknya adalah pelbagai komuniti (contohnya, parti). individu subjek itu wujud dalam komuniti, dia boleh mengenal pasti dirinya dengan mereka atau berkonflik dengan mereka.

Hubungan subjek dengan persekitaran kewujudannya menimbulkan keperluan - keadaan istimewa subjek yang dijana oleh keperluan untuk cara sara hidup, objek yang diperlukan untuk kehidupan dan perkembangannya, dan dengan itu bertindak sebagai sumber aktiviti subjek. wujud pelbagai klasifikasi keperluan. Ciri-ciri umum Semua klasifikasi adalah pengesahan kepelbagaian dan peningkatan keperluan dan sifat beransur-ansur kepuasan mereka. Jadi, seperti mana-mana makhluk hidup, seseorang memerlukan makanan dan tempat tinggal - ini merujuk kepada keperluan fisiologi. Tetapi dia juga memerlukan pengiktirafan dan pengesahan diri - ini sudah menjadi keperluan sosial.

Ciri-ciri penting subjek tindakan juga termasuk jumlah sumber kehidupan, tahap aspirasi dan orientasi nilai. Jumlah sumber kehidupan termasuk sumber tenaga, masa, faedah semula jadi dan sosial. Manusia mempunyai sumber kehidupan yang berbeza bergantung kepada status sosial mereka. Semua jenis sumber dimanifestasikan dan diukur secara berbeza untuk aktor individu atau kolektif, contohnya, kesihatan individu atau perpaduan kumpulan.

Status sosial, bersama-sama dengan kualiti individu subjek, menentukannya tahap aspirasi , ᴛ.ᴇ. kerumitan tugas dan hasil yang dia mengarahkan dirinya dalam tindakannya. Orientasi subjek ini mengenai mana-mana bidang aktiviti kehidupan juga orientasi nilai . Orientasi nilai ialah satu cara untuk membezakan fenomena sosial mengikut tahap kepentingannya untuk subjek. Οʜᴎ dikaitkan dengan refleksi individu dalam minda manusia tentang nilai-nilai masyarakat. Orientasi nilai yang ditetapkan memastikan integriti kesedaran dan tingkah laku subjek.

Untuk menerangkan sumber sesuatu objek sosial, konsep itu juga digunakan minat . Dalam erti kata yang sempit, minat menyiratkan sikap terpilih, penuh emosi terhadap realiti (minat pada sesuatu, berminat pada sesuatu atau seseorang). Makna luas konsep ini menghubungkan keadaan persekitaran, keperluan subjek, serta syarat untuk kepuasan mereka. Itu. minat harus dicirikan sebagai sikap subjek terhadap cara dan syarat yang diperlukan untuk memenuhi keperluan yang wujud. Hubungan ini adalah objektif dan mesti disedari oleh subjek. Kejelasan kesedaran yang lebih besar atau kurang mempengaruhi keberkesanan tindakan. Ia juga mungkin untuk bertindak bertentangan dengan kepentingan seseorang, ᴛ.ᴇ. bertentangan dengan keadaan sebenar beliau. Konsep minat digunakan dalam kesusasteraan berhubung dengan subjek individu dan kolektif.

Keperluan, minat dan orientasi nilai adalah faktor motivasi tindakan, ᴛ.ᴇ. pembentukan motifnya sebagai insentif langsung untuk bertindak. Motif - dorongan sedar untuk bertindak yang timbul apabila keperluan direalisasikan. Bagaimanakah motivasi dalaman berbeza daripada motivasi luaran? insentif . Insentif - kaitan tambahan antara keperluan dan motif, ini adalah insentif material dan moral untuk tindakan tertentu.

Sifat sedar tindakan tidak mengecualikan peranan faktor emosi dan kehendak. Hubungan antara pengiraan rasional dan impuls emosi membolehkan kita bercakap tentang pelbagai jenis motivasi.

Penyelidikan Motivasi diwakili secara meluas dalam sosiologi berkaitan dengan kajian buruh dan aktiviti pendidikan. Pada masa yang sama, mereka menyerlahkan tahap motivasi berdasarkan tahap keperluan.

1. Kumpulan motif pertama adalah berkaitan dengan isu sosio-ekonomi individu . Ini termasuk, pertama sekali, motif untuk memberikan faedah hidup . Sekiranya motif ini mendominasi tindakan seseorang, maka orientasinya dapat dikesan, pertama sekali, kepada ganjaran material. Peluang meningkat dengan sewajarnya insentif kewangan. Kumpulan ini termasuk motif untuk kerjaya . Οʜᴎ merekodkan keinginan seseorang untuk sesuatu jenis pekerjaan. Dalam hal ini, apa yang penting bagi seseorang adalah kandungannya aktiviti profesional. Sehubungan itu, insentif akan dikaitkan dengan ganjaran material dalam diri mereka. Akhirnya, kumpulan ini termasuk motif prestij . Οʜᴎ menyatakan keinginan seseorang untuk mengetahui apa, pada pendapatnya, adalah kedudukan yang layak dalam masyarakat.

2. Kumpulan motif kedua adalah berkaitan dengan pelaksanaan yang ditetapkan dan dipelajari oleh individu norma sosial . Kumpulan ini juga sepadan dengan pelbagai motivasi untuk bertindak, daripada sivik, patriotik kepada perpaduan kumpulan atau "penghormatan seragam."

3. Kumpulan ketiga terdiri daripada motif yang berkaitan dengan pengoptimuman kitaran hayat . Di sini aspirasi untuk dipercepatkan mobiliti sosial dan mengatasi konflik peranan.

Setiap pekerjaan, malah setiap tindakan, tidak sepadan dengan satu, tetapi banyak motif. Malah dalam contoh tertentu di mana bab itu bermula, seseorang boleh menganggap bahawa motivasi untuk membaca tidak boleh dikurangkan hanya kepada keinginan untuk mendapatkan gred, atau hanya kepada keinginan untuk mengelakkan masalah, atau hanya untuk rasa ingin tahu. Ia adalah kepelbagaian motif yang memastikan sikap positif terhadap tindakan.

Motif tindakan disusun secara hierarki, salah satunya adalah dominan. Pada masa yang sama, penyelidik telah merekodkan untuk proses pembelajaran, contohnya, maklum balas antara kekuatan motif utilitarian dan prestasi akademik dan langsung - antara motif saintifik-kognitif dan profesional. Sistem motivasi adalah dinamik. Ia berubah bukan sahaja apabila menukar pekerjaan, tetapi juga dalam satu jenis. Contohnya, motif belajar berubah bergantung pada tahun pengajian.

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, ciri yang paling penting motivasi tindakan adalah pluraliti dan hierarki motif, serta spesifiknya kekuatan dan kestabilan.

Kajian motivasi menggunakan pelbagai kaedah: tinjauan, eksperimen, analisis data statistik... Oleh itu, keputusan eksperimen makmal menunjukkan perubahan dalam masa tindak balas dalam tindakan yang berbeza dalam motifnya. Anda mungkin mempunyai analog eksperimen sedemikian, walaupun tanpa kaedah yang ketat. Pengalaman hidup. Lebih jelas dan tegas adalah penting untuk anda menyelesaikan sesuatu (kerja kursus menjelang tarikh akhir), lebih tinggi keupayaan untuk menumpukan perhatian, kebolehan peribadi dan bakat organisasi anda mengenai perkara ini. Jika kita kembali ke eksperimen makmal, perlu diperhatikan bahawa perubahan dalam kelajuan tindak balas adalah ciri psikologi. Kajian tentang motif, serta tindakan secara umum, semakin menjadi antara disiplin. Untuk mengkaji laporan lisan orang tentang motif tindakan mereka sendiri, sifat soalan yang diajukan amat penting. Contohnya, soalan langsung: "Adakah orientasi profesional anda stabil?" Maklumat lanjut boleh diperoleh dengan bertanya soalan: "Bagaimana anda membayangkan pekerjaan anda dalam lima tahun akan datang?" Pada masa yang sama, mengetahui motif sebenar tindakan orang adalah amat sukar.

Sekarang mari kita lihat lebih dekat penetapan matlamat dan pelaksanaan matlamat. Sasaran - ini adalah jangkaan yang bermotivasi dan sedar tentang hasil tindakan yang dinyatakan dalam kata-kata. Membuat keputusan tentang hasil sesuatu tindakan rasional , jika, dalam rangka maklumat yang tersedia, subjek mampu mengira matlamat , cara dan hasil tindakan dan berusaha untuk memaksimumkannya kecekapan . Hubungan antara keadaan objektif, motivasi dan matlamat ditubuhkan sedemikian rupa sehingga dari dua keadaan elemen tertentu, biasanya keadaan dan motif, subjek membuat kesimpulan tentang keadaan matlamat ketiga. Diandaikan bahawa ia adalah jelas dan boleh dicapai, serta kehadiran hierarki matlamat untuk subjek, disusun mengikut keutamaan. Pilihan rasional objek adalah pilihan dari segi ketersediaan dan kesesuaiannya untuk mencapai matlamat. Cara tindakan dipilih berdasarkan penilaian keberkesanannya dalam mencapai matlamat. Mereka secara instrumental berada di bawahnya, tetapi lebih berkaitan dengan keadaan.

Tindakan jenis ini tindakan yang bertujuan, paling mudah diramal dan diurus. Keberkesanan tindakan sedemikian, bagaimanapun, mempunyai kelemahannya. Pertama sekali, berorientasikan matlamat menyebabkan banyak tempoh kehidupan seseorang tidak bermakna. Segala sesuatu yang dianggap sebagai alat kehilangan makna bebasnya dan hanya wujud sebagai tambahan kepada perkara utama, matlamat. Ternyata semakin bermatlamat seseorang, semakin sempit kawasan makna hidupnya. Pada masa yang sama, peranan besar cara dalam mencapai matlamat dan sikap teknikal terhadap mereka, menilai mereka hanya dengan kecekapan dan bukan dengan kandungan, memungkinkan untuk menggantikan matlamat dengan cara, kehilangan matlamat asal, dan kemudian nilai kehidupan secara umum.

Di mana jenis ini penetapan matlamat adalah tidak universal dan tidak unik. Terdapat mekanisme penetapan matlamat yang tidak dikaitkan dengan pengiraan kecekapan, yang tidak membayangkan hierarki matlamat dan pembahagian matlamat, cara dan keputusan. Mari lihat sebahagian daripada mereka.

Hasil daripada kerja pengetahuan diri, penguasaan berterusan motif tertentu di mana komponen emosi mendominasi, serta disebabkan oleh kedudukan dalaman yang jelas mengenai cara hidup, sasaran mungkin timbul sebagai beberapa idea, projek, rancangan hidup - holistik, runtuh dan berpotensi. Dalam situasi yang sesuai, ia menyediakan pembuatan keputusan segera. Mekanisme tujuan ini memastikan pembentukan dan penghasilan personaliti yang holistik dan unik.

Sasaran boleh berlakon sebagai satu kemestian sebagai undang-undang tindakan, yang diperolehi oleh seseorang daripada ideanya tentang apa yang sepatutnya dan dikaitkan dengan nilai tertingginya. Mengikuti kewajipan bertindak sebagai pengakhiran itu sendiri. Ia tidak kira akibat dan tanpa mengira keadaan. Mekanisme tujuan ini mengandaikan pengawalseliaan kendiri secara sukarela terhadap tindakan. Ia boleh membimbing seseorang dalam situasi ketidakpastian maksimum, mencipta strategi tingkah laku yang melampaui skop situasi sedia ada, yang difahami secara rasional.

Bertujuan mesti ditentukan sistem norma sebagai garis panduan luaran yang menetapkan sempadan perkara yang dibenarkan. Mekanisme ini mengoptimumkan tingkah laku menggunakan keputusan stereotaip. Ini membolehkan anda menyimpan sumber intelek dan sumber lain. Selain itu, dalam semua kes, penetapan matlamat dikaitkan dengan pilihan strategik untuk subjek dan sentiasa mengekalkan kepentingan unsur pembentuk sistem tindakan.

Matlamat menghubungkan subjek dengan objek dunia luar dan bertindak sebagai program untuk perubahan bersama mereka. Melalui sistem keperluan dan minat, keadaan situasi, dunia luar menguasai subjek, dan ini tercermin dalam kandungan matlamat. Tetapi melalui sistem nilai dan motif, dalam sikap selektif terhadap dunia, dalam cara mencapai matlamat, subjek berusaha untuk mewujudkan dirinya di dunia dan mengubahnya, ᴛ.ᴇ. mengambil alih dunia sendiri.

Masa juga boleh menjadi alat untuk penguasaan sedemikian, jika seseorang itu mahir menguruskan sumber terhad ini. Seseorang sentiasa mengaitkan tindakannya dengan masa. Pada saat-saat kritikal, keseluruhan keadaan dibahagikan kepada jam, minit, saat. Tetapi masa boleh digunakan. Ini mengandaikan sikap aktif terhadapnya, keengganan untuk menganggap masa sebagai kuasa bebas yang secara paksa menyelesaikan masalah. Seseorang menggunakan sifat utama masa - untuk menjadi urutan peristiwa - dengan mengatur tindakannya dalam susunan yang tidak boleh dipecahkan sewenang-wenangnya, membahagikan "pertama - kemudian" dalam tindakan dan pengalamannya. Struktur asas masa juga digunakan: "masa lalu - sekarang - masa depan". Oleh itu, masa kini, "sekarang" untuk subjek bukanlah seketika, tetapi tempoh apabila pilihan belum dibuat. Orientasi kepada masa lalu, masa depan atau masa kini mengubah pautan utama dalam struktur ini.

Jadi kita telah menganggap tindakan sosial sebagai contoh istimewa dan sebagai model teori. Lebih-lebih lagi, dalam model ini adalah mungkin untuk bergerak sejauh mungkin dari semua "butiran" dan secara beransur-ansur mendekati mereka. begitu model kehendak "bekerja" dalam kajian pelbagai aktiviti, sama ada pengeluaran industri atau kreativiti saintifik; dalam menyelesaikan masalah pengurusan, sama ada ia berkaitan dengan merangsang pekerja atau mengatur masa kerja pengurus... Ini mungkin kerana tindakan individu yang unik terdiri daripada mengulangi elemen standard yang kami periksa dalam bab ini. Set mereka membentuk sejenis formula. Dengan mengambil kira pergantungan makna yang diambil oleh unsur-unsurnya, pembolehubah unik, pelbagai tindakan sosial yang tidak terhingga mesti diterangkan.

Tindakan sosial. - konsep dan jenis. Klasifikasi dan ciri kategori "Tindakan sosial." 2017, 2018.