Watu wote si wakamilifu na wanakabiliwa na dhambi fulani mara kwa mara. Bila shaka, unahitaji kujaribu kuboresha mwenyewe na kuboresha, lakini ili kujua jinsi ya kuondoa mapungufu yako mwenyewe, unapaswa kwanza kujitambulisha na orodha ya maovu kuu ya kibinadamu ambayo hutolewa katika makala hii.
Makamu hufanya kama upungufu wa kimaadili na kiroho, kinyume na wema. Hii ni kila kitu ambacho ni kinyume na wema na ukweli, maovu ni pamoja na aina yoyote ya upotovu wa maadili, upotovu, mwelekeo wa uovu, maisha mabaya.
Makamu daima ni ukiukaji wa kawaida. Inasikitisha kutambua, lakini katika asili hakuna watu bora kabisa, kila mtu ana aina fulani ya dhambi.
Ingawa jina "dhambi za mauti" huchochea hofu fulani, kwa kweli sio chochote zaidi ya habari ambayo mtu lazima atambue, akubali na kuanza kusindika. Ikiwa hujaribu kukimbia kutoka kwa ukweli na kutambua uwepo wa aina fulani ya dhambi, basi tayari uko tayari kuanza kukabiliana nayo.
Kuwa na nia ya dhati ya kuanza kupigana na maovu yako na kujiboresha, hakikisha unaendelea kusoma.
Kwa jumla, dhambi saba za kibinadamu zilizoanzishwa kwa ujumla zinajulikana - uvivu, ulafi, kiburi, tamaa, uchoyo, hasira na wivu. Kwa kweli, orodha hii inaweza kuorodheshwa kwa muda usiojulikana, lakini maovu haya saba yalitengwa kando, kwani ndio yanayochangia kutokea kwa dhambi zingine.
Watu wote mara kwa mara hukutana na dhambi zilizoelezwa katika maisha yao yote. Pia ni muhimu kukumbuka kwamba dhambi hutofautiana kutoka kwa kila mmoja katika sifa zao za semantic.
Kwa mfano, kwa baadhi yao mtu analaumiwa mbele ya utu wake, dini yake, na kwa mapungufu mengine - mbele ya watu wanaomzunguka.
Kulingana na maoni maarufu, kiburi ndio tabia mbaya zaidi. Hilo linafafanuliwa na uhakika wa kwamba mtu mwenye kiburi humdharau Muumba mwenyewe.
Lakini wakati mwingine ni muhimu kwa kila mmoja wetu kuwa mvivu ili kuokoa nishati yetu na kuboresha maisha yetu ya baadaye. Jambo kuu sio kupita kiasi.
Ikumbukwe kwamba ulevi pia ni moja ya aina za ulafi. Wapenzi wa chakula kitamu mara nyingi wanakabiliwa na kula kupita kiasi.
Wanasosholojia walifanya uchunguzi wa kufurahisha, ambao matokeo yake yalikuwa "gwaride la hit" la dhambi za mauti. Katika nafasi ya kwanza ndani yake kulikuwa na hasira na kiburi, na mahali pa mwisho kulikuwa na uvivu na uchoyo.
Haitoshi tu kujua orodha ya maovu kuu ya wanadamu. Ikiwa unataka kweli kuanza kujiboresha, basi uondoe mapungufu yako mwenyewe. Jinsi ya kufanya hivyo - tutakuambia zaidi.
Jifunze kuishi bila kuangalia nyuma furaha na mafanikio ya wengine, zingatia wewe tu na hakika utaweza kufanikiwa katika biashara ambayo una ndoto ya kuifanya.
Unahitaji kupata motisha kwa hatua - jiahidi kwenda mahali ambapo kwa muda mrefu ulitaka kujishughulisha na ununuzi wa kupendeza, kuona marafiki. Baada ya yote, njia ya nje ya hali ya uvivu na kazi yako lazima hakika kupokea malipo yanayostahili.
Sasa unajua maovu kuu ya kibinadamu ambayo yanatufanya kuwa mabaya zaidi na kutuzuia kuendeleza na kuboresha. Jaribu kujikinga na mhemko mbaya, uondoe hasi kutoka kwa maisha yako iwezekanavyo, kuwa wazi kwa ulimwengu na kuruhusu upendo ndani ya moyo wako - basi hakuna hata moja ya maovu saba yataweza kushikamana nawe.
Hatimaye, hakikisha kutazama nyenzo za kuvutia za video:
Shida kuu za wanadamu sio shida za ulimwengu za uchumi, ikolojia au sayansi zingine. Kwa maoni yangu, shida zote za ulimwengu zinatokana na shida za kila mtu anayeishi duniani (au tuseme, katika maovu ya watu). Maovu haya yanatuzuia kuishi kwa furaha na kufurahia maisha, zaidi ya hayo, hutuzuia kutokana na ukweli kwamba tunapotea katika maelezo na kusahau kuhusu jambo kuu.
Kwa kweli, baada ya kujichunguza wenyewe, kila mmoja wetu atapata aina nyingi za maovu na dosari, zote zitakuwa tofauti kidogo, lakini kwa asili, zinakuja kwa maovu matatu kuu ya kawaida kwa wanadamu wote.
Hapa unahitaji mara moja kushiriki tamaa ya mtu kuwa na furaha, kufurahi, nk. na kutafuta raha. Furaha ya kibinadamu inakuja chini, hatimaye, kwa ushiriki wa ushirikiano katika maisha ya wengine, i.e. katika urafiki na Na raha ni msisimko wa ufahamu wa vipokezi vya mwili wako kupata hisia za kupendeza (utoaji wa kila aina ya homoni). Tunajitahidi kufurahia matumizi ya bidhaa mbalimbali, chakula kisicho cha kawaida, ngono, pombe, na kadhalika.
Je, inawezekana kusema kwamba kila kitu kinachotupendeza ni uovu, na mtu haipaswi kufanya chochote cha kupendeza kwake mwenyewe? Hapana kabisa. Ni muhimu tu kukumbuka kwa nini unafanya hivi, na nini kinabaki mwisho.
Kwa mfano, ikiwa unaagiza pizza na marafiki, ni muhimu zaidi kula pizza na marafiki au ni marafiki sababu ya kuagiza pizza?
Ladha ya tendo jema ni furaha, kutokana na jinsi ilivyokuwa. Na baada ya kukidhi kiu ya raha - utulivu (kiu iende), wakati mwingine majuto, na hivi karibuni - kurudi kwa kiu kwa nguvu kubwa zaidi. Na ikiwa tunatambua kwamba matendo yetu hayakuamuliwa na tamaa ya furaha, lakini kwa kiu ya raha, hii ni ishara ya kutisha kwamba tuna shida na ni wakati wa kubadilisha kitu maishani.
Kwa kweli, kiu hii ndio sababu ya kuibuka kwa shida ya ulimwengu ya wanadamu inayohusishwa na utumiaji wa rasilimali kubwa kwa kuridhika kwake (na, kwa hivyo, shida za ikolojia, uchumi, n.k.)
Hii ni tamaa ya kupata pesa kwa ajili ya pesa (kujihakikishia kwa nguvu kwamba hii si kwa ajili ya pesa, lakini njia tunayohitaji sana), tamaa ya kuwa na kundi la vitu ambavyo hatuhitaji. Udhihirisho wa tabia hii kuu ya pili ya mwanadamu inategemea uwezo wa mwanadamu. Wengine hubadilisha magari moja baada ya nyingine, wengine hubadilisha simu za rununu. Wale ambao ni maskini zaidi hununua kila kitu kidogo, nguo za bandia, na kadhalika.
Na tena, wakati wa kununua kitu chochote, unapaswa tu kutafakari juu ya madhumuni ambayo tunafanya hivyo ili kuelewa kwa nini tunataka kununua: kwa sababu tunahitaji kipengee hiki kwa kazi, au tu kuwa nacho. Kwa nini tunahitaji saa tatu za ukuta kwenye chumba? Kwa nini tuna PDA na rundo la simu za rununu zinazofanya kazi kikamilifu kwenye droo yetu ya mezani? Kwa nini ununue wazungumzaji wakuu ikiwa hakuna usikivu hata hivyo?
Tunatumia pesa nyingi, wakati na bidii katika ununuzi wa trinkets hizi zisizohitajika, wakati maisha yetu ni mafupi na tunahitaji kuwa na wakati wa kufanya jambo kuu maishani.
Tamaa ya kuwa baridi zaidi, kuamuru, kutiisha, kudhibiti na kuendesha wengine. Uovu wa mali kwa kiasi fulani ni matokeo ya tamaa ya madaraka - kupitia mali, tunajaribu kwa namna fulani kujiinua juu ya wale ambao ni maskini kuliko sisi. Sote tunajua maneno "nguvu ni kama dawa", tunaweza kukumbuka mara moja hadithi kuhusu maafisa wadogo ambao wanadhani wao ni watu wazuri na muhimu, wahuni wa shule na kadhalika. Lakini katika kila mmoja wetu kuna kiu hiki cha nguvu, tamaa ya kuwa bora zaidi kuliko wengine, muhimu zaidi na mamlaka zaidi.
Sijui ikiwa ni muhimu kusema kwamba nguvu ni jukumu la kimsingi (na maumivu ya kichwa), na wale ambao hawafukuzi safu, lakini hufanya kazi yao tu, wana mamlaka na heshima halisi.
Katika shida zozote kuu za wanadamu, iwe vita, migogoro, umaskini, njaa, uharibifu wa rasilimali, utapata athari za tabia hizi tatu kuu za mwanadamu. Haiwezekani kutokomeza maovu haya kwa kiwango cha kimataifa, na kwa hiyo, ulimwengu wetu hautakuwa na furaha kamwe. Lakini unaweza kuanza kujiondoa maovu haya ndani yako, na kisha maisha yako maalum na maisha ya watu walio karibu nawe yanaweza kuwa na furaha zaidi.
Na sasa unaweza kwenda
au tazama maingizo mengine ya kuvutia kutoka kwa kategoria.
Ulimwengu una thamani kiasi gani, watu kwa njia moja au nyingine wanaonyesha sifa zao za kibinafsi za asili, nzuri na mbaya. Kufuatia istilahi ya kanisa, sifa chanya zinaweza kuitwa fadhila, na tabia mbaya, lakini sasa wazo la jumla la "sifa za maadili" hutumiwa mara nyingi zaidi.
Mtu ambaye yuko katika mtego wa maovu mara nyingi huharibu sio maisha yake tu, bali pia maisha ya watu wengine. Je, nipigane na maovu yangu? Je, inawezekana kukabiliana nao? Katika kutafuta majibu ya maswali haya, mtu anaweza kupata maadili mengine maishani, kubadilisha ubora wake.
Katika Ukristo, kuna maovu kadhaa makubwa (dhambi), ambayo hutoa msukumo kwa maendeleo na udhihirisho wa maovu mengine mengi. Mambo hayo ni: kiburi, uchoyo, tamaa, hasira, ulafi (ulafi), husuda, uvivu na kukata tamaa. Inastahili kukaa kwa ufupi juu ya kila mmoja wao.
Kiburi humfanya mtu ajione kuwa wa kipekee, kutomruhusu kuomba ushauri na utegemezo kutoka kwa jirani yake au kuchukua fursa ya usaidizi unaotolewa kwa unyoofu. Bila shaka, kila mtu anapaswa kutegemea nguvu zao wenyewe, kushinda hali, lakini wakati mwingine msaada wa mtu ni muhimu tu, na kukataa kunaweza kutambuliwa na mtu mwingine kama kupuuza nia yake nzuri. Wenye kiburi hawaoni mapungufu yao wenyewe, makosa, tabia mbaya - yote ambayo yanaweza "kuwasawazisha" na wengine.
Uchoyo ni chukizo. Wale ambao wana makamu haya hujitahidi kupata faida kwa njia yoyote, bila kujali masilahi halali ya wengine, sio aibu kumdanganya mzee au mtoto, bila kufikiria juu ya familia za wale wanaowaangamiza. Fadhili, ukarimu, kutopendezwa haviwezi kutarajiwa kutoka kwao; pia haina maana kukata rufaa kwa dhamiri au huruma. Utajiri hauwaletei furaha, kwa sababu mkusanyiko wake haubadilishi maisha kuwa bora: kitu kinakosekana kila wakati, unataka kupiga jackpot mpya, na mawazo yote yamewekwa chini ya lengo hili. Lakini pesa kubwa ilisaidia nani, walikwenda kwa matendo gani mema? Hakutakuwa na jibu.
Mtu mchoyo hana uwezo wa kuwa mwaminifu. Yeye hajali juu ya maadili ya familia na hisia za mwenzi anayemdanganya. Kwa kufuata mwongozo wa uovu, mtu hufanya jitihada nyingi ili kutosheleza mahitaji yake, akionyesha miujiza ya ustadi. Ni uovu unaoongoza matendo yake mengi, anaishi kweli (katika ufahamu wake) tu katika mchakato wa kushinda au kutiisha kitu kipya cha tamaa. Lakini wakati unapita, na tena hisia mpya zinahitajika. Kuhusiana na uhusiano wa ndoa, dhana kama vile upendo, heshima, uaminifu sio msingi kwa mtu mwenye tamaa, lakini haoni chochote kibaya na usaliti, ujanja na uwongo usio na aibu.
Hasira hujaa akilini. Kujitoa kwa hasira, watu hupoteza udhibiti wao wenyewe na uwezo wa kufikiri kimantiki. Uovu huu huharibu uhusiano na watu wengine, kwa sababu udhihirisho wake hudhalilisha na kuwafukuza wengine. Vipengele vya uso vilivyopotoka, sauti ya juu ya mazungumzo, kugeuka kuwa "scrape" au kashfa, shutuma zisizo na msingi, hamu ya kuharibu vitu vinavyozunguka, hamu isiyozuilika ya kufanya kitu kwa kulipiza kisasi kwa mkosaji - hizi ni ishara chache tu za hasira. . Maamuzi yaliyofanywa katika hali hii si mara zote yanatosha kwa hali hiyo na yanaweza kufanya madhara zaidi kuliko kusaidia kutatua tatizo.
Ulafi unaweza kusemwa na wale ambao wamezoea kula kupita kiasi na hisia ya kushiba. Mara nyingi watu hujiambia kula sawa, kuwa sawa na kuwa na bidii, lakini wiki hufuatana, na hakuna kinachobadilika maishani. Pauni za ziada hujilimbikiza, kuonekana na ustawi unazidi kuwa mbaya, ambayo hisia hasi huonekana, na kisha kutojali huja kwa sababu ya ukosefu wa nguvu. Ndio, na inatoka wapi, ikiwa mwili unashughulika na kuchimba chakula kingi kwa siku nyingi, na mawazo mengi yanaunganishwa tu na mada ya lishe. Katika hali kama hiyo, mtu hawezi kuwaka kwa hamu ya kusaidia jirani yake au kujitahidi kufikia lengo linalohitaji jitihada za kibinafsi, kama vile kujenga kazi inayofaa au kujiboresha.
Wivu haukuruhusu kufurahiya maisha. Mtu mwenye kijicho hujitahidi sana kuwa na zaidi ya alicho nacho, lakini kumpita jirani au mwenzake. Uovu huu unasukuma watu kwa ubaya: kusengenya, kashfa, kuanzisha, kuharibu ndoa - njia kama hizo hutumiwa "kupigana" dhidi ya vitu vya wivu. Wale ambao hawawezi kutekeleza hatua hizi hujitesa wenyewe kwa husuda, wakitia sumu roho zao kwa uovu usio na nguvu, badala ya kujenga furaha yao wenyewe.
Uvivu hauna madhara hata kidogo. Aliye mvivu atapata sababu nyingi zinazomzuia kufanya hili au lile, lakini nyingi ni visingizio. Busyness, uchovu, upinzani kutoka kwa watu wengine, kuvunjika kwa usafiri, ukosefu wa habari, nguvu majeure - hakuna visingizio vya kutotenda kwa mtu mvivu ambaye hataki kufanya kazi au kutimiza ombi la mtu. Wakati huo huo, mara nyingi, yeye mwenyewe anaamini kuwa hali ni ya kulaumiwa kwa kila kitu, hataki kufikiria juu ya uwepo wa tabia mbaya inayoingilia kazi, kumtunza mtu, kujitahidi kwa kitu na kufikia kitu.
Kukata tamaa ni hatari kwa sababu mtu huacha kuona mema karibu na kujiamini, ambayo humnyima furaha ya maisha na matumaini ya bora. Mawazo ya huzuni hayaachi nafasi ya matumaini na kuzuia maendeleo. Kukata tamaa kwa uso na machoni husababisha huruma kwa waingiliaji au, kwa upande wake, kuwasha na kutotaka kuwasiliana, kwa sababu ni ngumu kutarajia chochote kutoka kwa mtu aliye na mhemko kama huo, isipokuwa kwa malalamiko. Wale ambao hawapigani na kukata tamaa na kuiruhusu kuwa hali ya kawaida ya akili hawako mbali na unyogovu, ambao ni ngumu zaidi kukabiliana nao peke yao.
Ni makosa kufikiria kuwa tabia mbaya ni tabia, na hakuna kitu kinachoweza kufanywa juu yake. Ni muhimu kukumbuka kuwa maovu makuu yanafuatana na maovu mengine - vurugu, ukatili, uchoyo, ubadhirifu, kutowajibika, ulevi, uwongo, kutojali, ubaya, nk. Kuna kidogo kinachowazuia watu waovu katika jitihada za kufikia malengo yao kwa njia yoyote, hata ya uhalifu.
Kugundua kuwa ana sifa mbaya za maadili, na kufanya juhudi za kutokomeza au kupunguza udhihirisho wao, mtu anaweza kuwa na furaha zaidi na kufikia mengi maishani, bila kukanyaga, kama wanasema, juu ya vichwa vya watu wengine.
Ni ngumu kuelewa sababu za msingi za msimamo wa maisha ya mtu peke yake; mtu lazima atafute kwa uangalifu vyanzo vya maarifa ya ziada, ambayo inaweza kuwa, kwa mfano, fasihi ya kiroho na ya kitamaduni, vitabu vya wanasaikolojia wa kitaalam iliyoundwa kwa hadhira kubwa ya wasomaji. na ushauri wa kitaalam. Wakati wa kujifunza mambo mapya kuhusu asili ya mwanadamu, mtu anapaswa kujaribu kuwa na lengo kuelekea yeye mwenyewe ili kuelewa hisia na sababu zao, kutathmini kwa busara uwezo na uwezo wake. Kazi ya mara kwa mara inayolenga kujiendeleza na kujiboresha huleta, baada ya muda, matokeo bora, na hairuhusu mtu kuteleza katika kutafuta wale wa kulaumiwa kwa makosa yake mwenyewe.
Kila mmoja wetu amepewa sifa za kibinadamu, nzuri na mbaya pia.
Ninapendekeza kufahamiana na sifa mbaya zaidi, na wakati mwingine tu zisizoweza kuvumilika asili ya "watu" wengine.
Kwa hivyo, maovu kuu ya mwanadamu
"Baada ya kusema uwongo mara moja, atasema uwongo kila wakati." Kaa mbali na "watu" hawa.
Imependeza: 9 watumiaji
Na chapisho hakika ni nzuri.
Upendo na Furaha kwako na nyumba yako.
Nina mbwa nyumbani. Hisia zake zote sio za unafiki, lakini za dhati. Yeye hufurahiya kuja kwangu nyumbani, na hutamani nitakapoondoka.
Yeye haitaji chipsi kutoka kwa mikono ya mtu mwingine, anahitaji mimi na familia yangu, na ninajua kwa hakika kwamba hatasaliti kamwe.
Nilimchukua kama mbwa mdogo barabarani, mbwa wa kawaida. Na kupata rafiki aliyejitolea.
Chini na kidogo maishani tunathamini fadhila, zaidi na zaidi tunaonyesha kutojali kwa kila mtu na kila kitu, na ukatili.
Kwangu, jambo muhimu zaidi kwa mtu ni adabu!
Adabu katika kila kitu, na katika uhusiano, kwanza.
Maadili na hali ya kiroho ndio sifa kuu ya Mwanadamu kuitwa Yeye.
Wakati wote wa kuwepo kwa wanadamu, watu, kutokana na sifa fulani za tabia, wanajulikana na udhihirisho wa sifa fulani za kibinadamu. Na wawakilishi wengi wa nasaba ya kibinadamu huwa wanazungumza juu ya sifa (haswa zisizo na upendeleo) za waingiliaji wao, wenzao, marafiki, bila kugundua, kama wanasema, "boriti kwenye jicho la mtu mwenyewe."
Lakini kila mmoja wetu amepewa sifa za kibinadamu, nzuri na mbaya pia. Tunakupa kufahamiana na sifa mbaya zaidi, na wakati mwingine tu zisizoweza kuvumilika zinazopatikana kwa watu wengine.
Kwa hivyo, maovu kuu ya mwanadamu
1. Uchoyo - kiu isiyoweza kudhibitiwa ya kuokoa, kumiliki maadili mengi iwezekanavyo na kutotaka kushiriki utajiri wa mtu na mtu yeyote. Kutoka kwa watu wenye ubora huu, mtu haipaswi kutarajia hata ishara ndogo ya ukarimu.
2. Kutojali ni sifa ya tabia ya kibinadamu, iliyoonyeshwa kwa ukosefu wa uwezo wa kuhurumia, udhihirisho wa kutojali kwa huzuni na shida za watu wengine. Ni tabia ya kutojali ambayo huzua hisia ya kuruhusu na kutokujali kwa watu wasio na heshima. Kwa hivyo mauaji mengi na uhalifu mwingine.
3. Unafiki - uwezo wa mtu asiye na tone la unyofu kuchukua nafasi ya malisho kwa ajili yake mwenyewe. Inajidhihirisha katika uwezo wa kuweka "mask" inayofaa ya kujifanya kwa wakati unaofaa ili kuonekana bora machoni pa wengine kuliko ilivyo kweli, bila kufichua kiini cha msingi cha mtu mwenyewe.
4. Wivu - dhihirisho la mtazamo mbaya kwa namna ya uadui na uadui kwa watu ambao wamefikia urefu mkubwa zaidi kuliko mtu mwenye wivu mwenyewe. Ustawi wa mtu mwingine hufunika akili, na kusababisha hisia ya uhaba wa mtu mwenyewe. Wivu ni hisia mbaya
5. Ukatili ni sifa ya kutisha ya utu, inayoonyeshwa kwa haja ya kuumiza mateso kwa viumbe hai (watu, wanyama), wote wa kimaadili na kimwili. Zaidi ya hayo, wakati huo huo, mtu mkatili hupata hisia ya kuridhika kuona mateso ya watu wengine.
6. Hasira - udhihirisho wa uadui wa hasira, hasira na uadui kwa mtu. Mara nyingi hufuatana na tabia isiyofaa ya fujo.
7. Ujanja - uwezo wa kujifanya, dodge na dodge katika hali yoyote wakati kufikia malengo ya kibinafsi kwa kila aina ya njia, bila kujali kanuni zinazokubaliwa kwa ujumla.
8. Ubinafsi - kukadiria kupita kiasi umuhimu wa mtu mwenyewe. Inaonyeshwa kwa mtazamo wa kudharau kwa masilahi ya wengine, masilahi ya mtu mwenyewe ni juu ya yote.
9. Udhalimu - udhihirisho wa kutoheshimu, kudharau kwa interlocutor, akifuatana na majaribio ya wazi ya kumchochea kwa kashfa. Inaweza kuonyeshwa kwa njia ya ishara zisizo za kufurahisha (kupungia vidole), sauti iliyoongezeka katika mazungumzo, sura ya kutoboa ya kutoboa ili kumchanganya mpatanishi, utumiaji wa uwongo. Ni tabia ya aina za watu wanaojiamini ambao wanahisi kutokujali kwao.
10. Ubatili - tabia ya kuvutia tahadhari ya wengine, kuvutia hata kwa vitendo vibaya. Tamaa ya kusikia hotuba za kusifiwa zinazoelekezwa kwa mtu ni kwa sababu ya hamu ya kuwa mtu maarufu na anayeheshimika. Mara nyingi huonyeshwa kwa uwezo bora wa kujisifu.
Hapa kuna labda sifa za kawaida za uasherati za asili ya mwanadamu. Ingawa hii bado sio orodha nzima ya maovu yaliyopo kwa wanadamu wengi.
Nilitaka tu kusema ninapenda kusoma blogi yako na ninatarajia
kwa machapisho yako yote! Endelea na kazi nzuri sana!
Usiache tovuti yetu nyumbani na familia bila kujua maelezo yote - Jinsi ya kuchagua mume Makala hii itakusaidia kuepuka matatizo ya kuchagua
Hakuna mwanamke aliyekamilika bila hila zake - Mbinu za Wanawake
Wanasema kuna waume ambao wanaweza kudanganya, na makala hii inafafanua maswali sawa kuhusu wake Kwa nini wake hucheat
Je! Mwanamume anaweza kuwa na siri kutoka kwako, ujue juu yake katika kifungu - Nini wanaume wananyamaza
Ugomvi wako na mpendwa unakuwa wa muda mrefu, kisha soma juu ya ugumu wa ugomvi - Jinsi ya kugombana kwa usahihi
Jinsi ya kupigana vita kali dhidi ya uvivu - Jinsi ya kushinda uvivu
Pia kuna nyakati mbaya katika mahusiano - Mgogoro wa mahusiano ya familia
Habari hizi na zingine zinaweza kupatikana kwenye wavuti yetu - nyumbani na familia
Upungufu wa moyo ni mabadiliko ya pathological ambayo kuna kasoro za kuzaliwa au zilizopatikana katika valves ya moyo, aorta, shina la pulmona, septum ya atrial na interventricular. Mabadiliko haya husababisha usumbufu wa utendaji wa kawaida wa moyo, ambayo husababisha kuongezeka kwa kushindwa kwa moyo kwa muda mrefu na njaa ya oksijeni ya tishu za mwili.
Matukio ya kasoro za moyo ni karibu 25% ya ugonjwa wote wa moyo. Waandishi wengine (D. Romberg) hutoa data ya kibinafsi na maadili ya juu - 30%.
Kati ya uainishaji mwingi wa kasoro kwa misingi, kuna:
Ubaya unaoathiri valves:
Kulingana na aina ya uharibifu wa vifaa vya valves, kasoro za moyo zinaweza kutokea kwa njia ya:
Kulingana na kiwango cha kushindwa kwa mzunguko wa muda mrefu, zifuatazo zinaweza kuonekana:
Aina ya ukali hutoa kwa maovu:
Kulingana na idadi ya kasoro zilizoundwa, kasoro zinajulikana:
Muhimu: baadhi ya madaktari katika mazoezi yao wameona kwamba wanaume na wanawake wana sifa zao za mwendo wa taratibu za ugonjwa.
Wanawake (wasichana) wana uwezekano mkubwa wa:
Wanaume (wavulana) kawaida huwa na:
Aina fulani za kasoro hutokea kwa mzunguko sawa kwa wanaume na wanawake.
Ulemavu wa kuzaliwa unaweza kuendeleza mapema katika utero (rahisi) na marehemu (tata).
Pamoja na malezi ya patholojia za fetasi mwanzoni mwa ujauzito wa mwanamke, kasoro inabaki kati ya aorta na ateri ya mapafu, kutofungwa kwa ufunguzi uliopo kati ya atria mbili, pamoja na malezi ya kupungua (stenosis). ) ya shina la mapafu.
Katika pili, septum ya atrioventricular inaweza kubaki wazi, kasoro katika tricuspid (tricuspid) valve pia hutokea kwa deformation yake, kutokuwepo kabisa, attachment atypical ya valves, "Ebstein's anomaly".
Kumbuka: kigezo muhimu sana cha uainishaji ni mgawanyiko wa maovu kuwa "nyeupe" na "bluu".
Kasoro nyeupe ni pathologies na kozi ya utulivu wa ugonjwa huo na ubashiri mzuri zaidi. Pamoja nao, damu ya venous na arterial inapita kwa njia yake mwenyewe, bila kuchanganya na bila kusababisha hypoxia ya tishu na mizigo iliyopimwa vya kutosha. Jina "nyeupe" linatolewa na kuonekana kwa ngozi ya wagonjwa - pallor ya tabia.
Upungufu wa bluu hutokea kwa mchanganyiko wa damu ya venous na arterial, ambayo inaongoza kwa hypoxia hata wakati wa kupumzika, ni tabia ya patholojia ngumu zaidi. Wagonjwa wenye rangi ya ngozi ya hudhurungi. Katika hali hizi za uchungu, damu ya venous huchanganywa na damu ya ateri, ambayo husababisha ukosefu wa usambazaji wa oksijeni kwa tishu (hypoxia).
Aina hii ya mchakato wa ugonjwa ni pamoja na:
Sababu za patholojia zimesomwa kwa muda mrefu na zinafuatiliwa vizuri katika kila kesi.
Wanatokea katika 90% ya kesi kutokana na rheumatism ya zamani, ambayo inatoa matatizo kwa muundo wa valves, na kusababisha uharibifu kwao na maendeleo ya ugonjwa huo. Kwa muda mrefu, madaktari ambao walitibu ugonjwa huu walikuwa na msemo: "rheumatism hupiga viungo na hupiga moyo."
Pia, kasoro zilizopatikana zinaweza kusababisha:
Kumbuka: Mara nyingi, kasoro zilizopatikana za valvular hutokea kabla ya umri wa miaka 30.
Sababu zinazosababisha ukuaji wa ulemavu wa kuzaliwa ni pamoja na:
Mambo haya yanaweza kusababisha matatizo katika moyo wa mtoto anayekua.
Kasoro zilizopatikana hukua polepole. Moyo hujumuisha taratibu za fidia na hujaribu kukabiliana na mabadiliko ya pathological. Mwanzoni mwa mchakato, hypertrophy ya misuli ya moyo hutokea, cavity ya chumba huongezeka kwa ukubwa, lakini kisha decompensation huunda polepole na misuli inakuwa dhaifu, inapoteza uwezo wa kufanya kazi kama "pampu".
Kwa kawaida, damu wakati wa contraction ya moyo ni "kusukuma" kutoka chumba kimoja hadi nyingine kupitia ufunguzi na valve. Mara tu baada ya kifungu cha sehemu ya damu, vipeperushi vya valve kawaida hufunga. Katika kesi ya upungufu wa valve, pengo fulani hutengenezwa kwa njia ambayo damu inatupwa kwa sehemu, ambapo inaunganishwa na "sehemu" mpya ambayo tayari imekuja. Kuna vilio na upanuzi wa fidia wa chumba.
Wakati shimo linapungua, damu haiwezi kupita kwa ukamilifu, na iliyobaki inakamilisha "sehemu" inayowasili. Kama vile ukosefu wa kutosha, stenosis hutokea kwa msongamano na upanuzi wa chumba. Baada ya muda, taratibu za fidia ni dhaifu, na kushindwa kwa moyo kwa muda mrefu huundwa.
Kasoro za moyo zilizopatikana ni pamoja na:
Sababu halisi ya maendeleo ya uharibifu wa kuzaliwa haijulikani. Katika baadhi ya matukio, maendeleo ya patholojia hizi huwezeshwa na baadhi ya magonjwa ya kuambukiza ambayo mama anayetarajia anaugua. Mara nyingi - rubella ya surua, ambayo ina athari ya teratogenic (kuharibu fetusi). Chini mara nyingi - mafua, syphilis na hepatitis. Madhara ya mionzi na utapiamlo pia yamebainishwa.
Watoto wagonjwa bila uingiliaji wa upasuaji na idadi ya kasoro hufa. Tiba ya mapema inatolewa, ubashiri ni bora zaidi. Kuna aina nyingi za kasoro za moyo za kuzaliwa. Upungufu wa pamoja mara nyingi huzingatiwa. Fikiria kuu, magonjwa ya kawaida.
Upungufu wa moyo wa kuzaliwa unaweza kuwa:
Kuamua uwepo wa kasoro ni utaratibu unaoeleweka, lakini inahitaji huduma maalum kutoka kwa daktari.
Ili kufanya utambuzi, ni muhimu kutekeleza:
Kawaida hii ni ya kutosha kupata kasoro zinazosababishwa na ugonjwa huo.
Lakini uchunguzi lazima uongezwe:
Uchunguzi wa wakati wa mwanamke mjamzito katika hali nyingi husaidia kuamua uwepo wa ugonjwa wa moyo wa kuzaliwa hata katika hatua za mwanzo za maendeleo ya fetusi.
Habari hutolewa kwa madhumuni ya habari. Usijitie dawa. Kwa ishara za kwanza za ugonjwa, wasiliana na daktari. Kuna contraindications, unahitaji kushauriana na daktari. Tovuti inaweza kuwa na maudhui yaliyopigwa marufuku kutazamwa na watu walio chini ya umri wa miaka 18.
Kwanza, hebu tuangalie ubaya ni nini. Hii ni kasoro ya maadili, upinzani kwa wema. Pia, makamu ni ukiukaji wa kawaida. Kwa bahati mbaya, hakuna watu wakamilifu, kila mtu ni mwenye dhambi. Kwa hiyo, ili kuanza kuishi kwa usahihi, unahitaji kujua nini unahitaji kupigana.
Kuna dhambi saba za kawaida za wanadamu - uvivu, ulafi, kiburi, tamaa, uchoyo, uovu na husuda. Orodha ya maovu ya wanadamu inaweza kupanuliwa kwa muda usiojulikana, hawa saba wanajitokeza hasa kwa sababu dhambi nyingine hufuata kutoka kwao.
Maovu haya saba kuu ya wanadamu, ambayo yanajadiliwa katika makala hiyo, yanamtesa kila mtu katika maisha yake yote. Ni lazima pia tukumbuke kwamba dhambi hutofautiana kimaana. Kwa wengine, mtu ana hatia mbele yake na imani yake, kwa wengine - mbele ya watu.
Kuna mtazamo kama huo kwamba kiburi ni dhambi mbaya zaidi ya dhambi zote, na hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba mtu anampa Mwenyezi Mungu changamoto.
- makamu: uvivu (kutojali, unyogovu, uvivu). Ni ukosefu wa bidii, au hata kutokuwepo kwake, watu wavivu hawanufaishi jamii. Lakini wakati huo huo, uvivu ni muhimu kwa mwili ili kudumisha nguvu kwa shughuli zaidi.
- makamu: ulafi, ulafi. Ni upendo wa chakula kitamu kinachotumiwa kwa kiasi kikubwa. Aina moja ya ulafi ni unywaji pombe. Ulaji mwingi wa chakula huwadhuru wapenzi wa chakula kitamu.
- makamu: hasira (pia ni pamoja na hasira, hamu ya kulipiza kisasi, hasira). Hii ni hisia mbaya inayolenga kujisikia udhalimu, wakati mtu anahisi hamu ya kuondokana na udhalimu huu.
- makamu: uchoyo (uchoyo, ubahili). Tamaa ya kupata mali nyingi iwezekanavyo, wakati mtu hana maana ya uwiano.
- makamu: wivu (wivu). Hii ni tamaa ya mtu kuwa na kitu sawa na mtu aliyefanikiwa zaidi, wakati mtu yuko tayari kwenda kwa urefu mkubwa.
- ubaya: kiburi (kiburi, majivuno). Ubinafsi, kiburi kupita kiasi, majivuno. Mtu mwenye sifa hii anajivunia mwenyewe mbele ya watu walio karibu naye, anaamini kwamba kwa kila mtu kuna mtazamo mmoja tu sahihi - wake.
- tabia mbaya: tamaa (uasherati, uasherati, kujitolea). Huu ni msukumo mkubwa wa ngono, hii ni tamaa iliyokatazwa, tamaa za siri. Inaweza pia kuwa tamaa yoyote ambayo inaweza kumpa mtu usumbufu na mateso fulani.
Wanasosholojia walifanya uchunguzi wa kufurahisha na kuandaa "gwaride" la dhambi hizi za kufa. Kwa hivyo, hasira na kiburi vikawa viongozi, uvivu na uchoyo vilichukua nafasi ya mwisho.
Kunakili habari kunaruhusiwa tu kwa kiungo cha moja kwa moja na kilichowekwa kwenye faharasa kwa chanzo
Ushauri Bora wa Mwanamke
Jisajili ili kupata makala bora kwenye Facebook
Uovu wa kibinadamu ndio unaoangamiza mamilioni ya watu na jambo la kusikitisha zaidi ni kwamba wengi wao wanaamini kuwa maovu hayawezi kuondolewa. Kwa kweli, ikiwa unaelewa asili ya maovu - sababu za matukio yao, basi unaweza kuondokana na yeyote kati yao na kushindwa tabia yoyote mbaya. Lakini ugumu kwa watu wengi ni kwamba unahitaji kubadilisha, unahitaji kufanya kazi mwenyewe, lakini hawataki, ni wavivu! Kwa hiyo, wanakuwa watumwa wa maovu na polepole au haraka huangamia.
Katika makala hii tutazingatia maswali: Makamu ni nini? Ni nini sababu za kasoro? Uovu unafanya nini kwa mtu? Na nk.
Ubaya wa Kibinadamu ni dhihirisho la Uovu ndani ya mtu kwa namna ya matamanio na tabia zake mbaya (uovu).
Ubaya ni ule ambao kwanza ni nekta na kisha sumu! Makamu - huharibu mtu kiroho na kimwili. Inamfanya mtu, nafsi yake na mwili kuwa mtumwa kupitia tamaa kali, mahitaji, viambatisho na tabia zisizoweza kushindwa. Yote huanza na mtihani (inavutia, baada ya yote), basi hitaji linaundwa, hitaji linakua kuwa kiambatisho (hii tayari ni ulevi), ambayo kwa upande inakuwa tabia. Na ni wachache tu wanaoweza kuwa tabia iliyokita mizizi.
Maovu mengi yanazaliwa na kuendeleza katika hali mbaya au kwa sababu ya ukiukaji wa kanuni ya "Moderation".
Kwa mfano, swali ni - ni vizuri kula, ni muhimu? Bila shaka ni muhimu na nzuri! Baada ya yote, viungo vya utumbo hutolewa kwa watu wote. Lakini kula kupita kiasi tayari ni mbaya sana! Na ulafi husababisha magonjwa ya mwili na uharibifu wa roho. Vile vile vinaweza kusemwa juu ya ngono, na juu ya kupita kiasi katika matamanio.
Vivyo hivyo, Maovu hukaa na kustawi pale ambapo mtu hatofautishi kati ya Mema na Mabaya, na hafikirii juu ya matokeo.
Mfano mzuri ni tabia mbaya:
Uvutaji sigara humpa mvutaji raha fulani, lakini kwa kweli uvutaji sigara huharibu, kufa ganzi na kuua mtu. Mponyaji yeyote anaweza kuelezea nishati ya mvutaji sigara - miili ya hila imejaa mashimo, nishati (aura) ni kijivu au kijivu giza, mtiririko mwingi umezuiwa, na viungo vya mwili vimetiwa giza. Wavutaji sigara kamwe hawana nguvu nyingi chanya (hii ni moja ya adhabu chini ya Sheria za Kiroho).
Kwa kweli, mtu yeyote ambaye anafahamu esotericism anajua katika mazoezi kwamba Uovu huchukua umiliki wa nafsi ya mtu kupitia Visual. Na ikiwa mtu alianguka kwenye paws yake, haitakuwa rahisi sana kutoroka. Je, ni rahisi kiasi gani? Na ni vigumu vipi kumwachisha ziwa mraibu wa dawa za kulevya au kumponya kabisa mlevi?
Wakati yeye hana nguvu na anastahili msingi wa ndani! Wakati Utu wake hauegemei juu ya maadili ya milele na ya juu (Wajibu na Wajibu mbele ya Mungu kwa maisha aliyopewa, Nafsi ya mtu, Dhamiri, Heshima, Haki, Upendo, Sheria, n.k.), lakini tamaa za ubinafsi na za kitambo za kidunia. maadili, ambayo kwa mtu yamekuwa jambo kuu katika maisha yake.
Tabia zingine mbaya hazileti madhara kidogo kwa mtu:
1. Kwa ufahamu wa matokeo ya maovu! Anza kwa kujaribu kufikiria kwa uwazi na kwa kina iwezekanavyo (kwa kutumia mfano wa watu wengine) ambapo uovu huu utakuongoza. Ni mustakabali gani unakungoja ikiwa hautajiweka huru kutoka kwa uovu huu?
2. Kila tabia mbaya, upungufu, tabia mbaya lazima ziondolewe kwa mbinu na mbinu zako za kufanya kazi mwenyewe. Kutakuwa na maswali - kuandika. ikiwa huwezi kuipata kwenye tovuti.
3. Kufanya kazi na Mponyaji wa Kiroho daima ni mzuri sana, soma zaidi hapa.
4. Tambua ni nini kibaya hiki kinapaswa kubadilishwa na kuanza kufanya kazi mwenyewe.
Prastiti)) na ni nini kinachojumuishwa katika dhana ya ngono? Ningependa kufafanuliwa zaidi ... .. lakini maneno mabaya ni aina fulani ya janga, na bado huwezi kujiita neno mbaya.
Kweli, ujinsia ni utegemezi mkubwa wa ngono, wakati macho yako kwenye paji la uso na kama ng'ombe kwenye kitambaa nyekundu, udhibiti ni sifuri!
Uovu wa kibinadamu hauhesabiki. Na hivi majuzi watu wanazidi kujifurahisha na maovu yao. Tweet.
Vasily, nakala inayofaa sana. Watu wanapaswa kufikiria juu ya kile ambacho kila maovu husababisha na haiwezekani kujenga mustakabali mzuri, wenye mafanikio uliojaa maovu.
makala nzuri, kila mtu anapaswa kufikiria juu ya maovu yao ...
Lakini ili kupigana na maovu, mtu lazima aelewe ubaya wao. Mwenye tamaa - hajioni kuwa mwovu, mwongo - pia anajiona kuwa sawa. Wanawezaje kufanya kazi wenyewe?
Uliokithiri wowote sio mzuri. Kwa mfano, napenda pombe nzuri. Kwa hiyo, tayari inaitwa makamu?
Kuelewa matokeo ya maovu ni hatua muhimu ya kutokomeza, ni motisha nzuri.
Natumai hii itawatia moyo wengi...
Kweli, ikiwa huwezi kuishi bila hiyo, basi ndio, ni mbaya :)
Hakuna namna kwao, watakufa na maovu, isipokuwa, bila shaka, maisha yatatumia akili zao vizuri na kuanza kutambua mapungufu yao, basi watapata nafasi ya kuanza kufuta maovu yao ...
Huna haja ya kufikiri juu yao, lakini uwachome kwa uamuzi na chuma nyekundu-moto!
Hasa, lakini hatari ni kwamba serikali ya giza inadhibiti raia kwa njia mbaya ... na kufanya wanyama kutoka kwa watu, kundi ...
Ndio, wanaanguka katika maovu mengi, na muhimu zaidi, sasa watu wanazidi kufikiria maovu kuwa ya kawaida. Inaharibu sana jamii. Kwa hivyo inawezekana kukusanya dhambi na maovu hadi gharika ijayo ...
Mara nyingi watu hawatambui kuwa matamanio ambayo husababisha maovu sio matamanio yao ya kweli hata kidogo.
Ndio, watu wachache hutofautisha kati ya matamanio safi ya roho zao na matamanio mabaya - matamanio ya ubinafsi wao ...
Makala nzuri, sahihi sana. Ikiwa hutaanza kufanya kazi mwenyewe na sifa zako mbaya - maovu, basi kwa mtu inaweza kuishia kwa kusikitisha sana. Na sisi sote ni wachukuaji wa mawazo na matendo ya dhambi. Ni baadhi tu wanaweza kushinda na kudhibiti, wakati wengine hata hawajaribu. Ni sasa tu unajua kitendawili ni nini, tayari nimeona mifano halisi mara nyingi kwamba ikiwa mtu ni "mwanaharamu", basi huachana na kila kitu na ni rahisi zaidi kuishi kuliko mtu wa kawaida. Na kwa nini hii inatokea?
Haitoki, inaonekana tu. Uovu wake, ulioumbwa naye, utampata sana baada ya muda fulani kwamba haitaonekana kutosha. Hivi ndivyo inavyotokea kila wakati, kila wakati ...
Kila mtu ni bwana wake mwenyewe. Lakini hiyo haimaanishi bado. kwamba kila kitu kinaruhusiwa kwake.
Na ikiwa mtu atashindwa na maovu, basi maovu huwa mabwana, na mtu huwa mtumwa
Nachukia walevi. Nina tamaa mbaya, huwa siwatie moyo kila wakati. Lakini bado ninajitahidi. Mara nyingi kwa nguvu ya mapenzi sijiruhusu kufanya mambo mabaya.
Ndiyo, nguvu, ikiwa ipo, ni msaidizi mzuri. Lakini unahitaji kuwa na uwezo wa kuondoa hisia hasi na matamanio wenyewe ...
nini, vipi?
Habari! Mimi ni mke wa mlevi. Je! ni mbinu na mbinu gani mahususi ninazoweza kumsaidia mume wangu na yeye mwenyewe? Kwa kweli anataka kuacha kunywa, lakini mara tu dhiki kidogo inapotokea, anakunywa na kisha anaumwa sana na anateseka na tayari anafikiria juu ya kuweka coding, lakini tunaelewa kuwa hii sio chaguo. Imekuwa mduara mbaya kwa miaka kadhaa sasa: mwanzoni kila kitu kiko sawa, hanywi, michezo, familia, maisha kamili, kisha mafadhaiko kidogo au shida - anakunywa au kulewa sana, kisha anarudi kwenye maisha. kwa muda mrefu na kadhalika bila mwisho kwenye duara. Nilibadilisha majibu yangu kwa haya yote kutoka kwa kukataliwa kwa ukali hadi kuelewa na msamaha wa mume wangu. Hakuna maana. Tafadhali niambie nifanye kazi katika mwelekeo gani? Nadhani hiyo kwanza ya yote kwangu kama mke? Jinsi, katika kesi hii, kufanya kazi ya karma ya familia na ya kibinafsi? Asante sana!
Valeria, anza kufanyia kazi makala kwenye ukurasa huu “Matendo ya Kiroho”
Ni maovu gani
Amri za Kristo
Amri Kumi katika Uislamu
Uovu wa kibinadamu na mapambano dhidi yao
Ulimwengu una thamani kiasi gani, watu kwa njia moja au nyingine wanaonyesha sifa zao za kibinafsi za asili, nzuri na mbaya. Kufuatia istilahi ya kanisa, sifa chanya zinaweza kuitwa fadhila, na tabia mbaya, lakini sasa wazo la jumla la "sifa za maadili" hutumiwa mara nyingi zaidi.
Mtu ambaye yuko katika mtego wa maovu mara nyingi huharibu sio maisha yake tu, bali pia maisha ya watu wengine. Je, nipigane na maovu yangu? Je, inawezekana kukabiliana nao? Katika kutafuta majibu ya maswali haya, mtu anaweza kupata maadili mengine maishani, kubadilisha ubora wake.
Ni maovu gani
Katika Ukristo, kuna maovu kadhaa makubwa (dhambi), ambayo hutoa msukumo kwa maendeleo na udhihirisho wa maovu mengine mengi. Mambo hayo ni: kiburi, uchoyo, tamaa, hasira, ulafi (ulafi), husuda, uvivu na kukata tamaa. Inastahili kukaa kwa ufupi juu ya kila mmoja wao.
Kiburi humfanya mtu ajione kuwa wa kipekee, kutomruhusu kuomba ushauri na utegemezo kutoka kwa jirani yake au kuchukua fursa ya usaidizi unaotolewa kwa unyoofu. Bila shaka, kila mtu anapaswa kutegemea nguvu zao wenyewe, kushinda hali, lakini wakati mwingine msaada wa mtu ni muhimu tu, na kukataa kunaweza kutambuliwa na mtu mwingine kama kupuuza nia yake nzuri. Wenye kiburi hawaoni mapungufu yao wenyewe, makosa, tabia mbaya - yote ambayo yanaweza "kuwasawazisha" na wengine.
Uchoyo ni chukizo. Wale ambao wana makamu haya hujitahidi kupata faida kwa njia yoyote, bila kujali masilahi halali ya wengine, sio aibu kumdanganya mzee au mtoto, bila kufikiria juu ya familia za wale wanaowaangamiza. Fadhili, ukarimu, kutopendezwa haviwezi kutarajiwa kutoka kwao; pia haina maana kukata rufaa kwa dhamiri au huruma. Utajiri hauwaletei furaha, kwa sababu mkusanyiko wake haubadilishi maisha kuwa bora: kitu kinakosekana kila wakati, unataka kupiga jackpot mpya, na mawazo yote yamewekwa chini ya lengo hili. Lakini pesa kubwa ilisaidia nani, walikwenda kwa matendo gani mema? Hakutakuwa na jibu.
Mtu mchoyo hana uwezo wa kuwa mwaminifu. Yeye hajali juu ya maadili ya familia na hisia za mwenzi anayemdanganya. Kwa kufuata mwongozo wa uovu, mtu hufanya jitihada nyingi ili kutosheleza mahitaji yake, akionyesha miujiza ya ustadi. Ni uovu unaoongoza matendo yake mengi, anaishi kweli (katika ufahamu wake) tu katika mchakato wa kushinda au kutiisha kitu kipya cha tamaa. Lakini wakati unapita, na tena hisia mpya zinahitajika. Kuhusiana na uhusiano wa ndoa, dhana kama vile upendo, heshima, uaminifu sio msingi kwa mtu mwenye tamaa, lakini haoni chochote kibaya na usaliti, ujanja na uwongo usio na aibu.
Hasira hujaa akilini. Kujitoa kwa hasira, watu hupoteza udhibiti wao wenyewe na uwezo wa kufikiri kimantiki. Uovu huu huharibu uhusiano na watu wengine, kwa sababu udhihirisho wake hudhalilisha na kuwafukuza wengine. Vipengele vya uso vilivyopotoka, sauti ya juu ya mazungumzo, kugeuka kuwa "scrape" au kashfa, shutuma zisizo na msingi, hamu ya kuharibu vitu vinavyozunguka, hamu isiyozuilika ya kufanya kitu kwa kulipiza kisasi kwa mkosaji - hizi ni ishara chache tu za hasira. . Maamuzi yaliyofanywa katika hali hii si mara zote yanatosha kwa hali hiyo na yanaweza kufanya madhara zaidi kuliko kusaidia kutatua tatizo.
Ulafi unaweza kusemwa na wale ambao wamezoea kula kupita kiasi na hisia ya kushiba. Mara nyingi watu hujiambia kula sawa, kuwa sawa na kuwa na bidii, lakini wiki hufuatana, na hakuna kinachobadilika maishani. Pauni za ziada hujilimbikiza, kuonekana na ustawi unazidi kuwa mbaya, ambayo hisia hasi huonekana, na kisha kutojali huja kwa sababu ya ukosefu wa nguvu. Ndio, na inatoka wapi, ikiwa mwili unashughulika na kuchimba chakula kingi kwa siku nyingi, na mawazo mengi yanaunganishwa tu na mada ya lishe. Katika hali kama hiyo, mtu hawezi kuwaka kwa hamu ya kusaidia jirani yake au kujitahidi kufikia lengo linalohitaji jitihada za kibinafsi, kama vile kujenga kazi inayofaa au kujiboresha.
Wivu haukuruhusu kufurahiya maisha. Mtu mwenye kijicho hujitahidi sana kuwa na zaidi ya alicho nacho, lakini kumpita jirani au mwenzake. Uovu huu unasukuma watu kwa ubaya: kusengenya, kashfa, kuanzisha, kuharibu ndoa - njia kama hizo hutumiwa "kupigana" dhidi ya vitu vya wivu. Wale ambao hawawezi kutekeleza hatua hizi hujitesa wenyewe kwa husuda, wakitia sumu roho zao kwa uovu usio na nguvu, badala ya kujenga furaha yao wenyewe.
Uvivu hauna madhara hata kidogo. Aliye mvivu atapata sababu nyingi zinazomzuia kufanya hili au lile, lakini nyingi ni visingizio. Busyness, uchovu, upinzani kutoka kwa watu wengine, kuvunjika kwa usafiri, ukosefu wa habari, nguvu majeure - hakuna visingizio vya kutotenda kwa mtu mvivu ambaye hataki kufanya kazi au kutimiza ombi la mtu. Wakati huo huo, mara nyingi, yeye mwenyewe anaamini kuwa hali ni ya kulaumiwa kwa kila kitu, hataki kufikiria juu ya uwepo wa tabia mbaya inayoingilia kazi, kumtunza mtu, kujitahidi kwa kitu na kufikia kitu.
Kukata tamaa ni hatari kwa sababu mtu huacha kuona mema karibu na kujiamini, ambayo humnyima furaha ya maisha na matumaini ya bora. Mawazo ya huzuni hayaachi nafasi ya matumaini na kuzuia maendeleo. Kukata tamaa kwa uso na machoni husababisha huruma kwa waingiliaji au, kwa upande wake, kuwasha na kutotaka kuwasiliana, kwa sababu ni ngumu kutarajia chochote kutoka kwa mtu aliye na mhemko kama huo, isipokuwa kwa malalamiko. Wale ambao hawapigani na kukata tamaa na kuiruhusu kuwa hali ya kawaida ya akili hawako mbali na unyogovu, ambao ni ngumu zaidi kukabiliana nao peke yao.