Bagaimana untuk mengikat isteri anda untuk permainan cinta. Apa yang perlu digunakan untuk mengikat, mengikat dalam hubungan seks sebagai permainan seksual

Menampal

Bagaimana untuk mengikat lawan (bersambung)

Kaedah sambungan ditentukan dalam proses menyelesaikan masalah tertentu. Sebagai contoh, semasa pengiring, tangan diikat; untuk mengelakkan tingkah laku ganas, lain-lain, banyak lagi langkah-langkah yang sukar perhambaan, termasuk pengikatan lengan, kaki dan batang tubuh. Sebagai peraturan, tangan di belakang diikat (apabila suspek diangkut, tangan diikat di kedudukan hadapan).

Untuk mengehadkan pergerakan dengan lebih pasti, kedudukan tangan berikut digunakan semasa mengikat:

  • tangan di belakang, tangan disilang (foto 1)
  • lengan di belakang anda, tangan satu di atas yang lain (foto 2)
  • tangan di belakang anda, tangan ditekan antara satu sama lain dengan punggung mereka (foto 3)
  • tangan di belakang anda, satu di atas, satu lagi di bawah (foto 4)
  • tangan di belakang kepala, tangan bersilang, hujung tali bebas diikat pada pinggang atau tali pinggang seluar (foto 5)
  • tangan bersilang di dada, tangan di belakang (foto 6)

Apabila mengikat, anda mesti berada di sebelah pihak lawan, jauh dari jangkauan kaki anda.
Ikatan biasanya digunakan selepas pegangan dan balingan yang menyakitkan. Untuk menjalankan ikatan, adalah dinasihatkan untuk memaksa suspek mengambil kedudukan yang tidak selesa untuknya - berdiri menghadap dinding, bersandar di atasnya dengan tangan atau berbaring di perutnya dengan tangan di belakangnya.

Ikatan dengan tali pinggang seluar

Untuk mengikat lawan dengan tali pinggang seluar, gelung tidak regangan berganda digunakan (foto 9).
Untuk menyediakan gelung untuk mengikat dengan tali pinggang, anda perlu melipat tali pinggang separuh (pada masa yang sama, untuk meningkatkan kebolehpercayaan mengikat, permukaan kasar tali pinggang harus disentuh) masukkannya ke dalam lubang gesper dari atas , kembangkan gelung yang terhasil, baling ke atas tangan anda dan ketatkannya dengan menarik hujung tali pinggang dan putar ke arah itu supaya tali pinggang tidak menghalang lubang gancu (foto 7,8,9,10,11) ( peraturan mengikut arah jam tidak berfungsi di sini).

Untuk mengeluarkan gelung yang diketatkan, anda perlu menggenggamnya dengan ketat dengan jari kedua-dua tangan di atas lapisan atas, buat beberapa pergerakan ke arah yang bertentangan untuk mengetatkan gelung dan melonggarkannya.
Untuk menentukan arah mana untuk membuka lilitan gelung, anda perlu memastikan bahawa hujung tali pinggang yang bebas menutupi lubang pada gesper tali pinggang (foto 10, 12), dan putarkannya di sana.

Apabila mengikat dengan cara ini, bukannya tali pinggang, anda boleh menggunakan apa-apa cara yang ada serupa dengan tali pinggang, mempunyai gesper dalam bentuk "mata" (tali anjing, tali pinggang dari stesen radio, beg, kamera, beg bimbit).

Mengikat dengan tali leher

Tanggalkan tali leher, tarik gelung seri ke atas dua tangan pihak lawan, selari antara satu sama lain. Selepas mengetatkan gelung, pisahkan hujung tali leher sisi yang berbeza dan ikatkannya di bahagian bawah dalam angka lapan (foto 13,14,15,16,17,18).

Ikatan dengan tali

1 Pilihan

Mari lihat salah satu kaedah yang lebih dipercayai untuk mengikat tangan anda dari belakang dengan tali. Untuk kaedah ini, panjang tali hendaklah lebih kurang 2-2.5 meter, bergantung pada ketinggian dan kelenturan orang yang diikat.

Di bawah ancaman senjata atau semasa melakukan teknik pertempuran, paksa musuh untuk berbaring di atas tanah, dan anda sendiri duduk mengangkangnya sambil melakukan pegangan yang menyakitkan pada kedua-dua tangan. Pastikan bahawa, semasa duduk di atas lawan anda, anda menekan kuat lengan bawah lengannya yang dibengkokkan ke belakang dengan peha anda (gambar 19,20,21). Jika lawan menentang, melutut sedikit. Ini akan mengangkat kedua-dua lengan lawan anda dari belakangnya dan menyebabkan dia sakit teruk pada kedua-dua sendi bahu.

Keluarkan tali dan buat gelung mengetatkan. Untuk melakukan ini, ambil hujung tali dengan tangan kanan anda dan balut sekali pada tangan kiri anda (foto 22,23,24). Dengan tangan kiri anda, ambil hujung tali yang bebas dan ketatkan gelung (Foto 25).

Gelung akan dijahit dengan betul jika, dengan menarik penghujung yang panjang ia akan berlarutan. Syarat lain apabila membuat gelung ialah hujung pendek hendaklah 30-40 sentimeter. Pilihan lain ialah gelung lontaran (foto 32,33,34), tetapi ia memakan lebih daripada 20 cm tali.

Letakkan gelung di sekeliling pergelangan tangan kanan lawan anda (Gambar 26). Baling tali ke atas bahu kanannya dan lekapkan di bawah dadanya, selitkan dari bawah ke cengkok siku lengan kirinya (foto 27). Kemudian lulus tali melalui bahagian bawah gelung yang dihasilkan (foto 28), letakkan Tangan kiri ke atas tali dan lilitkan pada pergelangan tangan lawan anda. Seterusnya, balut pergelangan tangan kanan dan kiri anda secara bergilir-gilir sekali lagi dan putar sekurang-kurangnya dua pusingan tali di antara tangan pihak lawan (semakin banyak pusingan, semakin ketat simpulannya). Ambil hujung pendek tali dan putar di antara tangan anda arah terbalik dan selamat dengan simpulan biasa (foto 28,29,30,31).

Kaedah ini juga boleh diikat dalam kedudukan berdiri, membengkokkan lengan di belakang belakang, menekan pesalah ke dinding, tetapi lebih sukar untuk mengawal tindakannya.

Pilihan 2

Untuk mengikat cepat, gelung tuang digunakan. Untuk membuat gelung, lipat tali separuh, ambil dari hujung dengan tangan kanan anda, buka hujung tertutup dan letakkan pada jari anda; letakkan hujung tertutup terbuka pada tali berhampiran tangan kanan anda. Dengan telunjuk dan ibu jari tangan kanan anda, lipat dan cubit tali dan gerakkan tangan kiri anda di sepanjang tali ke kiri (foto 32,33).

Letakkan gelung yang terhasil pada lengan atau kaki anda. Gelung "lempar" boleh dibuat dengan meletakkan tali di atas tangan anda dan memasukkan kedua-dua hujung ke hujung terbuka yang tertutup.

Untuk mengikat, letakkan gelung di atas tangan anda, ketatkannya dengan ketat, pisahkan hujung tali, bungkusnya di tangan anda 2-3 kali dan ikat hujungnya dengan simpul biasa (foto 34,35,36,37,38, 39).

Pilihan 3

Mari tunjukkan satu lagi pilihan mengikat di mana gelung "lempar" digunakan. Seperti dalam versi sebelumnya, tali dilipat separuh dan diletakkan di tangan dengan jerat (foto 40). Bungkus tali dengan ketat di sekeliling tangan anda beberapa kali. Masukkan hujung tali ke dalam gelung yang telah disediakan sebelumnya (foto 41,42,43,44). Bentangkan hujung tali ke arah yang berbeza dan bungkusnya di antara tangan anda dan ikat simpulan (foto 45,46,47,48,49).

Pilihan 5

Prinsip gari biasa dan gari tali adalah sama - kedua-duanya membetulkan tangan dalam masa yang sesingkat mungkin.

Baling tali ke atas ibu jari dan jari telunjuk anda (Gambar 60). Balut tali beberapa kali jari telunjuk mengikut arah jam, ulang perkara yang sama dengan ibu jari, hanya lawan jam (foto 61). Keluarkan tali dengan berhati-hati dari ibu jari dan jari telunjuk anda, supaya anda dibiarkan dengan gegelung tali dengan lubang di tempat di mana jari-jari itu berada (foto 62,63). Sekarang ambil hujung tali yang bebas dan masukkannya melalui lubang-lubang ini, setiap satu di sisinya sendiri (foto 64,65).

Tarik hujungnya dengan berhati-hati supaya lilitan tidak berselirat (foto 66).
Dengan mengetatkan simpulan dengan lebih ketat, anda harus mendapatkan struktur yang longgar (foto 67,68). Gari mini yang terhasil mudah digunakan dan boleh diikat terlebih dahulu - ia tidak akan terungkai dari simpanan. Masukkan tangan anda ke dalam mana-mana gelung, letakkan tangan anda yang lain dalam gelung bertentangan (foto 69,70).

Tarik salah satu hujung bebas tali - gelung di sebelah bertentangan harus diketatkan.
Tarik hujung kedua tali - gelung kedua akan mengetatkan (foto 71). Putar jumbai supaya simpulan tali diketatkan dengan lebih erat dan anda boleh terus menariknya dengan hujung tali yang bebas.






Pilihan 6

Mari kita pertimbangkan kaedah yang lebih mudah untuk menggari dari tali.
Mengambil tali dengan kedua-dua tangan (foto 72), ikat simpulan mudah di tengah (foto 73,74). Dua gelung yang dihasilkan tidak boleh terlalu besar, dan simpulan harus diikat seketat mungkin, supaya apabila mengetatkan gelung, tangan lebih terjamin.
Letakkan gelung di sekeliling pergelangan tangan anda dan tarik hujung tali (foto 75,76), lilitkan tali di sekeliling tangan anda dalam angka lapan dan ikat simpulan di antara tangan anda (foto 77,78). Jika tali itu pendek, anda tidak boleh memusing angka lapan, tetapi buat beberapa pusingan di antara tangan anda dengan hujung bebas tali masuk. sisi bertentangan ikat simpul.




Ingin belajar teknik mengikat tangan ke belakang? Untuk melakukan ini, anda perlu dapat mengikat simpulan yang kuat.

Lagipun, perkara utama dalam mengikat tangan berkualiti tinggi di belakang adalah untuk menghalang seseorang daripada sebarang peluang untuk bergerak, sambil membetulkan kedudukan lengan dan tangan berhampiran lengan bawah.

Apa yang anda perlukan untuk mengikat tangan anda dengan selamat?

Sifat utama yang diperlukan dalam perkara ini ialah tali yang panjang dan kuat.

Arahan langkah demi langkah:

  1. Ambil tali yang kuat, yang panjangnya bergantung sepenuhnya pada ketinggian, lebar rangka dan berat badan lawan anda. Tali yang terlalu panjang atau terlalu pendek akan menyukarkan ikatan.
  2. Untuk mengikat tangan, orang yang diikat mestilah dalam keadaan berbaring, menghadap ke bawah. Dalam kedudukan musuh ini adalah lebih mudah untuk menjalankan proses pengikatan. Jika pilihan ini tidak mungkin untuk satu sebab atau yang lain, maka jalankan proses mengikat orang itu dalam kedudukan berdiri.
  3. Letakkan tangan lawan anda di belakang punggungnya dan tekan sekuat mungkin pada kawasan lengan bawah. Jika lawan anda dalam keadaan meniarap, kemudian selamatkan lengan bawah anda dengan paha anda ditekan ke atasnya sebanyak mungkin.
  4. Ambil tali yang telah disediakan terlebih dahulu. Anda perlu membuat gelung mengetatkan dari satu hujung tali.

Proses mengikat gelung mengetatkan

  1. Ambil tali. Buat satu gelung di sekeliling pergelangan tangan kiri anda.
  2. Sekarang ambil hujung tali yang lain dan tariknya ke dalam gelung yang dibuat di tangan anda. Ketatkan gelung yang terhasil. Jika tindakan dilakukan dengan betul, anda akan mendapat gelung yang, walaupun dengan sedikit ketegangan pada tali panjang, mula mengetatkan. Pastikan hujung tali kedua (pendek) sekurang-kurangnya 30 cm panjang.
  3. Keluarkan gelung yang terhasil dari tangan anda. Letakkan gelung ini tangan kanan lawan anda.
  4. Sekarang anda perlu melemparkan hujung utama (panjang) tali ke atas bahu kanan orang yang diikat.
  5. Selepas baling tali, tarik ke dada orang, kemudian letakkannya di bawah lekukan siku kiri orang yang diikat itu.
  6. Pada perlaksanaan yang betul tindakan, anda harus berakhir dengan gelung di mana anda melepasi hujung utama tali.
  7. Sekarang bungkus pergelangan tangan kiri lawan dengan meletakkannya di atas tali.
  8. Sekarang balut kanan anda dan kemudian pergelangan tangan kiri anda secara bergantian. Ingat mesti ada sekurang-kurangnya dua pusingan tali pada setiap pergelangan tangan. Semakin banyak pusingan pada pergelangan tangan, semakin kuat simpulan, yang akan mengehadkan keupayaan lawan anda untuk bergerak sebanyak mungkin.
  9. Ambil hujung tali pendek dan lilitkan pada pergelangan tangan anda ke arah yang bertentangan, i.e. pertama tangan kiri, dan kemudian tangan kanan.
  10. Sekarang selamatkan hujung tali dengan simpul biasa.

Untuk mengikat tangan anda dengan betul dan selamat, disyorkan untuk berlatih dengan baik, sebagai contoh, minta rakan atau kenalan anda untuk membantu anda dengan ini. Latihan awal dan kemahiran yang telah ditetapkan akan membolehkan anda berasa yakin jika keperluan timbul dalam situasi kecemasan semasa.

» idea itu dibangkitkan dalam kami zaman moden bodoh belajar, cara mengikat lawan dengan betul. Sebelum ini - ya, dalam pertempuran, dalam peninjauan, adalah perlu untuk mengikat musuh supaya dia tidak melarikan diri - dan supaya kemudian dia boleh disoal siasat atau menuntut tebusan untuknya. Tetapi pada zaman kita, hanya orang gila dan penculik yang menderita ini - dan orang biasa Untuk apakah ini? Untuk mengiringi penyamun kepada polis? Baik, ya, baik, ya... Namun, kita menyimpang dan kembali kepada topik.

Bagaimana untuk mengikat musuh dengan betul - persoalannya, ternyata, sama sekali tidak kehilangan kaitannya. Jadi, pada hari yang lain ada pertemuan dengan seorang kenalan lama yang menceritakan kisah pengajaran tentang fakta bahawa masih bagus untuk dapat mengikat musuh. Ceritanya sebenarnya begini:

Kawan saya seorang artis. Dan suka melukis alam semula jadi. Dia pernah pergi ke Pulau Trukhanov (ini adalah sebuah pulau di Dnieper, di Kyiv), untuk berjemur dan menarik dalam kesunyian dan kesendirian, jauh dari manusia, lebih dekat dengan alam semula jadi. Dia duduk, bermakna dia tidak mengganggu sesiapa pun, dia akan melaksanakan rancangannya - dia berjemur dan melukis seorang diri. Tiada sesiapa di sekeliling.

Tiba-tiba terdengar suara dari belakang: “Budak, tahukah kamu ada pantai bogel berdekatan? Semua orang di sana … … … . Bolehkah kita pergi dan lihat?” Lebih-lebih lagi, rakan saya melihat dari sudut matanya bahawa suara itu adalah milik seorang lelaki telanjang yang mencangkung di belakangnya, memegang sesuatu di tangannya dan, nampaknya, bukan sahaja akan melihat ..., tetapi juga mengambil bahagian. . Nasib baik, keadaan itu diselesaikan tanpa masalah, psiko itu duduk, berbual dan menjalankan perniagaannya. Tetapi persoalannya kekal!

Dan, oleh itu, rakan saya bertanya soalan ini kepada saya, sebagai pakar yang lebih kurang: "Nah, apa yang sepatutnya dilakukan dalam kes ini? Malah untuk berfikir bahawa gila ini perlu dipukul jika dia mula mengganggu adalah menjijikkan. Apatah lagi benar-benar memukul.” Nah, kepada soalan "Apa yang perlu dilakukan?" jawapan perlu diberikan.

Data awal untuk pemikiran:

  1. Penyerang berpotensi adalah psiko yang jelas (baik, atau tidak jelas - tidak mengapa).
  2. Tidak melakukan apa-apa yang agresif, hanya mengganggu anda.
  3. Tetapi dia mungkin melakukannya - siapa tahu, lelaki gila itu?
  4. Pada masa yang sama, undang-undang menyebelahi ini... - lagipun, ia tidak bertindak, ia hanya mencadangkan.
  5. Tidak ada orang di sekitar kira-kira satu kilometer - bantuan tidak akan datang (atau mungkin ia akan datang, cuma tidak kepada orang yang memerlukannya).
  6. Saya tidak mahu melarikan diri (atau meminta bantuan) - kebanggaan lelaki menderita.
  7. Dan untuk mengalahkan psiko adalah sekurang-kurangnya tidak beradab, dan lebih-lebih lagi untuk mengalahkannya sehingga dia tidak sedarkan diri. Nah, ditambah lagi ia menjijikkan.
  8. Jika dia dipukul sehingga kehilangan kesedaran atau kehilangan keupayaan untuk bergerak, maka ada kemungkinan dia akan menyeret di belakangnya dan menjerit "lihat apa yang mereka lakukan kepada saya, minoriti."

Soalan: apa yang perlu dilakukan? Dan bagaimana untuk melindungi diri anda jika ini... bergerak dari perkataan ke tindakan aktif? Bagaimana untuk berhenti dan tidak membiarkan diri anda dianiaya?

Nah, sentiasa ada pilihan untuk "menebuk mata," atau serangan mengejut. Juga relevan. masih memerintah. Niat yang telah dibentuk untuk menang akan sangat membantu (itulah yang kami lakukan dalam artikel ini). Adalah penting untuk memerhati dengan teliti dan berada dalam keadaan semasa supaya si gila itu tidak mengejutkannya.

Tetapi intipati persoalannya tetap - bagaimana untuk melindungi diri anda dan tidak membenarkan diri anda dianiaya?

Di sini kita mengingati topik artikel dan melihat petua: bagaimana untuk mengikat lawan dengan betul?

Jadi, satu pilihan ialah "mengikat gila." Lebih-lebih lagi jika tiada keinginan untuk mengalahkannya sehingga dia tidak sedarkan diri. Dan sekarang, sebenarnya, tentang cara mengikat dengan betul.

Pertama sekali, anda memerlukan matlamat - mengapa mengikat? Pilihan:

  • supaya musuh tidak bergerak,
  • sehingga musuh tidak dapat berjalan dengan cepat,
  • untuk membawa musuh kepada polis (juga pilihan),
  • supaya musuh tidak boleh mencederakan kamu,
  • supaya tidak terkena musuh

Dan seterusnya, anda boleh membuat banyak pilihan sendiri. Oleh kerana tugas kita adalah khusus, kita memilih matlamat yang jelas: musuh mesti diikat supaya dia tidak boleh berjalan dengan cepat dan tidak boleh menyebabkan bahaya - dan supaya kita tidak perlu mengalahkannya.

Kami tidak mahu musuh tidak dapat keluar dari hutan dan mati kelaparan di sana. Kami tidak mahu membawa sesiapa kepada polis. Kami tidak mahu memukulnya.

Ngomong-ngomong, jangan fikir psiko telanjang di dalam hutan adalah satu-satunya pilihan apabila mengikat mungkin berguna. Jadi, bidang yang bagus untuk aktiviti - ini adalah pemabuk aktif. Sebagai contoh, seorang lagi rakan pengarang mendapati dirinya dalam situasi:

Beberapa orang bodoh yang mabuk cuba memanggilnya wartawan dan melakukan sesuatu yang buruk. Tidak ada gunanya untuk memukulnya, kerana dia tidak akan merasa sakit. Tetapi siapa, bagaimanapun, lebih kurang berdiri di atas kakinya dan boleh mengejar, meraih tangan, dll. Dalam keadaan itu (sekiranya pegawai polis tidak datang membantu), kemahiran menjatuhkan orang mabuk di atas lantai dan mengikatnya akan sangat berguna. Untuk keselamatan awam, kononnya.

Jadi, mengikat adalah satu kemahiran yang tidak hilang relevannya. Mari kita turun untuk berlatih, kononnya.

Berita yang mengecewakan serta-merta: mengikat berfungsi HANYA selepas musuh disematkan.

Iaitu, jika anda bukan Jackie Chan, maka anda mempunyai tidak akan berfungsi mengikat musuh yang aktif menentangnya. sebab tu mula-mula musuh mesti disematkan. Tidak berguna untuk menerangkan dalam teks bagaimana untuk membetulkan musuh-latihan realistik diperlukan untuk beberapa waktu. Tempat yang bagus untuk mengkaji penetapan musuh - ini adalah bahagian aikido. Mungkin jiu-jitsu. Mungkin ada sesuatu yang lain. Tetapi mengenai Aikido, ini 100%.

Jom teruskan. Pihak lawan dibetulkan dan berbaring dengan selesa dalam kawalan kesakitan, menendang kakinya dengan lemah. Anda memerlukan sekurang-kurangnya satu tangan untuk mengikat. Iaitu, kaedah membetulkan lawan dengan kedua-dua tangan diduduki tidak akan berguna kepada kita. Ya, dan mengajar mereka tidak berguna - lagipun, orang yang tetap mungkin mempunyai kawan yang juga perlu dilawan. Di sinilah tangan percuma berguna :)

Jadi, ada lawan tetap dan tangan bebas. Dengan tangan bebas kami, kami mengeluarkan item berikut dari beg atau beg galas (atau di mana-mana sahaja):

  1. Sedutan elektrik
  2. Pita bertetulang
  3. tali pinggang
  4. Gari
  5. tali.

Mungkin terdapat beberapa item lain yang berkesan untuk mengikat - jangan menahan pengetahuan anda, tulis dalam komen!

Sebelum kita pergi melalui senarai, mari kita buat keputusan asas mengikat:

  • pengikatan mesti memastikan imobilitas relatif anggota atau anggota badan
  • pengikatan mesti mengehadkan kebebasan pergerakan anggota badan
  • mengikat tidak seharusnya menyebabkan aliran darah terhenti (kita bukan gila dan tidak mahu tangan musuh terlepas)
  • mengikat mesti cepat
  • mengikat mesti boleh dipercayai- supaya musuh tidak dapat membongkar sendiri, sekurang-kurangnya semasa anda melakukan manuver taktikal "undur".

sebab tu pilihan ideal untuk mengikat musuh akan menjadi gari. Ia hampir mustahil untuk dikeluarkan, mereka mengehadkan kebebasan, tidak menghentikan aliran darah, dan dengan cepat diperbaiki. Semua yang anda perlukan ada dalam senarai. Kecuali bahawa ia memalukan untuk meninggalkan gari pada lawan anda. Ya, dan membelinya boleh menjadi masalah.

Oleh itu, kami masih mempunyai alat pertahanan diri yang tersedia - tali pinggang, tali, pita, pengetat elektrik. Walau bagaimanapun, penampilan gari memberi gambaran tentang bagaimana barang-barang improvisasi ini harus kelihatan di tangan:

Mari kita pergi melalui senarai. Mengikat dengan tali pinggang yang tidak mempunyai strap yang baik tidak berfungsi. Sekiranya tali pinggang mempunyai gesper yang baik, maka ikatan dilakukan seperti dalam gambar:

Ia adalah perlu untuk mengambil kira bahawa ia akan menjadi kasihan untuk meninggalkan tali pinggang anda sendiri - sama seperti gari. Untuk mengeluarkan tali pinggang lawan kesan-kesan maksiat. Jadi mengikat dengan tali pinggang hanya dicadangkan untuk perkembangan umum dan untuk kegunaan kecemasan.

Mari kita teruskan ke kaedah modenpita bertetulang dan ikatan elektrik. Mereka mempunyai berat sedikit dan dipasang dengan selamat. Dengan pita nasihat penting- pastikan anda meninggalkan bahagian tepi pita yang boleh dilihat dengan jelas (jika tidak, ia akan menjadi kelakar untuk melihat bagaimana anda dengan tergesa-gesa cuba mencari permulaan pita semasa lawan anda beransur-ansur keluar dari cengkaman yang menyakitkan). Kedua-dua pita dan pengetatan elektrik boleh digunakan dalam dua cara - mudah dan kompleks.

Cara mudah ialah anda hanya membungkus kedua-dua lengan (atau lengan dan kaki, lengan dan tiang/pokok) bersama-sama.

Kaedah ini mempunyai kelebihan kerana ia dilakukan dengan cepat. Dan kelemahannya ialah ia tidak begitu dipercayai, kerana jika anda mengetatkan gelung dengan cara yang salah untuk menyekat aliran darah, maka selalu ada kemungkinan untuk membebaskan diri anda. Terutama untuk orang yang mempunyai tangan fleksibel yang kecil.

Kaedah yang rumit ialah menggunakan pita atau sedutan untuk membuat sesuatu seperti gari:

Kaedah yang sukar adalah sukar kerana memerlukan sedikit masa lagi. Tetapi pelepasan menjadi susunan magnitud yang lebih mustahil kerana diameter gelung penyambung yang lebih kecil di sekeliling tangan.

Dan yang terakhir kami tinggalkan paling banyak cara kuno untuk menghubungkan - mengikat dengan tali. Dengan cara yang sama, ada cara mudah - untuk membungkus tangan anda, dan ada jalan yang sukar- mengikat simpulan khas. By the way, simpulan yang bagus untuk mengikat ialah simpulan Tom the Fool.

Jadi, anda melihat bahawa untuk berjaya mengikat lawan, anda perlu mempunyai beberapa kemahiran penting. Ini mungkin sebabnya dianggap bodoh untuk mengikat lawan dengan betul - kerana anda masih perlu hidup untuk mengikat. Tetapi jika ada tugas - selamat membetulkan musuh untuk beberapa waktu, maka tugas ini boleh diselesaikan dengan bantuan mengikat.

Berikut adalah contoh bagaimana ia digunakan Teknik perhambaan Jepun Hojo-jutsu untuk melumpuhkan musuh:

Dan pilihan ini akan menjadi lebih rumit. Kemungkinan besar, ia adalah kesinambungan video pertama. Benar, ia tidak begitu jelas cara pengangkutan jadi musuh terikat. Namun begitu, jika anda mempunyai masa dan inspirasi, mengapa tidak?

Adalah wajar dan jelas bahawa jika anda membuat keputusan untuk menambah lawan anda kepada senjata niat anda untuk menang, maka tanpa latihan yang panjang dan realistik anda tidak akan mendapat apa-apa.

Ini adalah jawapan kepada soalan yang ditanya oleh rakan artis kepada saya. Mungkin terdapat jenis peneutralan lain yang boleh dipercayai dan selamat bagi orang kurang upaya mental. Jika anda tahu apa-apa, tulis dalam komen! Tetapi buat masa ini, jawapannya adalah mengikat. Nah, atau "jangan berkeliaran di tempat orang gila seperti itu tinggal."

Oleh itu, jawapan kepada persoalan bagaimana untuk mengikat musuh dengan betul telah diterima - dan terletak pada kejayaan penggunaan beberapa cara yang telah dibuat.

«… Dia menundukkan kepalanya dengan tunduk, berlutut dan menghulurkan tangannya kepadanya, menyilangkannya di pergelangan tangan. Dia melangkah ke arahnya, melambai tali sutera nipis, membongkok dan memegang tangannya. Perlahan-lahan menariknya ke belakang, dia mula mengikatnya di belakangnya, sementara mereka berpandangan antara satu sama lain, dan ikatan ini "dengan sentuhan" teruja dan membangkitkan lebih banyak lagi.…»

Terdapat beberapa jenis ikatan erotik, seni ikatan Jepun, kinbaku (kinbaku) dan shibari– seperti mana-mana seni oriental, halus dan pelbagai rupa. Seorang wanita yang diikat dalam bahasa Jepun mula berasa sedikit Jepun. Bijaksana, berbudi bahasa, hormat, sederhana, anggun, misteri dan sedikit rosak akhlaknya.

Diterjemah daripada bahasa Jepun Shibari (Shibari, 縛る, Shibari, Shibaru) bermaksud "mengikat". Ini adalah sejenis BDSM, BDSM ialah subkultur psikoseksual berdasarkan pertukaran kuasa erotik dan bentuk hubungan seksual lain yang melibatkan permainan main peranan menjadi penguasaan dan penyerahan. Tetapi ia bukan kebetulan seni shibari Ia dicipta oleh orang Jepun, yang budayanya sangat suci.

Seni Jepun perhambaan erotik shibari antara teknik BDSM menonjol kerana estetika khusus, suasana tenang dan fokus rakan kongsi, yang diperlukan untuk pelaksanaan yang berjaya sesi shibari. Kesan jenis ini tidak melibatkan nafsu yang mendidih; tali tidak menimbulkan sensasi badan yang tajam dan melampau dan tidak menyebabkan kesakitan.

Teknik Shibari telah wujud untuk masa yang lama, dan sejak pertengahan abad kedua puluh ia telah muncul sebagai bentuk seni yang berasingan. Mereka yang menyambung- bahagian aktif dipanggil Upper, Dominant, Master. Mereka yang terikat- bahagian pasif dipanggil Lower, Model.

Ramai yang tidak nampak komponen deria, perasan sahaja kecantikan luaran tegang, dan tertanya-tanya - apakah yang mendorong kerja keras Guru dan kesabaran Modelnya? Membuat pengikatan adalah kerja yang panjang dan rumit.

Pertama, ia cantik, kerana intipati shibari— dalam mencipta gubahan daripada badan dan tali manusia. Sama seperti artis mencipta dengan kanvas dan cat, pengukir bekerja dengan tanah liat, batu, dan terdapat juga seni tubuh - lukisan pada tubuh manusia.

Kedua, kesan penyembuhan bagi orang yang dihubungi, ini termasuk akutekanan, penyingkiran garam dari sendi, dan peningkatan umum dalam mood dan prestasi.

ketiga, hadir kesan psikoterapi.

Keempat, unsur shibari mereka membantu ramai orang mempelbagaikan kehidupan seks . Dalam shibari, seperti dalam seni Jepun yang lain, sebahagian besar perhatian diberikan kepada estetika luaran apabila bekerja dengan tali; proses mengikat selalunya panjang dan memerlukan kesabaran di kedua-dua belah pihak.

tuan Shibari, bergantung pada keadaan atau keinginannya, mengubah sikapnya terhadap mereka yang terikat dalam had yang luas: daripada kelembutan yang tidak berkesudahan kepada kekasaran (tetapi bukan kekejaman! - ini penting). Ini membolehkan "wad"nya mengalami pelbagai emosi, pengalaman dan sensasi yang seluas mungkin, untuk memahami apa itu seni shibari lebih luas daripada dominasi.

Perbezaan besar antara seni perhambaan erotik Jepun dan teknik bekerja dengan tali yang dibangunkan oleh tamadun Barat adalah hubungan antara shibari dan shiatsu(urutan yang dicirikan dengan merangsang titik tertentu pada permukaan badan dengan menggunakan tekanan padanya). Semasa mengikat, tali melalui banyak titik, rangsangan yang menyumbang kepada rangsangan seksual orang yang diikat.

wujud abah-abah yang tidak menyekat pergerakan, mereka boleh dipakai untuk masa yang lama, walaupun di bawah pakaian. ini karada- abah-abah badan dalam bentuk jaring, shinju- tali dada dalam bentuk bra bertali.

«… Saya ingin tahu bagaimana rasanya menjadi Model Guru saya... ...itu perasaan yang baru. Saya teruja dengan pemikiran bahawa saya adalah anak patungnya. Bagi saya ia adalah perasaan yang hangat, lembut dan berahi. Saya berasa tidak berdaya, kecil, sangat feminin dan mengalami keinginan yang sangat, sangat kuat. Saya ingin sedar dan mengingati setiap detik indah yang dihabiskan di tangan seorang tuan, dan kemudian mengingatinya lagi dan lagi dan menikmatinya. Ia adalah satu cara untuk menjadi dan memahami; perasaan kesedaran yang mendalam tentang siapa anda dan mengapa anda berada di sini.

Ini adalah penyerahan yang mendalam di mana seluruh kewujudan anda tertumpu kepada Tuhan. Pengetahuan ini, pada masa yang sama rasional dan sensual, bahawa anda sepenuhnya milik orang ini, bahawa anda wujud untuknya, saya percaya anda, percaya kepada anda, anda membenarkan saya mempercayai anda sepenuhnya, anda membenarkan diri anda menjadi satu-satunya orang yang penting kepada saya, satu-satunya pada masa itu, di mana saya bergantung sepenuhnya. Anda menutup mata saya, saya tidak melihat apa-apa, saya hanya merasakan ... Ini adalah sensasi yang tidak dapat dijelaskan.

Saya merasakan semua sentuhan dan belaian sama sekali berbeza daripada sebelumnya. Sensasi biasa kelihatan sama sekali baru, tidak diketahui. Saya tidak nampak apa yang anda akan lakukan, saya tidak dapat menyediakan, mengikuti sensasi ini atau itu. Setiap sentuhan benar-benar tidak dijangka, sensasi daripadanya sama sekali berbeza, baru, tidak berpengalaman sebelum ini...

Anda adalah tuan yang penyayang, penyayang, kadang-kadang agak kasar, bersemangat dan lembut pada masa yang sama. Saya mungkin secara tidak sedar menginginkan ini - menjadi Model feminin yang tidak berdaya, saya mahu dijaga, saya mahu menjadi tumpuan semua pemikiran Tuan saya, menjadi mainan kegemarannya, menjadi miliknya. Sebenarnya, ia adalah perasaan yang luar biasa untuk menjadi milik Guru, mengetahui bahawa dia sangat memerlukan anda sehinggakan masa ini dia bertanggungjawab sepenuhnya untuk kamu. Sungguh luar biasa, tuanku menemui sesuatu dalam diriku yang tidak pernah aku bayangkan sebelum ini.…»

Seni shibari- pemahaman tentang kecantikan ini melengkapkan penekanan psikologi pada tubuh badan dan menimbulkan rasa terima kasih kepada pasangan. Peserta menerima bukti yang boleh dilihat dan nyata tentang kaitannya. Lagipun, figura shibari adalah karya seni, di mana Bottom bertindak sebagai model untuk Master. Ia dicipta perlahan-lahan, berhati-hati, berhati-hati, berhati-hati. Oleh kerana pasangan mengambil kerja sedemikian, dan kemudian juga masalah menjaga orang lain, ini bermakna anda berharga, diperlukan dan sayang. Dan perasaan khusus permintaan untuk Nizhny sebagai bahan seni- P menjelma semula menjadi Pygmalion dan Galatea, menjadi pencipta dan muse, pengarang dan inspirasi. Peranan model memerlukan kerendahan hati, pasif, keplastikan, tetapi bukan sahaja - orang yang hidup berbeza daripada marmar, tanah liat dan plastisin dalam keupayaannya untuk bekerjasama, kepada tindak balas "pintar", yang membantu untuk mencipta bukan abah-abah secara umum, tetapi abah-abah orang ini V diberi masa, tempat dan mood Guru. Kreativiti sedemikian membawa kegembiraan dan kepuasan yang besar.

Beberapa peraturan untuk pemula untuk berlatih shibari:

1. Muka dan leher - dalam mana-mana kedudukan - harus kekal sepenuhnya santai.

2. Kekurangan adalah disyorkan - menutup mata, menutup mata, bertukar daripada komunikasi biasa kepada pertukaran singkat dengan kata-kata celahan dan gerak isyarat yang minimum, larangan bercakap dan penggunaan mulut. Kekurangan peluang untuk bertindak "untuk menghantar" menukar seseorang kepada "menerima". Ini mempertajam empati, membolehkan anda mengekstrak potensi besar pengaruh deria, mengalami dan merasai sepenuhnya, mempelajari keistimewaan, keunikan dan keaslian setiap sentuhan. Fungsi Bawah adalah bahawa minda konseptual tidak mengambil bahagian dalam kerja badan, tetapi memerhatikannya dari sisi.

3. Sebelum memulakan amalan mengikat, persetujuan penuh diperlukan di kedua-dua belah pihak untuk mengelakkan kecederaan mental dan fizikal. Bersetuju pada tanda yang anda akan menghentikan serta-merta semua tindakan. Amalan ini memerlukan kepercayaan sepenuhnya dari pihak Nizhny, sejak perhambaan shibari menghilangkan kebebasan dan membangkitkan mekanisme tersembunyi jiwa manusia.

4. Apabila mengikat, ambil kira lokasi titik aktif secara biologi dan corak abah-abah tradisional, kawasan sensitif - leher, belakang antara tulang belikat, alat kelamin, dada, puting, dagu, telinga, belakang kepala, dahi, tapak kaki. kaki, permukaan dalaman kaki dan lengan. Dalam abah-abah tradisional, tali memintas mereka, membiarkannya terbuka kepada pelbagai jenis rangsangan erotik, belaian, belaian, dan geseran ringan. Apabila tali itu bersentuhan dengan alat kelamin, perlu mengambil kira keunikan persepsi Bawah, iaitu, betapa tepatnya orang yang diikat mencintai - lebih keras atau lebih lembut. Berdasarkan ini, kami memilih tekstur tali - gelongsor atau, sebaliknya, semula jadi, dengan serat berduri.

Ini sangat serupa dengan prinsip yoga. Pose klasik Nizhny mengingatkan beberapa asana yoga (ingat pose yoga - tidak ada tali dan abah-abah yang mencukupi), dan intipati yoga tidak begitu banyak dalam pose.


Menerima asana bukan hanya tentang berdiri dengan cara tertentu, tetapi tentang merasakan seluruh badan anda pada masa yang sama seperti yang berkaitan dengan asana ini. Dan apabila ia dilakukan dengan betul, tiba-tiba sesuatu yang sangat jelas berlaku. perasaan dalaman tanpa berat, ringan dan melonjak, walaupun kedudukan badan yang agak tegang. Shibari dan subruang ikatan dibina untuk mencapai perasaan yang sama.

Perasaan seperti tali bermaksud persepsi yang luar biasa dan luar biasa terhadap badan dan postur anda. Badan digariskan dengan tali Lebih mudah untuk melihat dan merasakan seolah-olah agak terpisah, bermakna, menumpukan pada perasaan yang timbul dan mengalaminya sepenuhnya. Anda boleh mengetahui bahagian tertentu badan secara berasingan dan "mendengar" bahagian tersebut. Tali, memeluk batang tubuh, menekankan pernafasan dan degupan jantung. Tubuh, dari cangkang sederhana, sumber sensasi, menjadi penerima mereka dan memperoleh kewujudan bebas. Pengalaman keintiman yang menakjubkan ini, bahkan bergabung, perpaduan dua orang bukan sahaja membawa beban emosi segera yang besar, tetapi juga sudah pasti menyumbang kepada pendalaman. persefahaman bersama antara rakan kongsi dan umumnya mengukuhkan hubungan antara mereka. Pengalaman positif yang diterangkan tidak datang serta-merta; ia perlu dipelajari, dicari, ditangkap dan diingati.

Selain kesan estetik dan urutan pada badan dan emosi, perhambaan shibari termasuk mekanisme bawah sedar dengan beban simbolik berbilang lapisan. "Sauh" psikologi dicipta; rakan kongsi akan mengingati perasaan dan sensasi yang timbul selepas tali ditanggalkan. Memori psikologi dan fizikal badan tentang keadaan kuasa / tidak berdaya tidak hilang, tetapi dipelihara sebagai persepsi antara satu sama lain dalam format baru, sebagai faktor yang mempengaruhi hubungan.

Pendedahan kepada ketidakbebasan membantu mengenal pasti masalah persefahaman bersama masalah yang dihadapi pasangan dalam kehidupan mereka bersama. Jika pasangan menyayangi satu sama lain dan ingin meneruskan dan mengeratkan hubungan mereka, setiap kesukaran adalah Sesi Shibari harus menjadi subjek perbincangan yang teliti dan carian bersama alasan yang benar dan penyelesaian.

Faktor mewujudkan halangan, menghalang anda daripada menyerah dengan tenang dan santai kepada sensasi yang tidak diketahui, mempelajari rahsia terdalam badan, ciri psikofisiologi keperibadian orang yang muncul sebagai Bawah di hadapan Guru dalam seni shibari:

1) tidak suka untuk badan sendiri, kehinaan dan keaiban dari pandangan badan anda, telanjang dan tidak berdaya;

2) ketakutan yang disebabkan oleh pengalaman negatif dan ketidakpercayaan pasangan, ketidakupayaan untuk memberi kawalan, mematuhi dan dengan tenang mengalami keadaan tidak berdaya apabila seseorang boleh melakukan sesuatu dengan mereka dan untuk mereka, walaupun dengan cara yang suka bermain; ketidakupayaan untuk menerima hadiah, melihat orang lain sebagaimana adanya, melihatnya melalui prisma diri sendiri, keinginan untuk membuat semula semua orang untuk diri sendiri;

3) mobiliti, kegelisahan, kurang kecenderungan kepada pasif, renungan dan kedamaian dalam perangai.

Dalam setiap kes di atas, akan memberi kesan penyembuhan, ikatan pada badan akan membuka ikatan di kepala, membantu anda untuk mengasihi badan anda, membebaskan diri anda dan mengalami perasaan tanpa berat di tangan Guru.

Dalam kes pertama, perhambaan shibari akan mengajar anda untuk memaafkan badan kerana fakta bahawa ia tidak sesuai dengan piawaian kecantikan yang diterima umum - tetapi hanya apabila seseorang bersedia untuk belajar memaafkan. Adakah Guru akan bekerja dengan perhatian dan ketekunan sedemikian pada tali dan badan, adakah dia akan mengagumi, melihat kerjanya dengan keseronokan dan untuk masa yang lama, jika ia tidak menyenangkan? Dia akan menutup badan yang hodoh, daripada menunjukkannya, menekankannya abah shibari semua keindahan.

Dalam kes kedua, seperti dalam kes pertama, Dengan semua kehalusan dan tanpa tekanan sedikit pun, dengan berhati-hati dan perlahan-lahan mulakan sesi dengan pengikatan longgar, secara beransur-ansur beralih ke penetapan yang mudah untuk membebaskan diri anda. Kadang-kadang perbualan dengan pakar psikologi sebelum sesi shibari sangat berkesan dalam memerangi neurosis tersebut.

daripada perhambaan shibari Adalah lebih baik untuk menolak jika ketidakpuasan hati Bottom terhadap tubuhnya atau masalah kepercayaan-penyerahan-ketakutan terlalu kuat, kerana proses itu boleh menyebabkan penghinaan yang tidak dapat ditanggung, diperburuk oleh ketidakberdayaan, mengakibatkan histeria, panik, atau gangguan saraf.

Dalam kes ketiga, Sukar untuk orang yang aktif dan bertenaga untuk belajar menjadi Bottom. Walaupun dengan persetujuannya untuk memainkan peranan Bottom, inilah yang berlaku perhambaan shibari dalam permainan yang menyeronokkan atau pertandingan sukan dengan Guru, mengganggu ikatan, keluar dari perhambaan. Adalah membosankan untuk orang seperti itu tanpa pergerakan - berbaring, duduk, tergantung, dan dia juga mungkin malu untuk memasuki peranan Bawah, menyembunyikan kejanggalan di sebalik permainan. Dengan keinginan bersama untuk "mendidik dan mendidik semula", Shibari akan membantu anda mempelajari keadaan aman, kelonggaran, keupayaan untuk "melepaskan" dan memutuskan hubungan daripada kesibukan harian, dan mengembangkan keupayaan untuk menumpukan perhatian.

Apa yang berlaku kepada Nizhny sejak dia dimasukkan ke dalam sesi shibari?

Menjadi tidak bergerak, tidak berdaya dan tidak berdaya, Bahagian bawah memindahkan kuasa ke atas dirinya, tanggungjawab untuk keadaannya. Suasana yang indah yang dicipta oleh Top membebaskan dan mengembalikan Bottom kepada keadaan tenang dan tidak bersalah seperti kanak-kanak. Dengan bantuan menjaga seperti bayi yang baru lahir - membalikkan, membungkus, menenangkan, Orang Atas memasuki peranan Ibu Bapa, menikmati peluang untuk menyatakan dirinya dalam hal ini.

Dengan kesedaran tentang ketidakberdayaan anda sekatan ke atas seksualiti dihapuskan- menerima apa yang berlaku, mendengar sensasi halus dan mendalam badan anda, sentuh. Apabila perhatian tertumpu pada badan, perasaan tentang apa yang sebelum ini tidak dapat diakses dan hampir dilarang datang. Pembuangan tanggungjawab untuk penampilan dan tingkah laku membolehkan anda melupakan konsep kesopanan dan tidak senonoh, konvensyen sosial, kompleks dan prasangka yang ditetapkan oleh didikan, kerangka moral dan moral.

Seksualiti dipertingkatkan dengan aksen pada dada dan alat kelamin dalam abah-abah tradisional. Menekankan pasif, merendah diri, subordinasi membangkitkan rasa yang kuat tentang seksualiti sendiri. Lelaki yang melakukan pengikatan mendapat peluang untuk berinteraksi rapat dengan wanita itu, pengalaman baru pengalaman, keupayaan untuk mengatasi halangan. Shibari membangkitkan dalam diri seorang lelaki keinginan untuk memberi dan menjadi pemerintah, berani dan maha kuasa. Wanita itu, daya tarikannya, keghairahannya, seksualitinya adalah kepunyaannya, dan dia bebas untuk membuangnya mengikut kehendaknya.

Satu lagi blok mental- takut. Imobilisasi adalah kuasa, kebebasan mutlak untuk dilakukan orang yang berhubung apa-apa, kawalan menyeluruh atas seluruh makhluknya, dan dari kedudukan pasangan Bawah - penyerahan mutlak dan kerendahan hati. Ini adalah pencerobohan ke kedalaman jiwa manusia - ketidaktahanan Dasar, kehilangan kawalannya, risiko, pemahaman bahawa Puncak mengalami perasaan kesempurnaan kuasanya, "binatang dalamannya" bebas.

Ini adalah pembukaan, pendedahan, pemusnahan cangkang pelindung - proses pelbagai aspek yang kompleks, di mana peserta akan mempelajari apa sebenarnya yang menghalang mereka daripada menyerahkan dan menyerah diri kepada proses shibari tanpa rizab. Ini tidak dapat difikirkan tanpa tahap kepercayaan yang akan menghapuskan ketakutan, ia adalah tindakan iman tanpa bukti. Ini adalah kebebasan mutlak bersama - untuk mencipta di sini dan sekarang, apabila tiba-tiba ternyata bahawa penarikan diri dan pembubaran dalam pasangan adalah satu dan perkara yang sama

Jika anda fikir ia akan menyakitkan sekarang, maka kami tergesa-gesa untuk mengejutkan anda. Shibari tidak menyakitkan, tidak memalukan dan tidak membawa maut. Hanya kerana seorang lelaki menawarkan tali tidak bermakna dia gila. Mengalah dan belajar banyak tentang badan, tanggungjawab dan amanah anda. Semua perhubungan adalah berdasarkan kepercayaan. Shibari tidak terkecuali. Shibari adalah seni erotik perhambaan. Perkataan "shibari" (sibari) bermaksud sesuatu seperti "anyaman".

Di Jepun, tali adalah simbol hubungan manusia dengan Tuhan. Dalam teknik shibari, tuhan adalah yang paling atas - yang mengait. Nasib "bawah" sepenuhnya di tangannya: keupayaan untuk bergerak, bercakap dan juga bernafas. Maksud shibari adalah untuk menganyam bersama, mencari keharmonian dan mencapai keadaan amanah mutlak. Tetapi tiada siapa yang membatalkan sensasi badan. Pada peringkat fizikal, "bawah" mengalami keadaan kebas manis. Tali melumpuhkan badan, dan otot beku dalam satu kedudukan mula mengeluarkan impuls dan getaran yang tidak pernah diketahui sebelum ini.

Pertama sekali, ia cantik

Kecantikan garisan diutamakan. Jika pasangan anda bukan seorang estetik, dia tidak sepatutnya mengambil tali. Simpulan dan corak pada badan hendaklah simetri, sempurna dan menyebabkan orgasme visual.

Seni shibari berasal dari Jepun sebagai persembahan teater di mana kecantikan dan kewanitaan memainkan peranan utama.

Proses ikatan adalah ritual. Segala-galanya harus seperti yang sepatutnya: senja, muzik, persekitaran. Komposisi terbaik ditenun pada badan telanjang. Anda boleh menekankan bentuk dada, nipis tangan, kerapuhan bahu, regangan kaki, pesongan, kerapuhan, ketundukan. Cantik pakaian petang dan pakaian sutera juga menambah kilauan tertentu. Cuma jangan terfikir untuk memakai seluar dalam (walaupun yang paling erotik). Anda akan dijalin supaya seluar dalam anda (walaupun yang paling basah) tidak boleh meluncur ke bawah lutut anda. Dan ini boleh menjadi penghalang yang ketara kepada keseronokan.

Yogi akan faham

Adakah anda pernah melakukan yoga? Semua asana ini juga shibari. Badan cepat terbiasa dengan sakit, mengendur, urat menjadi dipenuhi darah dan menggeletar menusuk setiap otot. Adakah anda faham? Sekarang bayangkan bahawa bukannya pandangan tajam pengajar, lelaki kesayangan anda dengan lembut dan berani membelai badan anda. Perasaan sempadan di antara kesakitan dan keseronokan adalah apa yang orang romantik memanggil perkataan bernafsu "kegilaan." By the way, pengalaman menunjukkan bahawa shibari tidak selalu berakhir dengan penetrasi dan seks. Tubuh sangat teruja sehingga orgasme boleh berlaku dari sebarang sentuhan, mengeluh, atau tekanan.

Sama seperti terdapat yoga udara, terdapat keadaan zuri (penggantungan) dalam shibari. Gadis yang digantung pada tali adalah seekor burung yang melayang di atas tanah. Dan ini bukan juga metafora. Perasaan terbang, tanpa berat, graviti. Nah, hanya ruang!

Kami bertanggungjawab terhadap mereka yang kami ikat

Antoine de Saint-Exupéry jelas mengetahui sesuatu.

Anda adalah seluruh planet. Dan dominan anda hanyalah Putera Kecil (!). Tetapi ia memikul tanggungjawab yang besar untuk setiap zarah badan dan setiap parut pada kulit. Jika putera itu cuai, planet ini akan meletup, berselerak menjadi berbilion-bilion keping.

Pilih putera raja yang anda percayai.

Jenis abah-abah
Selama ratusan tahun kewujudan shibari, beribu-ribu pose dan abah-abah yang berbeza telah dicipta. Berikut adalah yang paling popular:

Tekubi shibari (Pengikat Tangan)

Ia bukan abah-abah seperti itu, tetapi sebaliknya Peringkat pertama menggunakan banyak ikatan lain, bagaimanapun, dengan menunjukkan imaginasi, mengikat tangan sahaja boleh menjadi asas untuk permainan seksual yang menarik.

Matanawa (Mengikat Pinggul)

Abah-abah ini secara aktif merangsang kawasan perineum dan alat kelamin. Rangsangan boleh dipertingkatkan dengan menambahkan simpulan di kawasan klitoris. Jika anda menggunakan abah-abah matanawa kepada seorang lelaki, anda tidak boleh menggunakan simpulan sama sekali, atau pastikan simpulan itu memampatkan kawasan unjuran kelenjar prostat (kawasan antara skrotum dan dubur) , simpulan besar yang memampatkan skrotum kemungkinan besar akan menyebabkan ketidakselesaan kepada lelaki itu. Abah-abah ini boleh dibuat dan digunakan secara bebas, tanpa pasangan.

Teushiro shibari (Tangan diikat ke belakang)


Anda boleh mengehadkan diri anda dengan hanya mengikat tangan anda, kemudian anda boleh melakukan hubungan seks dengan seorang gadis jika anda dudukkannya di pinggul anda. Seorang gadis tidak boleh berbaring telentang dengan tangan terikat di belakang; tangannya akan cepat kebas dan dia akan berasa tidak selesa. Teushiro shibari boleh digabungkan dengan pengikatan kaki (dalam kes ini gadis itu hanya boleh berbaring di sisinya) dan matanawa, dengan rangsangan tambahan pada perineum. Teushiro Shibari bagus untuk seks oral.


Ashikubi shibari (ikatan buku lali)

Seperti ikatan tangan, peringkat awal banyak ikatan. Dalam versi permainan yang paling mudah, anda boleh mengehadkan diri anda untuk mengikat tangan anda ke belakang, kaki dan menyambungkan tali. Kemudian gadis itu akan berbaring di atas perutnya, dan kemaluan dan duburnya akan tersedia untuk belaian. Melakukan hubungan seks dalam kedudukan ini adalah tidak selesa.

Teasikubi shibari (mengikat pergelangan tangan-pergelangan kaki)

Abah-abah yang sangat mudah ini menjadikan dubur dan alat kelamin yang lebih rendah boleh diakses dan pada masa yang sama menghalangnya sepenuhnya daripada keupayaan untuk bergerak atau menahan, dan oleh itu merujuk kepada apa yang dipanggil abah-abah seks.

M-gata kaikyaku - abah-abah berbentuk M dengan kaki terbentang.

Sedikit lagi abah-abah kompleks, tidak seperti mengikat tangan di belakang, ia tidak membenarkan bahagian bawah kaki disatukan. Memandangkan gadis itu berasa tidak selesa untuk berbaring telentang, lebih baik untuk duduk atau bersandar pada dinding. Sebagai pilihan, anda boleh mengikat gadis itu dengan abah-abah ke kerusi. Ia sangat sesuai untuk rangsangan dengan pelbagai mainan seks; dalam keadaan biasa, rangsangan yang berlebihan akan menyebabkan gadis itu hanya menutup kakinya dan menghentikan permainan; dalam abah-abah ini dia tidak akan dapat melakukan ini.

Karada (abah-abah badan)

Keanehan abah-abah Karad (secara harfiah - badan) ialah ia merangsang pelbagai zon erogen. Dalam abah-abah ini, kakinya tetap bebas, jadi gadis itu boleh berjalan di sekeliling bilik, semakin menggembirakan dirinya dengan setiap langkah dengan tekanan dan geseran simpulan, manakala jika tangannya diikat, dia tidak akan dapat membebaskan dirinya. . Rangsangan tambahan boleh dicapai dengan menarik tali ke pangkal paha atau menggantung gadis itu dengannya. Karad boleh dipakai berjam-jam tanpa membuka ikatan (perkara utama adalah memantau peredaran darah di tangan anda).

Dzi-Karada (Mengikat diri)

Bersama-sama dengan abah-abah pangkal paha, karada juga tersedia untuk dipakai secara bebas. Anda boleh memakainya di bawah pakaian anda dan menikmati sensasi tanpa disedari oleh orang lain.

Agura Sibari (Pose Udang)

Ia pada asalnya digunakan sebagai penyeksaan: ia dibezakan oleh ciri posisi melutut paksa, itulah sebabnya abah-abah ini juga dipanggil Ebi shibari (abah-abah udang). Tali panjang di antara dada dan kaki boleh mengawal keamatan hentaman abah-abah. Dalam agura sibari, biarkan gadis itu berehat dengan membaringkannya, jika tidak ototnya akan cepat sakit, lagipun, kita bermain, bukan terlibat dalam penyeksaan. Gadis itu boleh diterbalikkan atas perutnya dan kemudian kemaluannya terbuka untuk dibelai dari belakang.

Tsuru (tergantung).


Kebanyakan abah-abah membenarkan bahagian bawah digantung. Dalam kes ini, berat badan jatuh pada nod, dengan ketara meningkatkan sensasi. Sebagai contoh, jika anda menggantung abah-abah karada dari tali di perut atau dada anda, maka berat bahagian bawah badan akan jatuh pada simpulan di kawasan kelentit. Satu lagi pose yang sangat menarik ialah Kren (nombor 5 dalam ilustrasi), ia berasal dari penyeksaan dan penghinaan wanita di Jepun pada Zaman Pertengahan. Kren sangat baik untuk cunnilingus , membelai dengan tangan dan alat mainan seks. Sekiranya anda menunggu cukup lama, anda boleh mendapatkan "air terjun" dari gadis itu, apabila air kencing mengalir ke kaki bebas, yang sebenarnya dimaksudkan untuk pose ini. Jangan gantung seorang gadis di pergelangan tangannya jika dia pernah mengalami sendi bahu yang terkehel, walaupun ia berlaku bertahun-tahun yang lalu pada zaman kanak-kanak. Jika tidak, anda berisiko menghabiskan malam yang menyeronokkan di bilik kecemasan.

Sebagai ilustrasi, petikan daripada manga “Karada mo Kokoro mo Boku no Mono ~ Hajimete no SM Guide ~” “You are my body and soul ~Arahan latihan SM untuk pemula~” diberikan.

Langkah berjaga-jaga

Jika anda memutuskan untuk mencuba pose dan pengikatan yang diterangkan di atas dalam amalan, ingat. Jika seorang gadis bersetuju untuk sibari dengan anda, dia jelas mempercayai anda. Jangan khianati kepercayaan ini dan jangan jadikan permainan erotik yang menarik menjadi mimpi ngeri.

1. Kebanyakan abah-abah membuatkan gadis itu tidak berdaya sama sekali, jangan biarkan dia tanpa pengawasan selama lebih daripada beberapa minit, atau lebih baik lagi, jangan tinggalkan dia sama sekali.

2. Jangan jadikan sesi pemotretan menjadi seks (jika perjanjian itu hanya mengenai gambar), begitu juga dengan seks dubur (jika anda tidak biasa mengamalkannya), seks dengan orang lain dan segala-galanya yang dia mungkin tidak suka . Jangan cuba amalan baru yang gadis itu tidak akan lakukan secara sukarela jika dia tidak terikat dan tidak berdaya. Jangan ubah permainan menjadi keganasan.

3. Buat "kata henti" yang bermaksud tamat permainan tanpa syarat; jika anda menggunakan gag, letakkan syiling atau bola di tapak tangan gadis itu. Jika dia menjatuhkannya, ini bermakna sesuatu telah berlaku, dia dalam kesakitan, takut, tidak selesa, dan permainan harus dihentikan.

4. Tiada satu pun abah shibari melibatkan memicit leher. Jika gadis itu berasa tidak selesa atau mengalami kesukaran bernafas, maka anda melakukan pengikatan dengan salah. Hentikan permainan dan pasang semula abah-abah, dan dalam apa jua keadaan, gantung gadis itu tanpa membetulkan abah-abah. Anda tidak mahu membunuhnya, bukan?

5. Jika anda menggunakan pelekat sementara, seperti seluar dalam yang digabungkan dengan pita pelekat, berhati-hati untuk membenarkan gadis itu bernafas dengan bebas melalui hidungnya. Hidung berair yang sederhana atau postur yang lemah boleh membahayakan nyawanya. Pantau tingkah laku anda bawah(atas adalah yang mengikat dan menundukkan, bawah atau bawah adalah yang tunduk) dan warna bibirnya. Jika mereka mula bertukar menjadi biru, keluarkan gag dengan segera dan berhenti bermain jika perlu.

5. Sebelum memulakan permainan, sediakan gunting atau pisau yang membolehkan anda melepaskan bahagian bawah anda dengan cepat. Tali adalah murah, kesihatan dan nyawa tidak ternilai.

6. Jika jari, pergelangan tangan atau pergelangan kaki gadis itu bertukar menjadi biru, ini bermakna anda mengikat simpulan terlalu ketat atau simpulan diketatkan semasa permainan, anda mempunyai tidak lebih daripada 10-15 minit untuk menamatkan sesi dan membebaskan gadis itu.

7. Jangan amalkan shibari dalam keadaan mabuk atau di bawah pengaruh dadah; alkohol dan dadah secara amnya tidak sebati dengan amalan SM. Mereka akan menghalang anda daripada memberi tumpuan yang betul pada permainan dan keselamatan yang lebih rendah, dan yang lebih rendah pada sensasi permainan.

8. Jangan gantung gadis itu lebih lama daripada 15-20 minit; selepas selesai menggantung, buka ikatan abah dan biarkan dia berehat. Gantung hendaklah sentiasa menjadi peringkat akhir permainan.

9. Jika boleh, jangan gunakan tali sintetik kerana ia lebih merosakkan kulit, menganjalkan dan menyebabkan masalah peredaran darah dengan lebih mudah.

10. Jangan sekali-kali pergi tidur menggunakan shibari, berbaring dalam pelukan anda dengan suba yang terikat dan tidak berdaya dan membelainya mungkin bagus, tetapi tidak pernah tertidur. Perkara yang sama berlaku jika anda meletakkan pembalut pada diri anda sendiri. Ketidakselesaan ringan akibat simpulan dan tali tidak akan menghalang bahagian bawah atau anda daripada tertidur; Walau bagaimanapun, pagi mungkin disambut dengan luka baring dan anggota badan yang mati. Keperluan untuk amputasi senario kes terbaik beberapa jari tidak mungkin menyumbang kepada hubungan anda.