Kuhangaika kusaidia esoteric. Usaidizi sahihi kwa watoto walio na shinikizo la damu! ushauri kutoka kwa madaktari. Mwalimu anaweza kufanya nini

05.11.2022

Soma zaidi kuhusu nini na jinsi hutokea wakati wa kifo. Mwanaume amekufa. Wakati wa sherehe, wakati anatolewa nje ya nyumba, kwanza kabisa, viti hutolewa nje, ambavyo vimewekwa kwenye yadi, au, kama ilivyo sasa, mbele ya mlango, kisha jeneza hutolewa nje, kisha. kifuniko hutolewa nje, kisha maua mapya hutolewa nje, na MWISHO tu MAshada ya maua yanatolewa. JAMAA HAWAENDI KABLA YA Jeneza, I.E. MBELE YA WAFU. Ni sawa baadaye, wakati wa gari la maiti, kwenye gari, kwenye gari: viti vya kwanza vinaletwa, kisha jeneza, kisha kifuniko, kisha maua safi, kisha taji za maua. Kisha wote wakaketi na kwenda kwenye uwanja wa kanisa. Ikiwa yote ni katika wilaya, katika kijiji, katika kijiji, na kuna makaburi, makaburi karibu, basi hubeba mikononi mwao, na ikiwa ni mbali, basi walisafirishwa kwa gari, kwa usafiri. Hapo awali, marehemu alizikwa kaburini tu kwa mikono yao. Wale. kila mtu akaja, alichukua ardhi kutoka kwenye lundo na kuitupa. Ilitoka wapi? Ilitoka kwa Wazee wetu, i.e. baada ya mwili kuchomwa moto kwenye Kroda, mwili ulichomwa moto, na majivu yalikusanywa katika domino, ndani ya nyumba, lakini sasa inaitwa urn ambapo majivu yanawekwa. Mifupa, ikiwa imesalia, basi pia iko katika vumbi, na majivu yaliyobaki yametawanyika juu ya mashamba ya Familia hii. Kwa hiyo, walisema kwamba ardhi hii itatetewa hadi tone la mwisho la damu, kwa sababu ilimwagiliwa na jasho, damu na majivu (majivu) ya Mababu. Ifuatayo, walitengeneza mkojo. Kama kanuni, mababu zetu waliandaa meza, na jamaa wote walipaswa kuwepo kwenye mazishi, kutoka kwa koo na makabila yote ambayo yanahusiana, na kila mmoja alitupa wachache. Na hebu fikiria, meza, jukwaa limejaa juu yake, kuna nguzo nne kwenye jukwaa, urn umewekwa pale, au domino, taa ya moto inawashwa karibu, na vitu vimewekwa nje. Sasa sizungumzii nyumba ya mbao, nazungumzia barrow safi yenye majivu. Ikiwa huyu ni shujaa, basi hii ni upanga, na kila kitu anachohitaji kwa maisha yajayo - kila kitu kilikuwa kimefungwa kwa mti na ribbons, au kukunjwa tu. Zaidi. Kifuniko kiliwekwa kwenye nguzo hizi nne. Na juu - bodi nyeupe, ilishuka chini ya mguu wa mraba huu, ambayo domino inasimama. Alifunga. Na jamaa wote walifanya nini? Walichukua konzi ya udongo na kuitupa, na kilima kilipatikana, ambacho kilificha kabisa vyombo vyote, na kila kitu kilichotolewa. Kama sheria, jiwe la ukumbusho liliwekwa karibu na kilima, au juu. Lakini vilima hivi vilitengenezwa kwenye uwanja wa kanisa, na Kummir Rod hakuwa mbali. Na fuvu, mahali pale pale mfupa ni mnene, ambao ulibaki baada ya kuchomwa moto, uliwekwa karibu na fuvu zingine karibu na kilima hiki. Moto ukawaka huko, na mitikisiko na zawadi zililetwa motoni. Na karibu, ikiwa ni shujaa, orodha na trizna zilipangwa. Wale. wapiganaji walionyesha katika mapigano, kama ilivyokuwa, vita vya zamani ambavyo alishiriki, i.e. Miungu ilionyeshwa jinsi alivyowashinda adui zake. Wale. mtu anaweza kusema kwamba ilikuwa aina ya maonyesho ya maonyesho. Na wakati huo huo wanawe, watoto, na kutoka jamii zingine za jirani walishiriki. Kisha meza ziliwekwa hapo na kumbukumbu ya marehemu, ikisema mambo mazuri tu juu yake. Ikiwa mashua ilifanywa, basi kila kitu muhimu kiliwekwa kwenye mashua, ambayo ilionekana kuwa muhimu kwake katika maisha yake ya pili. Na katika nyakati za kale ilikuwa bado kwamba mashua ilijumuishwa, kwa mfano, aliwalea watoto wote, watoto wake wote walikuwa na familia, na mke wake aliingia mashua hii na kukaa na mumewe. Lakini mashua iliposhuka chini ya mto, kulikuwa na wapiga mishale wenye mishale iliyowashwa, ambayo waliwasha moto mashua hii, na yeye, kana kwamba, na mumewe waliondoka kwenye mashua hii ya moto hadi Svarga. Ikiwa alikuwa na watoto wadogo, basi mke alipaswa kukaa na watoto. Lakini kwa mapenzi, kwa mfano, ilikuwa ni kwamba alikuwa ameolewa, lakini mtu anampenda, basi mwanamke au msichana yeyote angeweza kwenda badala ya mke wake kwenye mashua ili marehemu asiwe na kuchoka kusubiri, lakini yote yalikuwa ya hiari, na hivyo kwenda ulimwengu wa juu kama ledsagas. Lakini baada ya Wahindu kuona ibada hizi, lakini maisha hayamaliziki, haswa mwanamke aliandaliwa na kupewa kinywaji maalum, na kwa ajili yake yote haya yalitokea bila maumivu. Na miongoni mwa Wahindu, ambao walikuwa wakiwaficha wafu wao kwenye mapango ya mawe, i.e. waliizungushia ukuta miili hiyo, na walipoona jinsi wanawake wenyewe walivyopanda kwenye shimo la mazishi au kwenye mashua kati ya Waarya, walianzisha hii ili wawe kama waumbaji wa miungu weupe. Wale. kwa namna hii: Mume alikufa, na mke analazimika kwenda kwenye shimo la mazishi. Wakristo walileta ibada ya mazishi katika ardhi zetu, lakini hatukuwa na mazishi haya, lakini tu kuchomwa moto, kwa sababu ilisemwa katika amri kwamba haiwezekani kuitia unajisi nchi ya Mababu kwa uozo wako. Kwa sababu mtengano wa cadaveric, sumu ya cadaveric, huharibu dunia. Na kulikuwa na, kama sheria, jamaa wachache kwenye mazishi, kwa sababu Wakristo walikuwa dhidi ya watu kukumbuka nasaba nzima ya Mababu. Wale. baba na mama, vizuri, hata babu na bibi, bado waliruhusu kukumbuka, lakini wengine, inaonekana, kana kwamba sio lazima - kila kitu bado kiko mbele ya Mungu. Na tayari kuna watumishi wenye majembe, lakini wakati huo huo, JEPE, WANAPOZIKWA MAKABURINI, HAWAPASWI KUHAMISHWA KUTOKA MKONO KWA MKONO, i.e. mtu anachimba kaburi, amechoka, lazima apige koleo chini na kuondoka. Na mwingine anakuja, anaichukua na kuendelea kuchimba. Nini kinatokea kwa Nafsi yenyewe? Siku ya tisa, uzi wa fedha wa uhusiano kati ya Nafsi na mwili unaingiliwa, na Nafsi huinuka na kuelezea wale wanane kuzunguka Dunia na Mwezi (Mchoro 41), na hapa kwa uhakika "A", kama mpangilio wa angahewa, namaanisha, tabaka za angahewa, zinatambulika kwa namna ya mtu, kama mto unaotenganisha ulimwengu mbili. Wakatoliki huita mpira huu "A" Purgatory, Wazee wetu wanauita Jiji la Nuru au Jiji la Jua, wengine huita mwangwi usioonekana wa Dunia, au Sayari namba saba, i.e. mataifa tofauti yana njia tofauti. Na kwa hivyo Nafsi inafika hapa katika "A" na kukaa hapo, ikipokea majibu kwa maswali yake yote ambayo yalikuwa ya kupendeza wakati wa uhai wake, na inakaa huko hadi siku 40. Lakini siku arobaini 40 ni mwezi kwetu, kwa sisi wanaoishi duniani. Na kuna wakati unaweza kupita kama siku moja, na kama miaka elfu. Wale. kuna wakati tofauti kidogo. Kwetu, mwezi umepita. Na baada ya mwezi wa siku 40 kupita, baada ya mtu kupokea majibu kwa maswali yake yote, ambapo anapitia majaribio matatu. Ya kwanza ni Mahakama ya Dhamiri, wakati mtu anahukumiwa na Dhamiri yake mwenyewe, i.e. yeye mwenyewe anahukumu mtu, yeye mwenyewe atakuwa mshtakiwa, na mwendesha mashtaka, na wakili, na hakimu, lakini mahakama hii inaitwa mahakama ya kutisha zaidi. Kwa nini? Kwa sababu hakuna mtu atakayekuhukumu kuwa mbaya zaidi na kali kuliko wewe, na wewe mwenyewe hautaweza kujidanganya, kwa sababu ni wewe tu unajua jinsi ilivyokuwa, na kwamba ilikuwa kama hii, na si vinginevyo. Mahakama ya pili ni Mahakama ya Mababu, sikusema bure kwamba Nafsi inakutana na jamaa, inakutana na Wahenga. Na mtu anawajibu Mababu, anakuwa na jibu kwa Wahenga, na wanamuuliza: Tumekuzaa, na ulifanya nini kwa ustawi wa Familia yetu, ulipata nini katika uumbaji wako, kiwango gani. ya moyo, kiroho uliinuka? Wale. umefanikiwa nini? Na mtu anapojibu: Nilifanya ulichoniamuru, nilifanya hivi na hivi. Kisha wanamchukua na kumchukua hapa - kwa ulimwengu unaofuata (Mchoro 41), tena kwa nchi mpya, lakini huko tayari, ikiwa anaenda kwenye ulimwengu wenye usawa, basi hii ni ulimwengu wa vipimo 16, kinachojulikana. Ulimwengu wa Legov, ambapo mtu anaendelea maisha yanaendelea, na kisha - Mir Arlegov, nk. Na ikiwa Mababu wanamwuliza: Lakini kwa nini haukufanya hivi na hivi? Naye anajibu: Na nilikufa vitani. Wale. kulinda Rod. Katika kesi hiyo, ikiwa ana kushoto kidogo kufanya huko, basi wanaweza kumpeleka mara moja kwenye Dunia mpya, kwa Ulimwengu ujao, zaidi ya multidimensional. Lakini ikiwa bado kuna mengi ya kufanywa, basi mungu wa kike Karna anaanza kutumika. Na anamruhusu kurudi Duniani tena, na kisha tunaona hali ya kuzaliwa upya. Kuna chaguo jingine - mume wa Karna, Mungu Varuna, ambaye huwezesha mtu aliyekufa kurudi na kukamilisha kile ambacho hakuwa na muda wa kukamilisha. Katika kisa kimoja, Mungu Varuna hutuma msaidizi wake kurudisha, kwa hivyo tuna likizo ya Siku ya Kunguru ya Varuna. Varun anarudi Nafsi, na kisha mtu huyo anasemekana kurudi kutoka hali ya coma, i.e. kutoka kwa kukosa fahamu au usingizi mzito, na anaendelea na maisha yake, lakini amebadilika. Kwa njia, kwa msingi wa hadithi hii ya zamani ambayo Mungu Varuna hutuma Raven, filamu "The Raven" ilipigwa picha, hata hivyo, kwa Kiingereza, wakati shujaa anarudi kuleta kila kitu kwenye mstari, kuwaadhibu wenye hatia, nk. kila kitu kimezidishwa kidogo hapo. Kumbuka wimbo unaopenda wa Vasily Ivanovich Chapaev: "Black Raven, kwa nini unazunguka juu ya kichwa changu? Huwezi kufikia mawindo. Kunguru mweusi mimi si wako "yaani. hata katika nyimbo hizi kuna hadithi, mila ambayo Varuna na Karna hutuma Raven. Na angalia, katika hadithi zote za hadithi - kunguru ni ndege wa kinabii, inatoa Nafsi fursa, je! Rudi Duniani tena na upate mwili. Lakini sio tu Nafsi, kwa sababu. Raven, yeye ni msaidizi wa Varuna, na Raven, kama ndege mwenye busara, akitabiri, kwa mapenzi, alimsaidia Mungu mwingine, ambaye alileta mashujaa - wapiganaji. Na huyu Mungu aliitwa - Odin. Lakini kumbuka kwamba Nafsi itaanguka katika Ulimwengu wa Utukufu, katika Ulimwengu wa 16-dimensional. Lakini njiani kutoka kwa Jiji la Nuru hadi Ulimwengu wa Utukufu kuna kiunga kimoja cha kati, kana kwamba ni, mzunguko usioonekana ambao unahifadhi mfumo wa Midgard wa Dunia. Na Dunia isiyoonekana, kama ilivyo, inazunguka, i.e. iko katika hali tofauti. Na huko kwenye Dunia hii Mungu mwingine anatawala, jina lake ni Volkh. Na kwenye Dunia hii isiyoonekana, kuna makao ya wapiganaji, wale wanaoitwa Guard Watchtower, ambayo inaitwa Volkhala. Lakini watu wengi hutamka vibaya: Volgala. Volkhala. Khol ni kama ukumbi, na Volkh ni mtoto wa Mama wa Dunia Mbichi. Hapa yuko - Jibini la Mama Dunia, i.e. kana kwamba ni Jeshi la Mbinguni, linaloilinda Dunia. Lakini huilinda sio katika vipimo vyetu vinne, lakini kwa wengine, ili kutoka huko, kupitia vipimo hivyo, nguvu za giza hazikuweza kupenya Dunia. Kwa Wakatoliki, huu ni mfumo wa "A" - Sunny City. Ni Toharani, ambapo hukumu hufanyika, kama Wakatoliki wanavyosema, kutoka mahali ambapo mtu huenda zaidi kwenye Makao ya Mungu, kama wanavyoita Ulimwengu wa Utukufu, au anatoka "A" hadi Mashariki ya Galactic, au anaenda kuzimu. , au hata chini (Mchoro 41), i.e. kutoka "A" unaweza kwenda kwa aina kadhaa za kuzimu. Wengine wanasema kila mtu ana jehanamu yake. Mababu zetu, pamoja na Waskandinavia, waliita Ulimwengu wa Chini Hal. Katika lugha ya Kiingereza, inabaki kama kuzimu - ulimwengu wa chini. Kwa hiyo, halizer ni kama hellraisers, hellins, i.e. kuja kutoka kuzimu. Lakini angalia, baada ya yote, kufika hapa kwa Hal, au kwa Gades, kuzimu, sio bure kwamba wanasema: Duru tisa za kuzimu, kuna mipango tisa, hawafiki huko milele, lakini wanapewa fursa. kutambua, kufanya kazi na kuinuka, na tena kwa kiwango cha juu. Lakini unaweza kuteleza hata chini, lakini bado hakuna mtu anayekukataza kujirekebisha na kurudi "A" - Jiji la Jua, ili uende kwenye Ulimwengu wa Utukufu baadaye. Na kutoka hapa, kutoka kwa Ulimwengu wa Utukufu, Nafsi inaingia kwenye Utawala, na huko inaendelea kuendeleza. Na habari ambayo Nafsi hii imekusanya, inakuja tena kwa mungu wa kike Jiva. Na tayari habari hii mpya itaanguka kwenye tumbo la Nafsi mpya. Na tayari wanakuja ulimwenguni, katika mfumo ulioendelezwa zaidi, na tayari umeandaliwa, umeendelezwa zaidi. Kwa sababu ujuzi kutoka kwa viumbe vyote vilivyo hai vya Ulimwengu wa Nuru na taarifa za sehemu kutoka kwa wale ambao wamefufuka kutoka kwa Ulimwengu wa Giza, kuhusu wenyeji wa Ulimwengu wa Giza. Lakini kwa kuwa habari ya sehemu, inamaanisha kuwa haijakamilika. Wale. kuna habari kuhusu fomu za juu, lakini ama haitoshi au haitoshi kuhusu zile za chini. Kwa hivyo, Mababu zetu - Slavs na Aryan, hawakuwahi kutaja uovu, na, kana kwamba, hawakuzungumza juu yake. Hata kile wanachojaribu kuandika Chernobog kwa Shetani, kuna makarani wa Belobog na Chernobog. Chernobog, ili asifuate njia ya maendeleo ya kiroho, alitaka kupata ujuzi wa ulimwengu wa juu, na kwa hili, alifanya nini? Alifungua ujuzi wa ulimwengu wake kwa walimwengu wa chini, ili, kwa mujibu wa sheria ya mawasiliano, ulimwengu wa Juu ulifunguliwa, na akapokea ujuzi. Na Belobog alifunika kesi hii, haswa kwani wale wa giza walifika kwenye simu ya Chernobog. Haya yameelezwa katika Charati ya Nuru. Kwa hiyo, ujuzi kutoka kwa ulimwengu wa Juu pia uliingia ndani ya chini. Lakini hapo, maarifa ya Kiroho yalipuuzwa, na hasa maarifa ya kiteknolojia, au mifumo ya kiteknolojia, ilitawaliwa. Na mtu, akipanda kwa Utawala, huenda kwa Jiva, na kwa njia hiyo, akipanda kupitia viwango vya Utawala, mtu, mapema au baadaye, anaweza kufikia hali ya Uelewa wa Ramha. Ramha ni nini? Hii inaweza kuchukua mabilioni ya miaka ya Dunia. Watu wengi huuliza: Je! Je, huu ndio mwisho wa mchakato? Hapana. Kumbuka Kitabu cha Nuru: Kabla ya kuzaliwa kwa kila kitu, kulikuwa na Ramha Mkuu mmoja tu. Wale. alikuwa, si mwenye mwili. Alijidhihirisha katika ukweli mpya na ... ndani ya ukomo mpya usio na kikomo, aliangaza na mwanga wa furaha. Ina maana kwamba ikiwa imejidhihirisha katika ukweli mpya, ina maana kwamba mahali fulani kuna ukweli wa zamani. Wale. kutambua hali ya Ramha, mtu anaweza kupenya katika ukweli wa zamani na kuendeleza zaidi huko. Wale. hii inatuambia tena kwamba maisha katika utofauti wake wote hayana mwisho. Kwa kuongezea, katika Mirah hii ya Utukufu yenye usawa - 16-dimensional, 256-dimensional, 56536, nk, nafasi inapewa, ikiwa mtu kwenye Midgard - Dunia ameanza biashara fulani, basi ni nani atakayemkataza kushuka tena kwenye ulimwengu wa chini, na kuja hapa kama mzururaji, mshauri? Wale. bado ana wazao, na ili Familia isife, haswa Familia, wanazidisha, anaweza kuja katika ulimwengu huu, lakini, akiwa katika mfumo wa pande nne, akibaki multidimensional, anatangaza, na wengi hawaelewi, kwa hiyo anatangaza kwa picha, mifano. Na watu kama hao waliitwa Manabii, Watakatifu, Manabii, Mitume wa Mungu, i.e. Yesu, Krishna aliyefanyika mwili, nk. Yaani. wangeweza tayari katika wao wenyewe, kwa kuwa Ulimwengu wa 16-dimensional, Ulimwengu wa Legov, na wanatambulika kama malaika walioshuka kutoka mbinguni. Wale. ziko katika sura tofauti. Mtu anapokuja kwenye Ulimwengu wa Utukufu, hapo Mungu ndiye Mlinzi wa Familia. Kumbuka, sehemu ya 1 ya eneo la tumbo ilitolewa na Jiva, na sehemu ya ukanda wa 2 ilitolewa na Mlezi wa Familia. Na anajidhihirisha hapa, katika Ulimwengu wa Utukufu, na anauliza: Nimekutuma kwa ajili ya nini? Nilikuonyesha lengo maishani, njia yako? Ulifanya nini kwa hili? Hukumu ya tatu ni hukumu ya Mungu mlinzi. Wale. kama unafaa kuwa muumbaji au la. Usisahau, hatuja hapa tu kutimiza mapenzi ya mtu, Jiva, au Mungu - Mlinzi, au Mababu zetu - Wazazi wa Mbinguni. Tunakuja katika ulimwengu huu ili kuwa Waumbaji - Waumbaji. Kila mmoja wenu, akiwa mtoto mdogo, alifikiria Ulimwengu mzuri zaidi kuliko huu wa sasa. Hakukuwa na uovu, hakukuwa na vurugu. Ulipokuwa ukikua na kukua, vijana na wanawake tayari walikuwa na, tuseme, vyama vya washirika, i.e. mifano ya kuunda familia, na kufikiria: Ningeishije katika familia na huyu au msichana huyo, au na huyu au yule jamaa? Lakini haya yote yalifikiriwa kana kwamba uko kwenye kisiwa cha jangwa, ambapo hakuna uovu, vurugu, nk Ni nini kiliundwa katika mifano, mawazo huelekea kutokea. Na wewe, kuanzia utoto wako, tayari umeanza kuunda Ulimwengu wako mwenyewe. Na kusonga kando ya njia kutoka kwa Jiji la Jua hadi Ulimwengu wa Utukufu, bado unafikiri kwamba katika kesi hii ningefanya au kufanya hivyo, i.e. kwa hivyo, unajifanyia mwenyewe sheria za uumbaji, sheria za maisha, i.e. ungefanyaje katika hali hii. Wale. sio tu kuunda, kuunda, pia unaanzisha sheria za Ulimwengu, ambazo zinakubalika kwa mfumo wako wa maisha, ambao ulizua hapo awali. Kuhama kutoka Ulimwengu wa Utukufu hadi Ulimwengu wa Utawala, sote tunajifunza kuunda katika ulimwengu wa pande nyingi, kila wakati kuongeza kitu, kitu na kitu, na zaidi, kwa kuwa huu ni Ulimwengu wenye usawa, mkali na safi, basi kile kilichopo. ? Uelewa wa fadhili, kusaidiana, upendo, tunakuwa nini? Sisi sote tunakuwa Miungu na Miungu wa kike kamili - waumbaji, ambao mwanzoni wanawakilisha kona ya kupendeza, basi hii ni kisiwa, basi hii ni jiji, basi hii ni nchi, basi hii ni Dunia, basi hii ni Ulimwengu. Na kila mmoja wetu huumba Ulimwengu wake mwenyewe, na ulimwengu, kama majani ya kabichi, ni safu, makadirio, na walimwengu wanakuwa kubwa kila wakati. Na mtu hufikia Utukufu, na kisha kwenda kwa Utawala, ambapo tayari anafanya kazi na kuunda, huunda Ulimwengu wake mwenyewe - ulimwengu huo wenye usawa ambao anajitengenezea mwenyewe.

Ninapenda kufanya kazi na watoto na wana uwezo wa kurudisha nyuma. Wengi wao - kwa kweli wengi - bado wana kumbukumbu za ufahamu wa maisha ya zamani, na watoto watafurahi kukuambia juu yao ikiwa utauliza kwa hamu ya dhati: "Ulikuwa nani hapo awali?" Wao ni hivi majuzi kutoka Upande wa pili na bado hawajapata wakati wa kuelewa kuwa sio kawaida kuzungumza juu ya maisha ya zamani hapa. Na bila shaka hawajui kwamba kuna watu ambao hawaamini katika maisha ya zamani. Kwa kujifunza kuwasiliana kwa upatano, watoto wanaweza kueleza mengi kuhusu mahali ambapo wamekuwa, yale ambayo wamepitia, ambao wamekutana nao hapo awali, na jinsi Upande Mwingine ulivyo. Lakini kwa upumbavu mara nyingi tunapuuza hadithi kama hizo, tukiziamini kuwa ni za kubuni. Na kabla ya watoto kujifunza kuongea, tunaweza kuwasaidia sana, haswa wakiwa wamelala na akili zao zisizo na umri ziko macho, kwa kuwanong'oneza tu kutoa uchungu wote na uzembe wa maisha ya zamani kwa nuru nyeupe ya Roho Mtakatifu. .

Akimrejelea Jay, daktari wake wa watoto alisema kwamba hakuweza kupata sababu zozote za mvulana huyo kuwa na shughuli nyingi na matatizo yake ya kupumua. Jay alikuwa mtoto mwenye akili ya kipekee, mkarimu na mwenye tabia njema. Hata hivyo, ugonjwa wake ulisababisha ndoto mbaya, hofu, kushindwa kuzingatia, na matatizo ya nidhamu shuleni. Daktari wa watoto alifanya vipimo vyote vinavyowezekana, alimpeleka mvulana kwa wataalamu wa akili wa watoto, alijaribu dawa mbalimbali na matibabu yasiyo ya madawa ya kulevya. Daktari hakuniambia kuwa mimi ndiye "tumaini lao la mwisho", lakini tulikuwa marafiki wazuri, na maneno kama haya hayangeniudhi. Jambo kuu ni kwamba bado alipiga nambari yangu na kuomba msaada.

Jay aligeuka kuwa mtoto mzuri sana, mkarimu, mwenye akili na mdadisi na mcheshi wa ajabu. Mvulana huyo alipendezwa na kila kitu ofisini - alifurahishwa sana na michoro ya wajukuu wangu. Alitaka kujua zaidi kuwahusu. Kama mzee akizungumzia umri wake, alikiri: “Ninawapenda sana watoto, na wewe?” Nilipouliza kama alikuwa na furaha, Jay alijibu: "Nataka kuwa na furaha." Mteja anayeshambuliwa zaidi na hypnosis hawezi hata kufikiria - uwazi wake ulikuwa tayari umeonyeshwa kwa jinsi aliingia kwa urahisi. Nilimwambia mvulana atafute mahali pa kuingilia matatizo yake, na sikuweza kujizuia kutabasamu alipojibu kwa urahisi, "Nitaipata sasa."

Mtoto mara moja alianza kuzungumza juu ya maisha huko South Carolina. Alikuwa mwanamume aliyeolewa na "mwanamke mkubwa anayeitwa Anna. Yeye ni mzuri sana". Walikuwa na watoto kumi na wawili, na Jay alifanya kazi kwa bidii kwenye shamba - alizalisha farasi. Alipenda watoto na alijisikia vizuri katika kampuni yao yenye kelele na isiyojali - alipenda sana wakati wote walikusanyika mezani jioni au kwenda kanisani Jumapili. Lakini Jay aliitwa "vitani." Hakutaka kuiacha familia yake. Alitamani mapema maisha yao ya kirafiki, rahisi na aliogopa kwamba hatarudi nyumbani kamwe. Jay alipewa mgawo wa kuwa baharia kwenye meli ya kivita, na sikuzote alikuwa akibeba picha ya mke na watoto wake kwenye mfuko wa shati lake. Punde meli yao iliingia katika vita vya majini. Jay alikufa papo hapo: "kipande cha chuma" kilivunja koo lake.

Kisha Jay akakumbuka maisha ya huko Denmark. Alikuwa mkulima aliyeolewa na mama wa watoto kumi. Wakati akiongea kuhusu familia yake, Jay alianza kucheka kwa upole. Nikamuuliza kuna jambo gani. Mvulana huyo alisema kwamba alimtambua Mtoto Naughty mwenyewe kama mama yake wa sasa, na alifurahi kwamba sasa ilikuwa zamu yake kujaribu kumzuia. Wakati Dane alikuwa na umri wa miaka thelathini na nne tu, alikufa kwa nimonia. Jay alikumbuka jinsi mwanamke huyo alivyolala peke yake chumbani na kusikiliza kelele za watoto nje ya mlango wa chumba cha kulala. Maisha yao yanaendelea, wanahitaji mama, na hana nguvu tena ya kuwa wake ...

Jay alisikiliza kwa makini maelezo yangu yote. Nilimwambia kwamba seli za mwili wake zinakumbuka maisha hayo mawili ya zamani, na ndiyo sababu anapata shida kupumua katika maisha haya.

Kuhusu kuhangaika, yeye hutumiwa kwa familia kubwa zenye kelele na watoto wengi. Hata hivyo, alilazimika kuachana na familia hizo mara mbili kwa sababu zilizo nje ya uwezo wake. Katika maisha haya, Jay ni mtoto wa pekee, na kelele zaidi na machafuko anayojenga, anahisi ujasiri zaidi. Tabia hii inamruhusu kuondokana na tamaa ya maisha ya zamani ambayo aliondoka bila kuwa tayari kwa hili.

Niliwapigia simu wazazi wa Jay wiki moja baadaye kuwauliza jinsi mambo yalivyokuwa. Mama na baba wakigombana waliniambia kwamba matatizo ya kupumua baada ya kikao chetu yalitoweka, na mwalimu alipiga simu kutoka shuleni na kuuliza ikiwa kijana alikuwa anatumia vidonge vipya, kwani alitulia na kuzingatia zaidi kuliko hapo awali.

Miezi sita baadaye, tulizungumza kuhusu mvulana huyo na daktari wa watoto aliyempeleka kwangu. Sio tu kwamba matatizo ya kupumua ya mtoto yalipotea kabisa - hakuwahi hata kuwa na pua ya baridi wakati wote wa baridi. Daktari wa watoto alighairi kozi ya dawa alizopewa Jay mapema. Ilibadilika kuwa mvulana anaweza kudhibiti kikamilifu tabia yake mwenyewe. Mama yake anasema kwamba utendaji wake shuleni pia umeboreka sana: ikiwa mapema alisoma deu, basi katika robo ya mwisho ana nne tu na mara tatu.

Sijui ulifanya nini ... - daktari wa watoto alianza.

Lakini ilifanya kazi, nilimaliza kwa ajili yake.

Je, ni utambuzi gani unaochanganyikiwa zaidi wa Matatizo ya Upungufu wa Umakini (ADHD)? Je, ukosefu wa matibabu ya kuhangaika sana utotoni unaweza kweli kuharibu maisha ya mtu? Na ni faida gani - au madhara kutoka kwa "watoto wa Indigo"?

Mtoto aligunduliwa na ADHD na kutibiwa. Mama anajaribu kufikiria jinsi ya kuishi sasa na jinsi ya kujenga uhusiano naye. Shiriki habari mpya na wengine. Lakini kila mmoja wa wale walio karibu naye ana maoni yake kuhusu hali hiyo. Kuna maoni mengi, na hayaendani na kila mmoja. Wacha tujaribu kushughulika na kila kikundi cha imani tofauti.

Mtazamo huu ni wa kawaida zaidi kuliko wengine, na mtoaji wake ni bora kushoto peke yake. Ni karibu haiwezekani kumshawishi. Unaweza kumletea fasihi maalum, kumwonyesha michoro, kuzungumza juu ya lobes ya mbele, juu ya dysfunction ya udhibiti, hata juu ya uchukuaji upya wa neurotransmitters kwenye ufa wa synaptic ... Lakini kwa picha moja ya ulimwengu kubadilika katika akili ya mtu, muda mrefu lazima kupita, lazima kufanya baadhi kisha kuchunguza na kufikia hitimisho fulani.

Tatizo la watoto walioharibika ni kwamba watu wazima hawajaweka mipaka juu ya tabia inayokubalika kwao. Mara tu mipaka hii inapowekwa na kipimo sahihi cha uzito, tabia ya watoto ni ya kawaida. Katika kesi ya ADHD, shida ni tofauti: hata ikiwa mtoto anajua vizuri jinsi ya kuishi na anataka sana kuishi vizuri, bado anashindwa kwa sababu ya msukumo wake. Hii haimaanishi kuwa haitaji kuweka mipaka - hakika anahitaji!

Kuhangaika ni hadithi mpya ya kubuni

"Watoto hawa walikuwa wapi hapo awali?" - waulize watu ambao wana uhakika kwamba ADHD ilivumbuliwa miaka michache iliyopita. Lakini hata kabla watoto hawa walikuwa katika sehemu ile ile walipo sasa: katika kila darasa. Kila mtu, labda, anaweza kukumbuka wahuni mmoja au wawili na waliopotea, jesters baridi, wapiganaji na watu wabaya. Kwa kiwango cha juu cha uwezekano, hii ndiyo hasa walikuwa.

Zaidi ya hayo, mpotevu na mnyanyasaji ni mtu maarufu sana katika fasihi ya watoto, iliyoelezwa kwa undani katika kazi nyingi katika utukufu wake wote. Ikiwa tutachambua vitabu vya watoto tunavyopenda, kwa kuzingatia maoni ya kisasa ya kisayansi juu ya asili ya shida za shule, tutaona kuna upungufu wa umakini, kiwango kilichopunguzwa cha uanzishaji wa ubongo, na shughuli nyingi, na shida maalum za kujifunza, zilizoainishwa, hata hivyo, kama uvivu na uhuni.

Tatizo la overdiagnosis lipo: utambuzi wa kuhangaika kwa watoto wakati mwingine hufanywa si kwa uangalifu sana, na wakati mwingine kabisa unprofessional. Mara nyingi mtu husikia kitu kama "daktari alifanya uchunguzi wakati wa uchunguzi wa matibabu wa shule" au "wanasaikolojia walikuja shuleni, kupimwa, kugunduliwa."

Huu ni ukiukaji wa utaratibu wa kawaida wa uchunguzi, ambao unahitaji kujaza dodoso za kurasa nyingi, kuchukua historia kamili, na mazungumzo na mwalimu. Madaktari ambao ni makini kuhusu kuchunguza hutumia saa kadhaa tu kuzungumza na wazazi.

Mwanasaikolojia hawezi "kutambua" chochote. Mwalimu, hata zaidi. Mwanasaikolojia anaweza kuelezea tatizo kwa mzazi, kupendekeza nini inaweza kuwa kuhusiana na, na kuwashauri kuona daktari.

Daktari hawezi kutambua "ADHD" kwa misingi ya uchunguzi wa dakika tano wa mtoto wakati wa uchunguzi wa matibabu wa shule, na katika dakika kumi na tano zilizopangwa kwa ajili ya miadi katika kliniki, hawezi kutambua pia.

Kwa kuongezea, hakuna itifaki inayokubalika rasmi ya kugundua ADHD nchini. Wakati huo huo, tatizo la overdiagnosis haitakwenda popote. Walakini, ikiwa mtu atagunduliwa na ADHD bila kusoma na kuandika, hii haimaanishi kuwa ugonjwa kama huo haupo.

Swali la nani anasumbuliwa zaidi na ADHD - mtoto au wengine - sio rahisi kama inavyoonekana. Hakika, udhihirisho kama huo wa mtoto huwachosha watu wazima, huwaletea uchovu, haswa ikiwa ni kuhangaika kwa watoto wa shule ya mapema.

Lakini watoto wana wakati mgumu pia. Utafiti uliochapishwa katika jarida la Advances in Medical Sciences mwaka 2009 unaonyesha kuwa watoto walio na ADHD wana uwezekano wa karibu mara mbili wa kiwango cha majeruhi(sprains, majeraha ya wazi ya kichwa, shingo, mwili na miguu, pamoja na fractures ya viungo ni mara kwa mara). Hatari ya kuumia vibaya (kuvunjika kwa fuvu, shingo, mgongo, kuvunjika kwa fuvu na uharibifu wa ubongo, uharibifu wa neva na uti wa mgongo) ni mara tatu zaidi ya ADHD.

Katika aina kali za shughuli nyingi na kutojali, watoto wengine hata hukua kupuuzwa kwa ufundishaji- hii ni kwa akili ya kawaida na upendo, wazazi makini! Ili tu mtoto akae chini kusikiliza kitabu, kujifunza rangi, kuanza kuelewa barua na namba, lazima azingatie. Lakini hawezi kufanya hivyo katika hali ya kawaida, na ni vizuri pia ikiwa wazazi au walimu wanaweza kuja na mbinu za kukamata umakini wake usio na utulivu na kutumia dakika chache ambazo wanazo hadi kiwango cha juu.

Kawaida katika ADHD matatizo na ujuzi wa kijamii: watoto wanaelewa sheria za tabia na wenzao mbaya zaidi, utani, ni vigumu zaidi kuelewa ishara na sura ya uso, wanaitikia kwa msukumo, hawana subira sana, hawafuati foleni, wanapenda kuamuru si kwa biashara. Hivi karibuni au baadaye, wengi wa watoto hawa wanajikuta bila marafiki, na hii tayari inawazuia kuishi kibinafsi, na sio watu wazima kabisa.

Kutokujali, kubahatisha, kuharibika pia huwaletea shida: ni ngumu sana kusoma, haiwezekani kukabiliana na vitu rahisi kama vile kudumisha mpangilio wa chini katika mambo na mambo ya mtu bila msaada wa nje. Hata ngumu zaidi - wakati vipengele hivi vinasababisha migogoro na wengine. Kwao wenyewe, udhihirisho wa ADHD sio mbaya kama matokeo yao - maladaptation ya kijamii.

Tafiti nyingi zinaonyesha kuwa gharama ya kijamii ya ADHD ikiwa mtoto hatapata usaidizi kwa wakati ni ya juu sana. Katika watoto wengi wazima, ugonjwa huendelea hadi watu wazima.(Mtafiti Russell Barkley anaamini kwamba ni 20-35% tu ya watu wazima "huzidi" ADHD yao katika uhalisia.)

Watoto wengi walio na ADHD hupata matatizo makubwa zaidi (tabia ya kutojihusisha na jamii, matatizo ya kujifunza, kujistahi chini, unyogovu), na katika 5-10% ya kesi utambuzi mbaya zaidi (ugonjwa wa kuathiriwa na hisia, ugonjwa wa tabia isiyo ya kijamii).

10-25% hutumia pombe na vitu vya kisaikolojia. 25-36% hawamalizi shule. Watu wenye ADHD wana ugumu wa kuzoea kazi mpya, na kazi wanazopata mara nyingi hazilingani na kiwango chao cha elimu na sifa. Wanabadilisha kazi mara nyingi zaidi, kwa kawaida kwa sababu wamechoka au kwa sababu ya migogoro. Wana matatizo zaidi katika mahusiano na marafiki na wapenzi, kiwango cha juu cha migogoro ya familia na talaka. Viwango vya juu vya ukiukwaji wa trafiki, ajali nyingi - na ajali hizi ni mbaya zaidi.

Baadhi ya wazazi wenye msimamo mkali hudai kwamba jamii ijibadili kulingana na watoto. Kwa hakika, bila shaka, harakati inapaswa kuwa ya njia mbili. Lakini ikiwa jamii haielekei kwa mtoto, ni muhimu sio tu kufanya kazi katika kubadilisha jamii, lakini pia kumsaidia mtoto kuishi katika jamii iliyopo.

Katikati ya miaka ya 2000, wazo la "Watoto wa Indigo", ambalo limewekwa katika kitabu cha jina moja na Wamarekani Jen Tober na Lee Carroll, lilienea kati ya wazazi wa watoto ngumu. Wafuasi wake wana hakika kwamba watoto walio na ADHD kwa kweli ni hatua mpya katika ukuaji wa wanadamu: watoto wana vipawa, kipaji, wana kuchoka shuleni, na wanahitaji ufundishaji tofauti, usio wa kukandamiza.

Dhana hii ni ya kidini kabisa, ya kizamani, inayoambatana na mawazo ya harakati ya uchawi ya Enzi Mpya (Enzi Mpya). Kuikubali kwa imani au la ni suala la mtazamo wa kibinafsi wa ulimwengu. Thamani ya kisayansi ya dhana ni sifuri; mawazo makuu ni hasa ya maslahi ya kidini.

Historia ya kuibuka kwa "watoto wa Indigo" ni kitu kama hiki: Lee Carroll, mfanyabiashara anayeuza vifaa vya redio, mnamo 1989, kulingana na yeye, alikutana na taasisi ya kigeni inayoitwa Krion. Krion alianza kumwagiza ujumbe. Kisha wafuasi wa Carroll, wanaojiita "wafanya kazi nyepesi," walianza kukusanyika kwa vikao vya kuamuru. Krion aliamuru Carroll habari nyingi tofauti juu ya wokovu wa wanadamu, pamoja na kutaja kwamba mabadiliko yanatarajiwa katika DNA ya mwanadamu, na ubinadamu utabadilika zaidi. Watoto wa Indigo, kwa mujibu wa imani za "wafanyakazi wa mwanga", ni kiungo kinachofuata katika mageuzi ya binadamu: kitabu kinasema kwamba DNA yao imepangwa tofauti (ambayo ni ujinga kabisa kutoka kwa mtazamo wa genetics).

Kitabu hicho kilitangaza kwamba kizazi kipya cha watoto kimekuja ulimwenguni. Sasa 90% yao wamezaliwa (yaani, 10% kubaki kiwango). Zinaitwa Indigo kwa sababu mwanadada Nancy Ann Tepp aliona rangi ya samawati angavu (indigo) kwenye aura yao. Kwa wengine, hii tayari inatosha kuweka kitabu kando milele - kwa kawaida hawa ni watu wenye mawazo ya busara, ya kisayansi.

Lakini ikiwa mtu anapenda isiyo ya kawaida, ya uchawi, esoteric na wakati huo huo ana mtoto asiye na wasiwasi, kitabu kinazama ndani ya nafsi yake. Inataja waziwazi kwamba mara nyingi nafsi zenye hekima hutambuliwa kimakosa na ADHD na kutibiwa badala ya kuelimishwa kama wafalme, miungu, na werevu zinapaswa kuinuliwa. Kama mama mmoja wa mtoto aliye na ADHD aliniambia, "Ningeona afadhali matendo yake kama udhihirisho wa fikra kuliko uchezaji wa mpumbavu."

Kitabu "Watoto wa Indigo" kina wazo kwamba watoto hawana haja ya kuletwa, tayari wanajua na kuelewa kila kitu; wanahitaji kuelekezwa tu. Kwa wazazi waliochanganyikiwa ambao wanajikuta katika hali ngumu ya elimu, hii inasikika kama ujumbe kuhusu wokovu: sio lazima kuunda chochote, unahitaji kumwamini mtoto, anajua kila kitu.

Lakini mwishowe, hii inabadilika kuwa chaguo na jukumu la uchaguzi kwa mtoto, ambaye bado hayuko tayari kuifanya. Kwa hiyo waandishi walipaswa kufanya marekebisho - kuweka mipaka, usiruhusu kuruhusu. Mtu mwenyewe amejua sheria hii ya zamani ya ufundishaji kwa muda mrefu, lakini mtu, ili mawazo rahisi kupenya ndani ya fahamu, anahitaji habari kutoka anga ya nje, maono ya aura na ahadi ya fikra iliyotengenezwa tayari wakati wa kutoka.

Wazo la sauti la wazo ni kwamba mtoto ni mtu wa kipekee, mwenye talanta na anayestahili heshima; mtoto ana uwezo mkubwa unaohitaji kuendelezwa; kumtendea mtoto kama "mgonjwa", "kasoro" kunaweza kuharibu sana.

Nilikumbana na tatizo la kuhangaika sana utotoni nilipokuwa Marekani. Mpenzi wangu mhamiaji alinitambulisha kwa watoto wake kutokana na talaka yake ya Marekani. Watoto wote walikuwa kwenye diapers (miaka 3,6 na 8), na mdogo alikuwa akinyonya kila mara kwenye pacifier. Watoto hawakuweza kula mezani: waliweka kipande kinywani mwao na kisha kukimbia kuzunguka chumba, wamelala sakafu.

Watoto hawakujibu majina yao. Michezo yao, pia, kwa namna fulani haikuwa na maana: mbio kuzunguka nyumba, kusukuma kila mmoja kwa machozi. Mara nyingi watoto walitazama TV na kupigana mbele yake.

Mvulana mwenye umri wa miaka 8 na miezi 6 alikunywa vidonge vya "attention deficit hyperactivity disorder". Alipokuwa kwenye vidonge, alistaafu peke yake kwenye chumba, akasoma kitabu kimya kimya, hakucheza pranks. Waliposahau kumpa kidonge, aliishi kama dada - kama mnyama mdogo. Vidonge vilimsababishia maumivu ya tumbo, hamu mbaya, kizunguzungu, ndoto za usiku: alisikia mayowe na kuona monsters. Hakuweza kulala bila mwanga. Mara kwa mara kutoka umri wa miaka 5, mama yake alimpeleka kwa matibabu ya kisaikolojia.

Kama baba yao alisema, watoto walilelewa na yaya, kwa kuwa familia ilikuwa tajiri, na mama alijitunza. Kwa muda wa miezi mitatu iliyofuata, watoto walipomtembelea baba yao, niliwafundisha jinsi ya kwenda chooni. Na kisha akanishauri nimtoe mvulana huyo kwenye vidonge, kwa sababu kulingana na uchunguzi wangu, alikuwa na afya kabisa. Magonjwa yake yote yaliyoorodheshwa kwenye rekodi yake ya matibabu, kama vile kukosa mkojo, kutoweza kujizuia kinyesi, kuwa na shughuli nyingi, yalikuwa matokeo ya moja kwa moja ya malezi yake.

Baba alichukua fursa ya haki zake za mzazi na akakataza matibabu zaidi ya mtoto wake.

Mwezi mmoja baadaye, mwito ulikuja: mama alikuwa anashtaki kumrejesha mwanawe katika matibabu ya akili. Na, kama unavyoweza kutarajia, ulinzi wa mtoto uliwekwa juu yangu. Wanasheria walijitolea kwenda tu kwenye mikutano, kwani walisema kwamba hakuna hakimu mmoja ambaye angepingana na madaktari wa magonjwa ya akili. Na wataalam wa magonjwa ya akili hawakumsikiliza baba yangu - wanahitaji mgonjwa, sio mtoto mwenye afya.

Lakini hapa elimu yangu nzuri ya Kirusi ilifanya kazi. Kwanza, nilitoa hati zote za serikali na data juu ya vifo vya watoto kutoka kwa dawa za kisaikolojia. Kila kitu kiko kwenye mtandao. Dawa hizi zote haziko zaidi au pungufu katika kundi la cocaine na kumweka mtoto kwenye dawa za kulevya.

Pili, nilifuatilia historia nzima ya matibabu ya mtoto, na kuandika rekodi zote. Na kisha alionyesha kwamba vipimo vyote ambavyo mtoto alipokea kutoka kwa wataalam wa magonjwa ya akili vilipitishwa naye kwa kishindo, lakini madaktari hawakuzingatia, lakini kwa malalamiko ya mama.

Kila rekodi ya shule na daraja lilichambuliwa na mimi. Nilirekodi na kuandika taarifa zote za mashahidi. Matokeo yake, baada ya mwaka wa mapambano, kinyume na mazoezi yaliyowekwa, hakimu alitoa hukumu dhidi ya mama na dhidi ya wataalamu wa akili.

Hivi sasa, mtoto ana afya kabisa na amefundishwa katika sheria za tabia.

"Kuongezeka kwa kasi" na "upungufu wa tahadhari" wa watoto kwa kweli ni passivity tu na ukosefu wa tahadhari ya wazazi kwa watoto. Televisheni na michezo ya elektroniki huwapa watoto msukumo wa kuchukua hatua huku wakibaki wameketi kwenye kochi, nishati isiyotumika ya kimwili hujilimbikiza. Mtoto huitupa nje baada ya.

Ukosefu wa nidhamu huhifadhi unyama kwa watoto: wanapiga kelele katika maduka makubwa, mbio bila kuacha, na kadhalika. Na kutokuwepo kwa mzazi katika malezi na matendo yao huwafanya watoto kuwa watupu, watupu.

Usiogope kulea watoto! Usiwatie sumu na Ritalin, Concerta na takataka zingine. Magonjwa ya kubuni ni kisingizio cha kutowajibika kwa wazazi. Kizazi cha Wamarekani ambao walikua kwenye vidonge ni kama zombie. Mawasiliano yao ya ubongo yaliharibiwa na vidonge katika umri mdogo. Wakiwa wamevunjika moyo, wasiotii wenyewe, watoto huingia kwenye unyogovu. Na kisha wanajaribu kufurahi na dawa, ambayo tayari wamezoea tangu utoto kwa namna ya wasimamizi wa mhemko. Usishindwe na maambukizi haya, Warusi, usiwaue watoto wako!

Nukuu:

Kutoka kwa uzoefu wa kibinafsi…….

Kila mtu anajua sauti ya misuli ya hyper na msisimko mkubwa ni nini? Kwa hiyo kuna njia moja rahisi zaidi ya kutibu hali hizi kwa watoto (inawezekana pia kwa watu wazima). Ni kwamba watoto kama hao wana upungufu mbaya wa hisia za upendo za tactile na upungufu wa mawasiliano ya utulivu, ya upendo na ya kuunga mkono. Kichocheo ni rahisi kama mbili pamoja na mbili! Wakumbatie na wape watoto wako mara nyingi zaidi. Ingia katika mawasiliano zaidi na mtoto wako, cheza naye michezo mbalimbali, hasa ile michezo ambapo mawasiliano ya kuguswa yanahitajika. Na utashangaa jinsi mtoto wako anayefanya kazi haraka anapumzika, jinsi misuli inavyosonga kwenye mafundo na kamba huanza kutoweka, jinsi psyche na usingizi hupona polepole, kwa ujumla haumtambui mtoto wako, kwa sababu. yeye (mtoto) atakuletea furaha, badala ya huzuni na shida, na tabasamu lake, badala ya machozi au kishindo.

Ps: Kila kitu cha busara ni rahisi!

Kwa nini watoto hawana utulivu: na nini tunaweza kufanya kuhusu hilo

Mgeni kabisa ananimiminia moyo wake kwenye simu. Analalamika kwamba mtoto wake wa kiume mwenye umri wa miaka sita hawezi kabisa kuketi tuli anapokuwa darasani. Shule inataka kumpima ADHD (Attention Deficit Hyperactivity Disorder). Hii inajulikana sana, nilijiwazia. Kama daktari wa watoto anayefanya mazoezi, nimeona shida moja ya kawaida siku hizi.

Mama analalamika kwamba mwanawe anakuja nyumbani kila siku na tabasamu la kibandiko cha manjano (mfumo wa kuweka alama katika baadhi ya shule nchini Marekani, Kanada, n.k. - maelezo ya mtafsiri). Kila siku mtoto huyu anakumbushwa kwamba tabia yake haikubaliki kwa sababu tu hawezi kukaa kimya kwa muda mrefu.

Mama anaanza kulia. "Anaanza kusema vitu kama 'Najichukia', 'Sifai chochote'. Kujistahi kwa mvulana huyu kunashuka sana kwa sababu anahitaji kusonga mara nyingi zaidi.

Katika kipindi cha miaka kumi iliyopita, watoto zaidi na zaidi wamebainika kuwa na matatizo ya kuzingatia na ikiwezekana ADHD. Mwalimu wa shule ya msingi wa eneo hilo ananiambia kwamba angalau wanafunzi wanane kati ya ishirini na wawili wana matatizo ya kuzingatia vipengele vyema vya siku. Wakati huo huo, watoto wanatarajiwa kuwa na uwezo wa kukaa kwa muda mrefu zaidi. Kwa njia, hata watoto katika shule ya chekechea wanapaswa kukaa kwa dakika thelathini wakati wa mzunguko wa kuwakaribisha katika shule fulani.

Shida ni kwamba watoto wa siku hizi wako sawa kila wakati. Na ni nadra sana kuona mtoto akibingirika chini ya mlima, akipanda miti, akizungukazunguka kwa ajili ya kujifurahisha tu. Carousels na viti rocking ni mambo ya kushoto katika siku za nyuma.

Likizo na mapumziko zimekuwa fupi kwa sababu ya kuongezeka kwa mahitaji ya masomo, watoto mara chache hucheza nje kwa sababu ya woga wa wazazi, majukumu na ratiba nyingi za jamii ya leo. Wacha tuseme nayo: watoto hawasogei vya kutosha kwao na inakuwa shida.

Hivi majuzi, nilitazama darasa la tano kwa ombi la mwalimu. Niliingia kimya kimya na kuketi kwenye dawati la mwisho. Mwalimu alisoma kitabu kwa watoto na hii iliendelea hadi mwisho wa somo. Sijawahi kuona kitu kama hicho. Watoto walitingisha viti vyao kwa pembe ya hatari sana, wengine wakitikisa miili yao huku na huko, wengine wakitafuna ncha za penseli zao, na mtoto mmoja akapiga chupa ya maji kwenye paji la uso wake kwa mtindo wa mdundo.

Hili halikuwa darasa la watoto maalum, darasa la kawaida katika shule maarufu yenye upendeleo wa sanaa. Mwanzoni nilifikiri labda watoto walikuwa hawatulii kwani tayari ulikuwa mwisho wa siku na walikuwa wamechoka tu. Ingawa hii inaweza kuwa sehemu ya shida, bila shaka, kulikuwa na sababu nyingine ya kina.

Tuligundua haraka baada ya majaribio kadhaa kwamba watoto wengi darasani wana shida na uratibu wa harakati. Kwa njia, tulijaribu madarasa machache zaidi kutoka mapema miaka ya 80, ambapo mmoja tu wa watoto kumi na wawili alikuwa na uratibu wa kawaida wa magari. Kimoja tu! Ee Mungu, nilifikiri. Watoto hawa wanahitaji kuhama!

Kwa kushangaza, watoto wengi karibu na vifaa vya vestibular visivyo na maendeleo kwa sababu ya harakati ndogo. Ili kuikuza, watoto wanahitaji kusonga mwili wao kwa mwelekeo tofauti, wakati mwingine kwa masaa. Ni sawa na kufanya mazoezi, lazima wafanye mara nyingi zaidi ya mara moja kwa wiki ili kupata matokeo. Kwa kuongezea, kwenda kwenye michezo ya mpira wa miguu mara moja au mbili kwa wiki haitoshi kukuza mfumo dhabiti wa hisia.

Watoto huja darasani wakiwa na miili iliyotayarishwa kidogo kwa ajili ya kujifunza kuliko hapo awali. Na mfumo wa hisia haufanyi kazi inavyopaswa, pia wanapaswa kukaa kimya na kuzingatia. Watoto kwa kawaida huwa na wasiwasi, kwa sababu miili yao ina njaa sana ya harakati na haitoshi kwao tu "kuwasha ubongo kufanya kazi". Ni nini hufanyika wakati watoto wachanga wanaanza kuruka na kugeuka? Tunawaomba wakae kimya na wawe makini. Matokeo yake, ubongo wao huanza "kulala usingizi".

Kutotulia ni tatizo kweli. Hiki ni kiashirio kikubwa kwamba watoto hawajapata mazoezi ya kutosha siku nzima. Hebu tujumuishe. Likizo na mapumziko yanapaswa kuongezwa na watoto wanapaswa kucheza nje mara tu wanaporudi kutoka shuleni. Dakika ishirini za harakati kwa siku haitoshi! Wanahitaji saa za kucheza nje ili kujenga mfumo mzuri wa hisia na kudumisha kiwango cha juu cha umakini na uwezo wa kujifunza darasani.

Ili watoto wajifunze, wanahitaji kuwa na uwezo wa kuzingatia. Ili waweze kuzingatia, tunahitaji kuwaacha wasogee.

Angela Hanscom

Pamoja na maendeleo ya sayansi, biashara ya matibabu na dawa, baadhi ya hali ambazo hapo awali zilizingatiwa "kipengele ndani ya aina ya kawaida" zinakuwa zinazoweza kuponywa au angalau magonjwa yanayoweza kusahihishwa. Ugonjwa huo ni ADHD.

Kidogo kuhusu historia ya ADHD na utambuzi wake upya

Mzozo mwingi wa mtoto, kutokuwa na uwezo wa kuzingatia kazi hiyo na tabia ya mawasiliano ya kijuujuu yasiyo na maana daima imekuwa ikiwatisha wazazi. Sababu ni rahisi - vipengele hivi vinaathiri vibaya urekebishaji wa kijamii, huzuia kujifunza kwa ufanisi, na sio kupendeza sana katika maisha ya kila siku.

Mwanzoni mwa karne ya 20, madaktari walianza kulipa kipaumbele kwa tabia hiyo ya watoto. Kulikuwa na kila sababu ya kuamini kuwa tabia hiyo haitokani na malezi mabaya na uasherati wa mtoto, wakati mwingine ina sababu za kemikali na kibaolojia. Mtazamo wa kwanza kama huo ulionyeshwa mnamo 1902 na daktari wa Kiingereza J. Frederick Bado.

Uliofanywa katika karne yote ya 20, utafiti wa kitiba ulitoa sababu ya kujumuisha Ugonjwa wa Upungufu wa Makini (ni yeye ambaye amefichwa nyuma ya kifupi kilichotajwa mara kwa mara) katika orodha ya matatizo ya akili (DSM-I).

Kwa sababu ya ukweli kwamba uvumilivu, nidhamu na utii kati ya watoto sio tukio la mara kwa mara, wazazi wengi wanaojali, baada ya kusoma juu ya ADHD, walikimbilia kwa madaktari na ...... usambazaji wa ukarimu wa utambuzi huu "kulia na kushoto" ilianza. Sio madaktari wote wana wakati wa kutosha, uangalifu na sifa za kuangalia kwa sababu zingine za tabia kama hiyo (malezi mabaya mabaya, tabia ya mtoto). Katika wakati wetu wa habari inayoendelea inapita kutoka pande zote, ambayo mtu mzima, bila kutaja mtoto, wakati mwingine huzama, shida na mkusanyiko zinaweza kujidhihirisha bila ADHD, zinaweza tu kuwa matokeo ya upakiaji wa habari na ukosefu wa nidhamu. ujuzi.

Dalili za ADHD

Hakuna majadiliano maalum juu ya dalili za ADHD, ugonjwa unajidhihirisha katika:

Kutokuwa makini kwa muda mrefu, pamoja na mwelekeo uliokithiri wa kupotoshwa ("upungufu wa tahadhari uliochaguliwa"). Kumbuka kwamba tunazungumzia juu ya hali hizo ambapo tahadhari inapaswa "kuungwa mkono": mtoto havutii sana shughuli, lakini ni muhimu na muhimu, kwa mfano, utendaji wa kazi za kujifunza.
Kuongezeka kwa shughuli za magari, mara nyingi bila lengo (tofauti na watoto wenye kazi tu, ambao shughuli zao za magari zinafahamu kabisa na hufanyika kwa namna ya kucheza, mazoezi, ngoma).
msukumo. Mtoto anajidhibiti vibaya sana: anapiga kelele jibu bila ruhusa ya mwalimu au mwalimu, akitii msukumo wa muda mfupi, hufanya hatua fulani "nje ya sheria".

Tabia ya mtoto iliyoelezwa hapo juu inaweza kuwa sababu ya wasiwasi hakuna mapema kuliko miaka yake 3-4.

Wakati huo huo, udhihirisho wa mtu binafsi wa dalili hizi haimaanishi kila wakati uwepo wa shida katika mtoto. Ili kufanya uchunguzi, ni muhimu kwamba tabia hiyo iwe "sugu", iliyotamkwa na si kutokana na hali ya kuwepo kwa mtoto. Ni bora ikiwa, sambamba na madaktari na utafiti wa biochemical, kutakuwa na kazi na mwanasaikolojia wa watoto mwenye uwezo.

Ugonjwa unaohusika mara nyingi hufuatana na matatizo mengine: tics, phobias, maumivu ya kichwa ya utaratibu. Katika hali kama hizi, haiwezekani kupuuza huduma ya matibabu iliyohitimu kwa hali yoyote.

Aina za ADHD

Kuchanganyikiwa mara kwa mara na utambuzi pia ni kwa sababu ya ukweli kwamba utafiti wa kisasa umewezesha kutofautisha aina mbili za ugonjwa huo:

1) ADHD-N, ambapo dalili zilizopo zinahusishwa haswa na upungufu wa umakini, na shughuli nyingi hazitamki. Watoto walioathiriwa na ugonjwa huu wamezuiliwa, hawajali, na hakuna swali la shughuli nyingi za magari mara kwa mara.

2) Fomu iliyojumuishwa na "maonyesho ya kawaida - mchanganyiko wa upungufu wa tahadhari na mara nyingi shughuli nyingi za magari zisizo na maana.

Sababu za ADHD

Maelezo rahisi zaidi ya ADHD kama shida yanaweza kutolewa kwa kutumia "nadharia 4 ya upungufu", ambayo ni, hali hii inatokana na:

Upungufu wa tahadhari (ni vigumu kudumisha);
Ugumu katika uwezo wa kuzuia (kuzuia) tabia ya msukumo;
Urekebishaji dhaifu wa kiwango cha ushawishi wa kuamsha (kipengele cha utendaji wa ubongo);
Matatizo ya kuelewa matokeo ya kimkakati (kwa maneno mengine, watu wenye ADHD wanajulikana kuwa na mwelekeo mkubwa wa kutarajia malipo ya haraka).

Ugonjwa huo ni matokeo ya sifa za kibiolojia - katika baadhi ya sehemu za ubongo wa mtoto kuna upungufu wa dopamine na norepinephrine. Uzito wa udhihirisho wa shida hutegemea ukali wa sifa zinazofaa, katika hali nyingi zinaweza kusahihishwa.

Miongoni mwa sababu, mtu anaweza kutaja utabiri wa maumbile (ugonjwa mara nyingi hurithi, unaozingatiwa kwa watoto kadhaa kutoka kwa familia moja kwa wakati mmoja). Suala hili halina mjadala.

Pia kuna ushahidi wa uwezekano wa uhusiano kati ya maendeleo ya ADHD na kiwewe cha uzazi na kiwewe na maambukizo yaliyoteseka katika umri mdogo.

Matibabu ya ADHD katika hali ya kisasa

Ikiwa utambuzi wa ADHD umethibitishwa kwa mtoto wako, matibabu inapaswa kuachwa mikononi mwa wataalamu. Uwepo wa wakati huo huo wa tiba ya madawa ya kulevya na marekebisho ya kisaikolojia inachukuliwa kuwa mojawapo. Nyuma katika miaka ya 80. ya karne iliyopita, njia iliyoanzishwa vizuri ya micropolarization ya transcranial ilitengenezwa katika Shirikisho la Urusi.

Madaktari na wanasaikolojia hawaficha ukweli kwamba katika kesi ya matatizo katika tabia ya watoto wenye ugonjwa huo, marekebisho ya tabia ya wazazi wao ni muhimu.

Katika maisha ya kila siku, wazazi wa watoto walio na ADHD wanaweza kupewa mapendekezo yafuatayo:

Tumia vyema njia ya kumtia moyo (kulipa) mtoto kwa tabia ifaayo, na adhabu ya kutosha kwa tabia isiyofaa itakuwa ni ukosefu rahisi wa kutia moyo. Mfumo wa malipo, bila shaka, ni wa mtu binafsi na inategemea sifa za kibinafsi za mtoto.
Kuendeleza mfano mzuri wa mawasiliano na mtoto (hapaswi kulaumiwa kwa udhihirisho wake, adhabu katika kesi hii haitarekebisha chochote).

Mfano mzuri unamaanisha:

uwezo wa kuhamasisha mtoto kwa sifa na thawabu;
kuunda mazingira ambayo msisimko wa mtoto hupunguzwa;
utaratibu bora wa kila siku (pamoja na wakati wa kupumzika, mtoto kama huyo anahitaji haswa);
uwepo wa sheria za tabia zilizokubaliwa na mtoto (zinazowezekana na zinaeleweka kwa mtoto), lakini wakati wa kudai utekelezaji wao, mtu anapaswa kuwa mkali;
mawasiliano ya kirafiki na makini na mtoto;
mmenyuko wa makosa, makosa, tabia mbaya haipaswi kuwa na fujo, lakini ya kutosha - kwa usahihi kueleza hisia zao mbaya, kuelezea nini hasa mtoto ana makosa na kwa nini hii haipaswi kufanyika.

Ni muhimu kuondokana na vikwazo iwezekanavyo kutoka kwa eneo la tahadhari la mtoto (mazingira ya kufikiri), na pia kupanga mambo na shughuli kwa usahihi, kumhusisha mtoto iwezekanavyo. Kufundisha watoto walio na upangaji wa ADHD na nidhamu ya kibinafsi ni mchakato unaotumia wakati, lakini ni muhimu. Inastahili sana kuwa katika utaratibu wa kila siku kuna wakati sio tu wa kupanga, bali pia kwa michezo ya utulivu, pamoja na taratibu za maji.

Kwa watu wazima, ADHD haionekani popote, inawezekana tu ikiwa, mbele ya dalili, haikutambuliwa katika utoto, kwa hiyo, matibabu na maendeleo ya ujuzi wa maisha na ugonjwa huu haukufanyika. Matibabu au marekebisho (ikiwa si makali sana) hayatofautiani sana na ADHD iliyogunduliwa katika utoto, lakini mtu mzima atalazimika kukabiliana na hili peke yake.