Aktiviti adalah aktiviti eksklusif manusia yang dikawal oleh kesedaran. Ia dijana oleh keperluan dan bertujuan untuk mengubah dunia di sekeliling kita, serta memahaminya.

Seseorang, menggunakan motif dan keperluannya, satu cara atau yang lain mengubah persekitaran luaran, dan proses ini kreatif. Pada masa ini, dia menjadi subjek, dan apa yang dia kuasai dan ubah menjadi objek.

Dalam artikel ini kita akan melihat manusia asas serta bentuk mereka, tetapi sebelum kita membahasnya, ada beberapa perkara yang perlu dijelaskan.

1. aktiviti berkait rapat: intipati seseorang terserlah dalam aktivitinya. Orang yang tidak aktif tidak wujud, sama seperti aktiviti itu sendiri tidak wujud tanpa seseorang.
2. Aktiviti manusia bertujuan untuk mengubah alam sekitar. B dapat mengatur keadaan hidupnya sendiri supaya dia berasa selesa. Sebagai contoh, daripada mengumpul tumbuhan atau menangkap haiwan setiap hari untuk makanan, dia menanamnya.
3. Aktiviti adalah tindakan kreatif. Manusia mencipta sesuatu yang baharu: kereta, makanan, malah membiak jenis tumbuhan baharu.

Manusia asas dan struktur

Terdapat tiga jenis aktiviti manusia: bermain, bekerja dan belajar. Ini adalah yang utama, dan aktivitinya tidak terhad kepada jenis ini sahaja.

Terdapat 6 komponen struktur aktiviti, yang dibentuk dalam susunan hierarki. Pertama, keperluan untuk aktiviti timbul, kemudian motif terbentuk, yang mengambil bentuk yang lebih jelas dan spesifik dalam bentuk matlamat. Selepas ini, seseorang mencari cara yang boleh membantu dia mencapai apa yang dia mahu, dan, selepas menemuinya, dia terus bertindak, peringkat terakhirnya adalah hasilnya.

manusia: buruh

Terdapat sains berasingan yang bertujuan untuk mengkaji keadaan kerja manusia dan mengoptimumkan kerjanya

Buruh termasuk aktiviti yang bertujuan untuk mendapatkan faedah praktikal. Kerja memerlukan pengetahuan, kemahiran dan kebolehan. Kerja sederhana mempunyai kesan yang baik pada keadaan umum seseorang: dia berfikir lebih cepat dan mengorientasikan dirinya di kawasan baru, dan juga memperoleh pengalaman, berkat yang dia dapat melakukan lebih banyak lagi pada masa hadapan. spesies kompleks aktiviti.

Adalah dipercayai bahawa kerja semestinya merupakan aktiviti sedar di mana seseorang berinteraksi dengan dunia luar. Sebarang kerja adalah berfaedah dan memerlukan tumpuan pada hasil.

Jenis aktiviti manusia: pengajaran

Pembelajaran mempunyai satu matlamat utama - memperoleh pengetahuan atau kemahiran. Jenis ini membolehkan seseorang memulakan kerja yang lebih kompleks yang memerlukan latihan khas. Pembelajaran boleh kedua-duanya teratur, apabila seseorang sengaja pergi ke sekolah, memasuki universiti, di mana dia diajar oleh profesional, dan tidak teratur, apabila seseorang itu mendapat pengetahuan dalam bentuk pengalaman dalam proses kerja. Pendidikan kendiri termasuk dalam kategori yang berasingan.

Jenis aktiviti manusia: bermain

Ringkasnya, ia adalah percutian. Seseorang memerlukannya kerana permainan itu membolehkan anda berehat sistem saraf dan secara psikologi berehat daripada topik yang serius. Permainan juga menyumbang kepada pembangunan: contohnya, permainan aktif Mereka mengajar ketangkasan, dan yang intelek mengembangkan pemikiran. moden permainan komputer(tindakan) membantu meningkatkan tumpuan dan perhatian.

Bentuk aktiviti manusia

Terdapat banyak bentuk aktiviti manusia, tetapi mereka dibahagikan kepada dua kumpulan utama: buruh mental dan fizikal.

Ia melibatkan pemprosesan maklumat. Proses memerlukan peningkatan perhatian, ingatan yang baik dan pemikiran yang fleksibel.

Buruh fizikal memerlukan banyak tenaga, kerana otot terlibat dalam prosesnya, memberi tekanan pada sistem muskuloskeletal, serta sistem kardiovaskular.

Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa aktiviti adalah parameter kehidupan yang perlu dan unik yang menyumbang kepada pembangunan manusia.

FIKIRAN ORANG BIJAK

"Semakin banyak anda menjalani kehidupan rohani, semakin bebas anda dari nasib, dan sebaliknya."

L. N. Tolstoy (1828-1910). penulis Rusia

" 5. " Aktiviti adalah cara kewujudan manusia

Bolehkah seseorang melakukan apa-apa dalam hidupnya? Adakah terdapat aktiviti di luar kesedaran dan kesedaran di luar aktiviti?

AKTIVITI MANUSIA: CIRI-CIRI ASAS

Aktiviti- ini adalah satu bentuk interaksi dengan dunia luar yang wujud hanya kepada manusia. Semasa seseorang hidup, dia sentiasa bertindak, melakukan sesuatu, sibuk dengan sesuatu. Dalam proses aktiviti, seseorang belajar tentang dunia, mewujudkan keadaan yang diperlukan untuk kewujudannya sendiri (makanan, pakaian, tempat tinggal, dll.), Memenuhi keperluan rohaninya (contohnya, dengan melakukan sains, kesusasteraan, muzik, lukisan) , dan juga terlibat dalam peningkatan diri (menguatkan kehendak, watak, mengembangkan kebolehan anda).

Dalam perjalanan aktiviti manusia, dunia berubah dan berubah demi kepentingan manusia, mencipta sesuatu yang tidak wujud dalam alam semula jadi. Aktiviti manusia dicirikan oleh ciri-ciri seperti kesedaran, produktiviti, transformatif dan watak sosial. Ini adalah tepat ciri-ciri yang membezakan aktiviti manusia daripada tingkah laku haiwan. Mari kita terangkan secara ringkas perbezaan ini.

Pertama, aktiviti manusia adalah sedar. Seseorang secara sedar mengemukakan matlamat aktivitinya dan menjangkakan hasilnya. kedua, aktiviti itu produktif. Ia bertujuan untuk mendapatkan hasil, produk. Ini, khususnya, adalah alat yang dibuat dan sentiasa diperbaiki oleh manusia. Dalam hal ini, mereka bercakap tentang sifat instrumental aktiviti, kerana untuk melaksanakannya seseorang mencipta dan menggunakan alat. Ketiga, aktiviti bersifat transformatif: dalam perjalanan aktiviti, seseorang mengubah dunia di sekelilingnya dan dirinya sendiri - kebolehannya, tabiat, kualiti peribadinya. Keempat, aktiviti manusia mendedahkan watak sosialnya, kerana dalam proses aktiviti seseorang, sebagai peraturan, memasuki pelbagai hubungan dengan orang lain.

Aktiviti manusia dijalankan untuk memenuhi keperluannya.

Keperluan ialah keperluan yang berpengalaman dan dirasakan seseorang untuk apa yang diperlukan untuk mengekalkan tubuhnya dan mengembangkan keperibadiannya.

DALAM sains moden memohon pelbagai klasifikasi keperluan. Dalam sangat pandangan umum mereka boleh digabungkan menjadi tiga kumpulan.

Keperluan semula jadi. Dengan cara lain mereka boleh dipanggil semula jadi, biologi, fisiologi, organik, semula jadi. Ini adalah keperluan manusia untuk segala-galanya yang diperlukan untuk kewujudan, pembangunan dan pembiakan mereka. Yang semula jadi termasuk, sebagai contoh, keperluan manusia untuk makanan, udara, air, tempat tinggal, pakaian, tidur, rehat, dll.

Keperluan sosial. Mereka ditentukan oleh keahlian seseorang dalam masyarakat. Keperluan sosial dianggap sebagai keperluan manusia aktiviti buruh, penciptaan, kreativiti, aktiviti sosial, komunikasi dengan orang lain, pengiktirafan, pencapaian, iaitu dalam segala sesuatu yang merupakan produk kehidupan sosial.

Keperluan yang ideal. Mereka sebaliknya dipanggil rohani atau budaya. Ini adalah keperluan orang ramai untuk segala-galanya yang diperlukan untuk mereka pembangunan rohani. Ideal termasuk, sebagai contoh, keperluan untuk ekspresi diri, penciptaan dan perkembangan nilai budaya, keperluan seseorang untuk memahami dunia di sekelilingnya dan tempatnya di dalamnya, makna kewujudannya.

Keperluan sosial semula jadi dan manusia yang ideal saling berkaitan. Oleh itu, kepuasan keperluan biologi memperoleh banyak aspek sosial dalam diri seseorang. Sebagai contoh, apabila memuaskan rasa lapar, seseorang mengambil berat tentang estetika meja, kepelbagaian hidangan, kebersihan dan keindahan hidangan, pergaulan yang menyenangkan, dll.

Menggambarkan keperluan manusia, ahli psikologi Amerika Abraham Maslow(1908-1970) menggambarkan manusia sebagai "makhluk yang berkeinginan yang jarang mencapai keadaan kepuasan yang lengkap dan lengkap. Jika satu keperluan dipenuhi, satu lagi muncul ke permukaan dan mengarahkan perhatian dan usaha orang itu.

Ciri keperluan manusia yang sama ditekankan oleh ahli psikologi domestik S. L. Rubinstein (1889-1960), bercakap tentang "ketidakpuasan" keperluan yang dipenuhi seseorang dalam aktivitinya.

Teori aktiviti dalam sains Rusia telah dibangunkan oleh ahli psikologi A. N. Leontyev (1903-1979). Beliau menerangkan struktur aktiviti manusia, menonjolkan matlamat, cara dan hasilnya.

STRUKTUR AKTIVITI DAN MOTIVASINYA

Setiap aktiviti manusia ditentukan oleh matlamat yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri. Kami telah membincangkan perkara ini, menyentuh ciri aktiviti manusia seperti sifat sedarnya. Matlamat ialah imej sedar tentang hasil yang dijangkakan, ke arah pencapaian aktiviti yang diarahkan. Sebagai contoh, seorang arkitek mula-mula membayangkan secara mental imej bangunan baru, dan kemudian merangkumi rancangannya dalam lukisan. Imej mental bangunan baru adalah hasil yang dijangkakan.

Cara aktiviti tertentu membantu mencapai hasil yang diinginkan. Ya, dalam yang biasa aktiviti pendidikan Caranya ialah buku teks dan alat bantu mengajar, peta, jadual, model, instrumen, dll. Ia membantu dalam pemerolehan pengetahuan dan pembangunan kemahiran pendidikan yang diperlukan.

Dalam perjalanan aktiviti, produk tertentu (hasil) aktiviti timbul. Ini adalah faedah material dan rohani. bentuk komunikasi antara orang, keadaan sosial dan hubungan, serta kebolehan, kemahiran, dan pengetahuan orang itu sendiri. Hasil aktiviti merangkumi matlamat yang ditetapkan secara sedar.

Mengapa seseorang mengemukakan matlamat ini atau itu? Dia didorong untuk ini oleh motif. “Matlamat ialah apa yang dilakukan oleh seseorang; "Motif adalah mengapa seseorang bertindak," jelas ahli psikologi Rusia V. A. Krutetsky.

Motif ialah sebab yang mendorong sesuatu aktiviti. Selain itu, aktiviti yang sama boleh disebabkan oleh motif yang berbeza. Contohnya, pelajar membaca, iaitu mereka melakukan aktiviti yang sama. Tetapi seorang pelajar boleh membaca, merasakan keperluan untuk pengetahuan. Yang lain adalah kerana keinginan untuk menggembirakan ibu bapa. Yang ketiga didorong oleh keinginan untuk menerima gred yang baik. Yang keempat ingin menegaskan dirinya. Pada masa yang sama, motif yang sama boleh membawa kepada aktiviti yang berbeza. Sebagai contoh, cuba mewujudkan dirinya dalam pasukannya, pelajar boleh membuktikan dirinya dalam aktiviti pendidikan, sukan dan sosial.

Biasanya, aktiviti manusia ditentukan bukan oleh satu motif dan matlamat, tetapi oleh keseluruhan sistem motif dan matlamat. Terdapat gabungan, atau, boleh dikatakan, komposisi, kedua-dua matlamat dan motif. Dan komposisi ini tidak boleh dikurangkan kepada mana-mana satu daripadanya, mahupun kepada jumlah mudahnya.

Motif aktiviti seseorang mendedahkan keperluan, minat, kepercayaan, dan cita-citanya. Ia adalah motif yang memberi makna kepada aktiviti manusia.

Sebarang aktiviti muncul di hadapan kita sebagai rangkaian tindakan. Komponen, atau, dengan kata lain, tindakan aktiviti yang berasingan dipanggil tindakan. Sebagai contoh, aktiviti pendidikan terdiri daripada tindakan seperti membaca sastera pendidikan, mendengar penerangan guru, mencatat nota, menjalankan kerja makmal, melakukan latihan, menyelesaikan masalah, dsb.

Jika matlamat ditetapkan, keputusan dibentangkan secara mental, susunan tindakan digariskan, cara dan kaedah tindakan dipilih, maka boleh dikatakan bahawa aktiviti itu dijalankan secara sedar. Walau bagaimanapun, dalam kehidupan sebenar, proses aktiviti membawanya melampaui sebarang matlamat, niat atau motif. Hasil aktiviti yang muncul ternyata lebih miskin atau lebih kaya daripada rancangan awal.

Di bawah pengaruh perasaan yang kuat dan rangsangan lain, seseorang mampu bertindak tanpa matlamat yang cukup sedar. Tindakan sedemikian dipanggil tindakan sedar rendah atau impulsif.

Aktiviti rakyat sentiasa berjalan berdasarkan prasyarat objektif yang dicipta sebelum ini dan hubungan sosial tertentu. Contohnya, aktiviti pertanian pada zaman itu Rus Purba' pada asasnya berbeza daripada aktiviti pertanian moden. Ingat siapa pemilik tanah pada zaman itu, siapa yang mengusahakannya dan dengan alat apa, hasil tuaian bergantung kepada siapa, siapa yang memiliki hasil pertanian, bagaimana ia diagihkan semula dalam masyarakat.

Keadaan aktiviti mengikut objektif prasyarat sosial membuktikan sifat sejarahnya yang khusus.

PELBAGAI AKTIVITI

Bergantung pada kepelbagaian keperluan seseorang dan masyarakat, kepelbagaian jenis aktiviti manusia tertentu juga berkembang.

Berdasarkan pelbagai sebab, pelbagai jenis aktiviti dibezakan. Bergantung pada ciri-ciri hubungan seseorang dengan dunia di sekelilingnya, aktiviti dibahagikan kepada praktikal dan rohani. Aktiviti amali bertujuan untuk mengubah objek sebenar alam dan masyarakat. Aktiviti rohani dikaitkan dengan perubahan kesedaran orang.

Apabila aktiviti manusia dikaitkan dengan perjalanan sejarah, C kemajuan sosial, kemudian mereka membezakan antara arah aktiviti yang proaktif atau reaksioner, serta yang kreatif atau yang merosakkan. Berdasarkan bahan yang dipelajari dalam kursus sejarah, anda boleh memberikan contoh peristiwa di mana jenis aktiviti ini ditunjukkan.

Bergantung kepada pematuhan aktiviti dengan nilai budaya umum sedia ada, norma sosial mentakrifkan aktiviti undang-undang dan haram, moral dan tidak bermoral.

Disebabkan oleh bentuk sosial menyatukan orang ramai untuk tujuan tersebut menjalankan aktiviti membezakan antara aktiviti kolektif, massa dan individu.

Bergantung pada kehadiran atau ketiadaan kebaharuan dalam matlamat, hasil aktiviti, dan kaedah pelaksanaannya, mereka membezakan antara yang monoton dan stereotaip. aktiviti membosankan, yang dijalankan dengan ketat mengikut peraturan, arahan, yang baru dalam aktiviti sedemikian dikurangkan kepada minimum, dan paling kerap tidak hadir sepenuhnya, dan inovatif, inventif, aktiviti kreatif. Perkataan "kreativiti" biasanya digunakan untuk menunjukkan aktiviti yang menghasilkan sesuatu yang baru secara kualitatif, yang sebelum ini tidak diketahui. Aktiviti kreatif dibezakan oleh keaslian, keunikan, dan keaslian. Adalah penting untuk ditekankan bahawa unsur kreativiti boleh mendapat tempat dalam sebarang aktiviti. Dan semakin kurang ia dikawal oleh peraturan dan arahan, semakin banyak peluang yang ada untuk kreativiti.

Bergantung pada sfera sosial di mana aktiviti berlaku, aktiviti ekonomi, politik, sosial, dan lain-lain dibezakan Di samping itu, dalam setiap bidang kehidupan sosial, jenis aktiviti manusia tertentu dibezakan. Sebagai contoh, bidang ekonomi dicirikan oleh aktiviti pengeluaran dan penggunaan. Aktiviti politik dicirikan oleh aktiviti negara, ketenteraan, dan antarabangsa. Untuk sfera rohani kehidupan masyarakat - saintifik, pendidikan, masa lapang.

Mempertimbangkan proses menjadi keperibadian manusia, psikologi domestik mengenal pasti jenis aktiviti manusia utama berikut. Pertama, ini adalah hierarki: subjek, main peranan, intelektual, sukan. Aktiviti permainan tidak tertumpu pada hasil tertentu, tetapi pada proses permainan itu sendiri - peraturan, situasi, persekitaran khayalan. Ia menyediakan seseorang untuk aktiviti kreatif dan kehidupan dalam masyarakat.

Kedua, pengajaran ini merupakan aktiviti yang bertujuan untuk memperoleh ilmu dan kaedah tindakan.

Ketiga, ini adalah kerja - sejenis aktiviti yang bertujuan untuk mencapai hasil yang praktikal.

Selalunya, bersama dengan bermain, belajar dan bekerja, komunikasi dikenal pasti sebagai aktiviti utama orang - penubuhan dan pembangunan hubungan dan hubungan bersama antara orang. Komunikasi merangkumi pertukaran maklumat, penilaian, perasaan dan tindakan tertentu.

Apabila mengkaji ciri-ciri manifestasi aktiviti manusia, mereka membezakan antara aktiviti luaran dan dalaman. Aktiviti luaran menampakkan dirinya dalam bentuk pergerakan, usaha otot, dan tindakan dengan objek sebenar. Dalaman berlaku melalui tindakan mental. Semasa aktiviti ini, aktiviti manusia dimanifestasikan bukan dalam pergerakan sebenar, tetapi dalam model ideal yang dicipta dalam proses pemikiran. Terdapat hubungan rapat dan pergantungan yang kompleks antara kedua-dua aktiviti ini. Aktiviti dalaman, secara kiasan, rancang aktiviti luaran. ia timbul atas dasar luaran dan direalisasikan melaluinya. Ini penting untuk diambil kira apabila mempertimbangkan hubungan antara aktiviti dan kesedaran.

KESEDARAN DAN AKTIVITI

Kesedaran adalah keupayaan yang hanya wujud pada manusia untuk menghasilkan semula realiti dalam imej yang ideal.

Selama berabad-abad, masalah kesedaran telah menjadi arena perdebatan ideologi yang hangat. Wakil-wakil sekolah falsafah yang berbeza menjawab soalan tentang sifat kesedaran dan ciri-ciri pembentukannya dengan cara yang berbeza. Pendekatan natural-saintifik bertentangan dengan pandangan agama-idealistik dalam pertikaian ini. Penyokong pendekatan saintifik semula jadi menganggap kesedaran sebagai manifestasi fungsi otak, sekunder berbanding dengan organisasi tubuh seseorang. Penyokong pandangan idealistik agama, sebaliknya, menganggap kesedaran sebagai yang utama, dan orang "jasmani" sebagai derivatifnya.

Tetapi, walaupun terdapat perbezaan dalam tafsiran sifat kesedaran, kedua-duanya perhatikan bahawa ia dikaitkan dengan ucapan dan aktiviti penetapan matlamat seseorang. Seperti apa kesedaran, apa yang diwakilinya, dibuktikan oleh bahasa orang dan objek budaya - hasil kerja, karya seni, dll.

Berdasarkan pendekatan sains semula jadi, psikologi domestik mengembangkan doktrin tentang pembentukan struktur kesedaran manusia yang stabil pada usia awal melalui komunikasi dengan orang dewasa. Menurut ajaran ini, setiap orang, dalam perjalanan perkembangan individu, diperkenalkan kepada kesedaran, iaitu, pengetahuan yang dikongsi, melalui penguasaan bahasa. Dan terima kasih kepada ini, ia terbentuk kesedaran individu. Oleh itu, sejak lahir, seseorang mendapati dirinya berada di dunia objek yang dicipta oleh generasi terdahulu. Hasil daripada komunikasi dengan orang lain, dia mempelajari penggunaan objek ini secara bermatlamat.

Ia adalah tepat kerana seseorang berhubung dengan objek dunia luar dengan pemahaman, dengan pengetahuan, bahawa cara dia berhubung dengan dunia dipanggil kesedaran. Mana-mana imej deria objek, sebarang sensasi atau idea, mempunyai makna dan makna tertentu, menjadi sebahagian daripada kesedaran. Sebaliknya, beberapa sensasi dan pengalaman seseorang berada di luar skop kesedaran. Mereka membawa kepada tindakan yang tidak sedarkan diri, impulsif, yang telah disebutkan sebelumnya, dan ini menjejaskan aktiviti manusia, kadang-kadang memutarbelitkan hasilnya.

Aktiviti, seterusnya, menyumbang kepada perubahan dalam kesedaran seseorang dan perkembangannya. Kesedaran dibentuk oleh aktiviti untuk pada masa yang sama mempengaruhi aktiviti ini, menentukan dan mengawalnya. Dengan melaksanakan rancangan kreatif mereka secara praktikal yang dilahirkan dalam kesedaran, orang ramai mengubah alam semula jadi, masyarakat dan diri mereka sendiri. Dalam pengertian ini, kesedaran manusia bukan sahaja mencerminkan dunia objektif, tetapi juga menciptanya. Setelah menyerap pengalaman sejarah, pengetahuan dan kaedah berfikir, setelah memperoleh kemahiran dan kebolehan tertentu, seseorang menguasai realiti. Pada masa yang sama, dia menetapkan matlamat, mencipta projek untuk alat masa depan, dan secara sedar mengawal aktivitinya.

Membuat kes untuk perpaduan. aktiviti dan kesedaran, sains domestik telah membangunkan doktrin aktiviti, yang memimpin untuk semua orang tempoh umur kehidupan manusia. Perkataan "memimpin" menekankan, pertama, bahawa dialah yang membentuk ciri keperibadian yang paling penting pada peringkat umur ini. kedua, semua jenis aktiviti lain berkembang selaras dengan aktiviti utama.

Sebagai contoh, sebelum memasuki sekolah, aktiviti utama kanak-kanak adalah bermain, walaupun dia sudah belajar dan bekerja sedikit (di rumah dengan ibu bapanya atau di tadika). Aktiviti utama seorang pelajar sekolah ialah belajar. Tetapi, walaupun pada hakikatnya kerja menduduki tempat penting dalam hidupnya, masa lapang dia masih terus bermain dengan keseronokan. Ramai pengkaji menganggap komunikasi sebagai aktiviti utama seorang remaja. Pada masa yang sama, remaja itu terus belajar dan permainan kegemaran baru muncul dalam hidupnya. Bagi orang dewasa, aktiviti utama adalah bekerja, tetapi pada waktu malam dia boleh belajar, dan menumpukan masa lapangnya untuk sukan atau permainan intelektual, dan komunikasi.

Mengakhiri perbualan kita tentang aktiviti dan kesedaran, marilah kita kembali kepada definisi aktiviti. Aktiviti manusia, atau apa yang boleh dianggap secara sinonim, aktiviti sedar, adalah aktiviti seseorang yang bertujuan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan berkaitan dengan memenuhi keperluannya.

KESIMPULAN PRAKTIS

1 Belajar untuk menetapkan matlamat khusus untuk diri sendiri dan tentukan cara yang optimum untuk mencapainya. Ini memberikan aktiviti itu watak sedar, membolehkan anda mengawal kemajuannya dan membuat, jika perlu, pelarasan tertentu.

2 Ingat: adalah penting untuk melihat bukan sahaja matlamat segera, tetapi juga matlamat jauh aktiviti anda. Ini akan membantu anda mengatasi kesukaran dan tidak akan membenarkan anda berhenti separuh jalan tanpa mencapai matlamat anda.

3 Tunjukkan keprihatinan terhadap pelbagai aktiviti anda. Ini akan memberi peluang untuk memenuhi keperluan yang berbeza dan mengembangkan minat yang berbeza.

4 Jangan lupa tentang kepentingan aktiviti dalaman dalam kehidupan manusia. Ini akan membantu anda memberi perhatian kepada pendapat, emosi dan perasaan orang lain, serta menunjukkan kepekaan dalam hubungan anda dengan orang lain.

Dari kerja ahli psikologi domestik moden V. A. Petrovsky "Personaliti dalam psikologi: paradigma subjektiviti."

Sebagai contoh, kami yakin bahawa mana-mana aktiviti mempunyai pengarang ("subjek"), bahawa ia sentiasa ditujukan kepada satu perkara atau yang lain ("objek"), bahawa pertama ada kesedaran, kemudian ada aktiviti. Di samping itu, kami tidak ragu-ragu bahawa aktiviti adalah satu proses dan ia boleh diperhatikan dari luar, atau, dalam apa jua keadaan, "dari dalam" - melalui mata orang itu sendiri. Semuanya begitu selagi kita tidak mengambil kira kemajuan seseorang ke arah matlamat yang telah diterima... Tetapi jika kita menjadikan pergerakan aktiviti sebagai subjek perhatian, maka tiba-tiba ternyata semua yang telah dikatakan tentang strukturnya hilang kejelasannya... Pengarang hilang “ketajaman” ; orientasi aktiviti ke arah objek memberi laluan kepada orientasi terhadap orang lain... proses aktiviti terpecah kepada banyak cabang dan sekali lagi menggabungkan "arus-peralihan"... bukannya kesedaran mendahului dan mengarahkan aktiviti, ia sendiri ternyata menjadi menjadi sesuatu yang sekunder, berasal dari aktiviti ... Dan semua ini disebabkan oleh kecenderungan pergerakan sendiri, pembangunan diri aktiviti...

Sentiasa terdapat unsur percanggahan antara apa yang anda usahakan dan apa yang anda capai... Tidak kira sama ada rancangan itu ternyata lebih tinggi daripada penjelmaan atau, sebaliknya, penjelmaan melebihi rancangan, percanggahan antara aspirasi dan kesan daripada tindakan yang diambil merangsang aktiviti seseorang, pergerakan aktivitinya. Dan pada akhirnya ia dilahirkan aktiviti baru, dan bukan sahaja milik anda, tetapi mungkin milik orang lain.

Soalan dan tugasan untuk dokumen

1. Berdasarkan teks dokumen, terangkan apakah objek dan subjek aktiviti. Berikan contoh khusus objek dan subjek aktiviti pelbagai jenis.
2. Cari baris dalam teks dokumen di mana penulis bercakap tentang pergerakan aktiviti. Apakah maksud yang dia letakkan dalam kata-kata ini? Apakah yang muncul akibat pergerakan aktiviti?
3. Bagaimanakah, menurut pengarang, aktiviti dan kesedaran berkaitan?

SOALAN UJIAN KENDIRI

1. Apakah aktiviti?
2. Apakah ciri-ciri yang wujud dalam aktiviti manusia?
H. Bagaimanakah aktiviti dan keperluan berkaitan?
4. Apakah motif aktiviti? Bagaimanakah motif berbeza daripada matlamat? Apakah peranan motif dalam aktiviti manusia?
5. Tentukan keperluan. Namakan kumpulan utama keperluan manusia dan berikan contoh khusus.
6. Apakah yang boleh dikaitkan dengan hasil (produk) aktiviti manusia?
7. Namakan jenis aktiviti manusia. Kembangkan kepada contoh khusus kepelbagaian mereka.
8. Bagaimanakah aktiviti dan

Aktiviti- interaksi aktif seseorang dengan alam sekitar, hasilnya harus menjadi kegunaannya, yang memerlukan mobiliti tinggi proses saraf seseorang, pergerakan yang cepat dan tepat, peningkatan aktiviti persepsi, perhatian, ingatan, pemikiran, kestabilan emosi. Struktur aktiviti biasanya dibentangkan dalam bentuk linear, di mana setiap komponen mengikut masa yang lain: Keperluan - Motif - Matlamat - Cara - Tindakan - Hasil.

Perlu- ini adalah keperluan, rasa tidak puas hati, perasaan kekurangan sesuatu yang diperlukan untuk kewujudan normal. Agar seseorang mula bertindak, perlu memahami keperluan ini dan sifatnya. Motif ialah dorongan sedar berdasarkan keperluan yang mewajarkan dan mewajarkan aktiviti. Keperluan akan menjadi motif jika ia dilihat bukan hanya sebagai keperluan, tetapi sebagai panduan untuk bertindak.

Sasaran- ini adalah idea sedar tentang hasil aktiviti, jangkaan masa depan. Sebarang aktiviti melibatkan penetapan matlamat, i.e. keupayaan untuk menetapkan matlamat secara bebas. Haiwan, tidak seperti manusia, tidak boleh menetapkan matlamat sendiri: program aktiviti mereka telah ditetapkan dan dinyatakan dalam naluri. Seseorang mampu membentuk programnya sendiri, mencipta sesuatu yang tidak pernah wujud dalam alam semula jadi. Oleh kerana tiada penetapan matlamat dalam aktiviti haiwan, ia bukan aktiviti. Lebih-lebih lagi, jika haiwan tidak pernah membayangkan hasil aktivitinya terlebih dahulu, maka seseorang, memulakan aktiviti, menyimpan dalam fikirannya imej objek yang diharapkan: sebelum mencipta sesuatu dalam realiti, dia menciptanya dalam fikirannya.

Bermakna- ini adalah teknik, kaedah tindakan, objek, dsb. yang digunakan dalam perjalanan aktiviti. Sebagai contoh, untuk mempelajari kajian sosial, anda memerlukan kuliah, buku teks dan tugasan. menjadi pakar yang baik, anda perlu dapatkan pendidikan vokasional, mempunyai pengalaman kerja, sentiasa berlatih dalam aktiviti mereka, dsb.

Tindakan- elemen aktiviti yang mempunyai tugas yang agak bebas dan sedar. Sesuatu aktiviti terdiri daripada tindakan individu. Contohnya, aktiviti pengajaran terdiri daripada menyediakan dan menyampaikan syarahan, menjalankan seminar, menyediakan tugasan, dsb.

Hasilnya- ini adalah keputusan akhir, keadaan di mana keperluan dipenuhi (secara keseluruhan atau sebahagian). Contohnya, hasil belajar boleh jadi ilmu, kemahiran dan kebolehan, hasil kerja boleh jadi barang, hasilnya aktiviti saintifik- idea dan ciptaan. Hasil daripada aktiviti boleh menjadi orang itu sendiri, kerana dalam perjalanan aktiviti dia berkembang dan berubah.

Jenis aktiviti di mana setiap orang tidak dapat tidak terlibat dalam proses perkembangan individunya: bermain, komunikasi, belajar, bekerja.

Permainan- ini adalah jenis aktiviti khas, yang tujuannya bukan pengeluaran apa-apa produk material, tetapi proses itu sendiri - hiburan, kelonggaran.

Komunikasi adalah aktiviti di mana idea dan emosi bertukar. Ia sering diperluaskan untuk memasukkan pertukaran barang material. Pertukaran yang lebih luas ini mewakili komunikasi [material atau rohani (maklumat)].

Mengajar ialah sejenis aktiviti yang bertujuan untuk memperoleh pengetahuan, kemahiran dan kebolehan oleh seseorang.

Kerja- Ini adalah jenis aktiviti yang bertujuan untuk mencapai hasil yang praktikal.

Ciri-ciri buruh: kesesuaian; memberi tumpuan kepada mencapai hasil yang diprogramkan dan dijangka; kehadiran kemahiran, kemahiran, pengetahuan; kegunaan praktikal; memperoleh hasil; pembangunan sahsiah; transformasi persekitaran luaran tempat tinggal manusia.

Pengenalan 2

1. Konsep aktiviti manusia 4

2. Jenis aktiviti manusia 8

Kesimpulan 15

Sastera 17

pengenalan

Dalam psikologi terdapat perkara seperti aktiviti. Untuk mempertimbangkan konsep ini, adalah perlu untuk mengetahui apa sebenarnya sains seperti yang dipertimbangkan oleh psikologi. Mana-mana orang, berdasarkan pengalamannya sendiri, menyedari hakikat bahawa dia entah bagaimana mampu untuk melihat, menyedari dunia di sekeliling kita, pelbagai objek dan fenomena.

Keadaan normal seseorang, melainkan dia sedang tidur, adalah keadaan aktif dan aktif. Semasa seseorang hidup, dia sentiasa bertindak, melakukan sesuatu, sibuk dengan sesuatu - dia bekerja, belajar, bermain sukan, bermain, berkomunikasi dengan orang, membaca, dll. Dalam satu perkataan, dia menunjukkan aktiviti - luaran (pergerakan, operasi, otot usaha) atau dalaman (aktiviti mental yang diperhatikan walaupun pada orang yang tidak bergerak apabila dia berfikir, membaca, mengingat, dll.). Walau bagaimanapun, adalah mungkin untuk membezakan antara aktiviti luaran dan dalaman hanya dengan syarat. Seperti yang ditunjukkan oleh kajian, kerja pemikiran, walaupun seseorang tidak aktif secara luaran, dikaitkan dengan pergerakan mikro pertuturan-motor (yang boleh didaftarkan). Apa yang kita panggil "berfikir kepada diri sendiri" ialah bercakap "kepada diri sendiri", sejak pemikiran orang dewasa orang biasa wujud dalam bentuk pertuturan. Oleh itu, apa-apa aktiviti manusia.

Aktiviti adalah aktiviti seseorang yang bertujuan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan secara sedar berkaitan dengan memenuhi keperluan dan minatnya, dan memenuhi keperluan untuknya dari masyarakat dan negara.

Tanpa aktiviti adalah mustahil kehidupan manusia. Dalam proses aktiviti, seseorang belajar tentang dunia di sekelilingnya. Aktiviti mencipta keadaan material kehidupan manusia, tanpanya dia tidak boleh wujud - makanan, pakaian, perumahan. Dalam proses aktiviti, produk rohani dicipta: sains, kesusasteraan, muzik, lukisan. Dalam proses aktiviti, seseorang mengubah realiti sekeliling, mengubah dunia sekeliling dengan kerjanya: padang pasir menjadi taman-taman mekar, sungai mengubah laluan dan arahnya, bandar timbul di tundra dan taiga. Aktiviti seseorang membentuk dan mengubah dirinya, kehendak, watak, dan kebolehannya.

1. Konsep aktiviti manusia

Aktiviti manusia pada asasnya berbeza daripada tingkah laku haiwan, walaupun tingkah laku ini agak kompleks. Pertama, aktiviti manusia adalah watak yang teliti - seseorang menyedari matlamat dan cara untuk mencapainya, dan menjangkakan hasilnya. Kedua, aktiviti manusia berkaitan dengan pembuatan, penggunaan dan penyimpanan alatan. Ketiga, aktiviti manusia adalah bersifat sosial; ia dijalankan, sebagai peraturan, dalam kumpulan dan untuk kumpulan.

Aktiviti ditentukan (ditentukan) oleh keadaan sosio-sejarah. Bergantung pada keperluan masyarakat, aktiviti manusia mengambil watak yang berbeza, contohnya, aktiviti buruh manusia. Pada setiap masa dan zaman, orang ramai telah terlibat dalam aktiviti buruh. Tetapi dalam masyarakat kapitalis, orang yang bekerja menjadi pelengkap mesin, dan aktivitinya diarahkan oleh kapitalis hanya untuk memperoleh keuntungan yang lebih besar.

Di negara kita, kerana keadaan sosial yang berubah, kerja itu sendiri semakin menjadi keperluan manusia, ia mendedahkan sisi terbaik keperibadian orang Soviet. Mereka akan tahu kebahagiaan bekerja.

Sifat aktiviti jenis ini sebagai pengajaran juga telah berubah. Sekolah pra-revolusi mengajar generasi muda apa yang perlu untuk menyatukan penguasaan kelas penindas Dan pengajaran itu sendiri adalah dalam sifat menjejalkan dan penggerudian pengetahuan yang diperlukan untuk seseorang memenuhi tugas sosialnya - bekerja dalam faedah bersama. Dan pendidikan itu sendiri bersifat pembangunan, ia tertumpu pada pembangunan pemikiran aktif, bebas, kreatif dalam kalangan pelajar sekolah.

Keadaan yang diperlukan untuk aktiviti manusia adalah proses mental. Mereka, di satu pihak, adalah ciri wajib mana-mana aktiviti manusia: sama ada kanak-kanak bermain, sama ada pelajar sekolah, sama ada seseorang bekerja - semua jenis aktiviti sentiasa dikaitkan dengan perhatian, persepsi, ingatan, pemikiran, imaginasi, tanpanya aktiviti manusia tidak dapat dijalankan. Sebaliknya, semua proses mental berlaku, terbentuk dan dikawal dalam aktiviti. Ini adalah bagaimana hubungan itu berfungsi proses mental dan aktiviti manusia.

Aktiviti biasanya dipertimbangkan dari sudut strukturnya (komposisi). Pertama sekali, mereka membezakan matlamat Dan motif aktiviti.

Setiap aktiviti manusia ditentukan oleh matlamat dan objektif yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri. Jika tiada matlamat, maka tiadalah aktiviti. Aktiviti disebabkan oleh motif tertentu, sebab yang mendorong seseorang untuk menetapkan satu atau matlamat lain dan mengatur aktiviti untuk mencapainya. Matlamatnya ialah. untuk apa seseorang bertindak? motif adalah sebab seseorang bertindak. Pertimbangkan pengajaran anda di sekolah latihan guru dari sudut ini. Apakah matlamat anda? Berjaya menyiapkannya dan menjadi seorang guru. Kenapa awak mula belajar? Mengapa anda menetapkan matlamat anda untuk lulus dari sekolah pedagogi? Dan serta-merta motif yang mendorong anda membuat keputusan ini akan muncul dalam ingatan anda. Mereka mungkin berbeza, tetapi setiap orang akan mempunyai beberapa motif yang menentukan penetapan matlamat aktiviti pendidikan anda.

Biasanya, aktiviti manusia ditentukan bukan oleh mana-mana satu motif dan satu matlamat, tetapi oleh keseluruhan sistem matlamat dan motif - yang segera dan semakin umum dan jauh.

Sebagai contoh, anda sedang mengkaji buku teks ini. Matlamat segera adalah untuk menguasai kandungan bab ini. Di belakangnya adalah matlamat yang lebih jauh - untuk mengetahui psikologi dengan baik. Di belakangnya adalah satu yang lebih umum dan jauh - untuk menjadi seorang guru pakar yang berpendidikan tinggi, dan, akhirnya, matlamat yang paling umum - untuk memberi manfaat kepada Tanah Air dan rakyat. Adalah penting bahawa seseorang melihat bukan sahaja prospek dan matlamat terdekat, tetapi juga yang jauh - ini memberikan kekuatan untuk melawan kesukaran dan mengatasi halangan, dan mencapai keputusan pertengahan tidak memusnahkan seseorang.

Aktiviti juga dinilai dengan tahap motivasi, sama ada motif sosial atau mempunyai watak peribadi yang sempit. Bagi orang yang berpendidikan tinggi, motif sosial memperoleh makna peribadi dan menjadi perkara peribadinya.

Bahagian yang tidak terpisahkan, atau, dengan kata lain, tindakan aktiviti yang berasingan dipanggil tindakan. Tindakan manusia juga dilakukan untuk satu sebab atau yang lain dan bertujuan untuk mencapai matlamat tertentu. Tindakan seseorang sentiasa sedar, tetapi tahap kesedaran tindakan boleh berbeza. Tindakan adalah sedar sepenuhnya apabila matlamat ditetapkan dan difahami, susunan dan urutan pergerakan digariskan, dan keputusan tindakan tertentu diandaikan. Tindakan tidak sedar sepenuhnya apabila matlamat, urutan pergerakan dan kawalan tidak cukup direalisasikan. Tindakan yang tidak disedari sedemikian, dilakukan di bawah pengaruh perasaan yang kuat, rangsangan yang kuat, selalunya tidak dijangka, dipanggil impulsif. Dari tingkap bilik darjah anda boleh melihat taman lama, yang pokok-pokoknya turun ke kolam. Salji turun. Kelas senyap, pelajar menyelesaikan masalah secara bebas. Seseorang menjerit: "Hare, anjing!" Segera kepala budak-budak itu menoleh ke tingkap, kemudian mereka semua melompat dan meluru ke tingkap. Arnab itu dikejar oleh anjing, dia berguling menuruni bukit ke kolam dalam ketulan putih, dan anjing-anjing itu mengikutinya. Apabila melihat gambar ini, kanak-kanak dan guru secara tidak sengaja berpindah ke tingkap, melihat dan tidak dapat mengoyakkan diri sehingga arnab itu hilang ke dalam semak. Di bawah pengaruh rangsangan yang kuat dan tiba-tiba, tindakan pelajar dan guru (pergerakan mereka ke tingkap) dilakukan tanpa matlamat yang jelas, tanpa berfikir, yang menunjukkan kekurangan kesedaran mereka. Ini adalah tindakan impulsif. Bezakan antara tindakan praktikal Dan mental. Mereka berkait rapat. Tindakan praktikal (memanipulasi objek, tindakan membina, tindakan di kawasan sekolah, dll.) adalah sangat penting dalam aktiviti kognitif (dalam persepsi dan pemikiran). Sejak kecil, kanak-kanak mula menguasai tindakan praktikal dengan objek dan cara mengendalikannya dan dengan itu belajar tentang objek ini. Tindakan praktikal dengan objek tidak kehilangan kepentingannya dalam kerja pendidikan pelajar, mereka membantu untuk lebih memahami dan mengasimilasikan bahan pendidikan. Oleh itu, apabila menyelesaikan masalah matematik, pelajar beralih kepada tindakan praktikal dengan objek. berdasarkan tindakan praktikal tindakan mental timbul - tindakan dalam fikiran. Aktiviti kognitif mental membolehkan anda memahami dengan lebih lengkap dan mendalam objek yang dikaji dan fenomena realiti. Perbuatan manusia tidak dapat dipisahkan daripada aktiviti pertuturan. Aktiviti pertuturan, perkataan (termasuk ucapan dalaman, sebutan mental) mengawal tingkah laku dan aktiviti seseorang, membantunya menyedari tindakannya, merumuskan secara lisan tugas sesuatu tindakan dan menggariskan rancangannya, mengubah sifat tindakan itu, dan membetulkan kesilapan. Dalam sebarang aktiviti, komponen berikut (komponen, pautan, peringkat) boleh dibezakan: peringkat penetapan matlamat(kesedaran yang jelas tentang tugas tertentu); pentas perancangan kerja, pilihan yang paling banyak cara yang rasional tindakan; peringkat pelaksanaan, pelaksanaan aktiviti, ditemani kawalan semasa dan aktiviti penstrukturan semula jika perlu; apa yang berikut semakan, keputusan, pembetulan pepijat, jika mereka perbandingan keputusan yang diperolehi dengan yang dirancang, merumuskan kerja dan dia gred. Semua komponen ini boleh dikesan dengan mudah dengan menganalisis aktiviti pendidikan khusus pelajar (sudah tentu, jika ia disusun dengan betul oleh guru).

Aktivitinya pelbagai. Ia boleh menjadi suka bermain, pendidikan dan pendidikan, pendidikan dan transformatif, kreatif dan merosakkan, pengeluaran dan pengguna, ekonomi, sosio-politik dan rohani. Aktiviti khas ialah kreativiti dan komunikasi. Akhir sekali, sebagai satu aktiviti boleh menganalisis bahasa, jiwa manusia dan budaya masyarakat.

Aktiviti material dan rohani

Aktiviti biasanya dibahagikan kepada material dan spiritual.

bahan aktiviti bertujuan mengubah dunia di sekeliling kita. Oleh kerana dunia sekeliling terdiri daripada alam dan masyarakat, ia boleh menjadi pengeluaran (mengubah alam) dan sosial-transformatif (mengubah struktur masyarakat). Contoh aktiviti pengeluaran bahan ialah pengeluaran barang; contoh transformasi sosial ialah reformasi kerajaan dan aktiviti revolusioner.

rohaniah aktiviti adalah bertujuan untuk mengubah individu dan kesedaran awam. Ia dilaksanakan dalam bidang seni, agama, kreativiti saintifik, dalam tindakan moral, mengatur kehidupan kolektif dan mengorientasikan seseorang untuk menyelesaikan masalah erti kehidupan, kebahagiaan, dan kesejahteraan. Aktiviti rohani termasuk aktiviti kognitif (mendapat pengetahuan tentang dunia), aktiviti nilai (menentukan norma dan prinsip kehidupan), aktiviti ramalan (membina model masa depan), dll.

Pembahagian aktiviti kepada rohani dan material adalah sewenang-wenangnya. Pada hakikatnya, rohani dan material tidak boleh dipisahkan antara satu sama lain. Sebarang aktiviti mempunyai sisi material, kerana ia dalam satu cara atau yang lain berkaitan dengan dunia luar, dan sisi yang ideal, kerana ia melibatkan penetapan matlamat, perancangan, pilihan cara, dll.

Kreativiti dan komunikasi

Kreativiti dan komunikasi mempunyai tempat yang istimewa dalam sistem aktiviti.

Penciptaan ialah kemunculan sesuatu yang baru dalam proses aktiviti transformatif manusia. Tanda-tanda aktiviti kreatif adalah keaslian, luar biasa, keaslian, dan hasilnya adalah ciptaan, pengetahuan baru, nilai, karya seni.

Apabila bercakap tentang kreativiti, biasanya kita maksudkan perpaduan personaliti kreatif dan proses kreatif.

Personaliti kreatif mewakili seseorang yang dikurniakan kebolehan istimewa. Kebolehan kreatif sebenar termasuk imaginasi dan fantasi, i.e. keupayaan untuk mencipta imej deria atau mental yang baru. Walau bagaimanapun, selalunya imej ini sangat bercerai dari kehidupan sehingga mereka aplikasi praktikal menjadi mustahil. Oleh itu, kebolehan lain yang lebih "down-to-earth" juga penting - pengetahuan, pemikiran kritis, pemerhatian, keinginan untuk memperbaiki diri. Tetapi walaupun kehadiran semua kebolehan ini tidak menjamin bahawa mereka akan dijelmakan dalam aktiviti. Ini memerlukan kemahuan, ketabahan, kecekapan, dan aktiviti dalam mempertahankan pendapat anda. Proses kreatif merangkumi empat peringkat: penyediaan, kematangan, wawasan dan pengesahan. Perbuatan kreatif sebenar, atau wawasan, dikaitkan dengan gerak hati - peralihan tiba-tiba dari kejahilan kepada pengetahuan, sebab-sebab yang tidak disedari. Walau bagaimanapun, seseorang tidak boleh menganggap bahawa kreativiti adalah sesuatu yang datang tanpa usaha, kerja dan pengalaman. Wawasan hanya boleh datang kepada seseorang yang telah berfikir keras tentang masalah itu; hasil yang positif adalah mustahil tanpa proses penyediaan dan kematangan yang panjang. Hasil proses kreatif memerlukan pemeriksaan kritikal yang wajib, kerana tidak semua kreativiti membawa kepada hasil yang diinginkan.

Terdapat pelbagai teknik untuk menyelesaikan masalah secara kreatif, contohnya, menggunakan persatuan dan analogi, mencari proses yang serupa di kawasan lain, menggabungkan semula unsur-unsur yang telah diketahui, cuba membuat sesuatu yang asing dapat difahami, dan sesuatu yang boleh difahami yang asing, dll.

Memandangkan kebolehan kreatif boleh dibangunkan, dan teknik kreatif dan unsur-unsur proses kreatif boleh dikaji, mana-mana orang mampu menjadi pencipta pengetahuan, nilai, dan karya seni baharu. Apa yang diperlukan untuk ini adalah keinginan untuk mencipta dan kesediaan untuk bekerja.

Komunikasi ada cara untuk menjadi seorang yang mempunyai hubungan dengan orang lain. Jika aktiviti biasa ditakrifkan sebagai proses subjek-objek, i.e. satu proses di mana seseorang (subjek) secara kreatif mengubah dunia di sekelilingnya (objek), maka komunikasi adalah satu bentuk aktiviti khusus yang boleh ditakrifkan sebagai hubungan subjek-subjek, di mana seseorang (subjek) berinteraksi dengan orang lain (subjek). ).

Komunikasi sering disamakan dengan komunikasi. Walau bagaimanapun, konsep ini harus dipisahkan. Komunikasi adalah satu aktiviti yang bersifat material dan spiritual. Komunikasi adalah proses maklumat semata-mata dan bukan aktiviti dalam erti kata penuh. Sebagai contoh, komunikasi boleh dilakukan antara seseorang dengan mesin atau antara haiwan (komunikasi haiwan). Kita boleh mengatakan bahawa komunikasi adalah dialog, di mana setiap peserta aktif dan bebas, dan komunikasi adalah monolog, pemindahan mudah mesej daripada pengirim kepada penerima.

nasi. 2.3. Struktur komunikasi

Semasa komunikasi (Rajah 2.3), penerima (pengirim) akan menghantar maklumat (mesej) kepada penerima (penerima). Untuk melakukan ini, adalah perlu bahawa lawan bicara mempunyai maklumat yang mencukupi untuk memahami satu sama lain (konteks), dan maklumat itu dihantar dalam tanda dan simbol yang boleh difahami oleh kedua-duanya (kod) dan hubungan itu diwujudkan di antara mereka. Oleh itu, komunikasi adalah proses sehala untuk menghantar mesej daripada pengirim kepada penerima. Komunikasi adalah proses dua hala. Walaupun subjek kedua dalam komunikasi bukan orang sebenar, ciri-ciri seseorang masih dikaitkan dengannya.

Komunikasi boleh dianggap sebagai salah satu sisi komunikasi iaitu komponen maklumatnya. Selain komunikasi, komunikasi merangkumi interaksi sosial, dan proses subjek belajar antara satu sama lain, dan perubahan yang berlaku dengan subjek dalam proses ini.

Bahasa yang menjalankan fungsi komunikatif dalam masyarakat berkait rapat dengan komunikasi. Tujuan bahasa bukan sahaja untuk memastikan pemahaman manusia dan menghantar pengalaman dari generasi ke generasi. Bahasa juga merupakan aktiviti sosial untuk membentuk gambaran dunia, ekspresi semangat rakyat. Ahli bahasa Jerman Wilhelm von Humboldt (1767-1835), menekankan sifat prosedural bahasa, menulis bahawa "bahasa bukanlah produk aktiviti, tetapi aktiviti."

Bermain, berkomunikasi dan bekerja sebagai jenis aktiviti

Di bawah buruh memahami aktiviti manusia yang sesuai untuk mengubah alam semula jadi dan masyarakat untuk memenuhi keperluan peribadi dan sosial. Aktiviti buruh ditujukan kepada hasil yang praktikal - pelbagai faedah: bahan (makanan, pakaian, perumahan, perkhidmatan), rohani (idea dan ciptaan saintifik, pencapaian seni, dll.), serta pembiakan orang itu sendiri dalam keseluruhan hubungan sosial.

Proses buruh dimanifestasikan oleh interaksi dan jalinan kompleks tiga elemen: buruh hidup itu sendiri (sebagai aktiviti manusia); cara buruh (alat yang digunakan oleh manusia); objek buruh (bahan yang diubah dalam proses buruh). Buruh hidup Ia boleh menjadi mental (begitulah kerja seorang saintis - ahli falsafah atau ahli ekonomi, dll.) dan fizikal (sebarang kerja otot). Walau bagaimanapun, walaupun kerja otot biasanya dimuatkan secara intelektual, kerana semua yang dilakukan seseorang, dia lakukan secara sedar.

Dalam perjalanan kerja, mereka bertambah baik dan berubah, menghasilkan kecekapan buruh yang semakin tinggi. Sebagai peraturan, evolusi cara buruh dipertimbangkan dalam urutan berikut: peringkat alat semula jadi (contohnya, batu sebagai alat); peringkat alat-artifak (penampilan alat buatan); peringkat mesin; peringkat automasi dan robotik; peringkat maklumat.

Subjek buruh - sesuatu yang diarahkan tenaga manusia (bahan, bahan mentah, produk separuh siap). Buruh akhirnya menjadi kenyataan dan tetap pada objeknya. Seseorang menyesuaikan objek dengan keperluannya, mengubahnya menjadi sesuatu yang berguna.

Buruh dianggap sebagai bentuk awal aktiviti manusia yang terkemuka. Pembangunan buruh menyumbang kepada pembangunan sokongan bersama di kalangan anggota masyarakat, perpaduannya dalam proses buruh yang membangunkan kebolehan komunikasi dan kreatif. Dengan kata lain, terima kasih kepada kerja, manusia itu sendiri telah terbentuk.

Memahami aktiviti yang bertujuan untuk pembentukan pengetahuan dan kemahiran, perkembangan pemikiran dan kesedaran individu. Oleh itu, pembelajaran bertindak sebagai satu aktiviti dan sebagai penghantaran aktiviti. Ahli psikologi terkenal Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934) menyatakan sifat pendidikan berasaskan aktiviti: "Proses pendidikan harus berdasarkan aktiviti peribadi pelajar, dan keseluruhan seni pendidik harus dikurangkan hanya untuk mengarahkan dan mengawal selia. aktiviti ini.”

Ciri utama aktiviti pendidikan ialah matlamatnya bukan untuk mengubah dunia sekeliling, tetapi subjek aktiviti itu sendiri. Walaupun seseorang berubah dalam proses komunikasi dan dalam aktiviti kerja, perubahan ini bukanlah matlamat segera jenis aktiviti ini, tetapi hanya satu daripada akibat tambahannya. Dalam latihan, semua cara khusus bertujuan untuk mengubah seseorang.

Di bawah permainan memahami bentuk ekspresi diri bebas seseorang yang bertujuan untuk pembiakan dan asimilasi pengalaman sosial. Sebagai ciri konstitutif permainan, ahli teori budaya Belanda Johan Huizinga (1872-1945) mengenal pasti kebebasan, emosi positif, pengasingan dalam masa dan ruang, dan kehadiran peraturan yang diterima secara sukarela. Untuk ciri-ciri ini kita boleh menambah maya (dunia permainan adalah dua dimensi - ia adalah kedua-dua nyata dan khayalan), serta sifat permainan peranan.

Semasa permainan, norma, tradisi, adat resam, dan nilai dipelajari sebagai elemen yang diperlukan kehidupan rohani masyarakat. Tidak seperti aktiviti kerja, tujuannya di luar proses, matlamat dan cara komunikasi permainan bertepatan: orang bergembira demi kegembiraan, mencipta demi kreativiti, berkomunikasi demi komunikasi. Pada peringkat awal perkembangan manusia, keindahan hanya dapat dirasai semasa masa suka-suka percutian sebagai keindahan, di luar hubungan utiliti, yang menimbulkan sikap artistik terhadap dunia.

Berlaku terutamanya semasa bermain, belajar dan bekerja. Dalam proses pembesaran, setiap aktiviti ini secara konsisten bertindak sebagai pemimpin. Dalam permainan (sebelum sekolah), kanak-kanak itu mencuba yang berbeza peranan sosial, pada peringkat yang lebih dewasa (di sekolah, kolej, universiti) dia memperoleh keperluan untuk kehidupan dewasa pengetahuan, pengajaran, kemahiran. Peringkat akhir pembentukan personaliti berlaku dalam proses aktiviti buruh bersama.